一、联想商用花开成都(论文文献综述)
张慧[1](2021)在《微博中的“5G”话语研究》文中研究说明
段少峰[2](2021)在《基于儿童友好型理念居住区架空层空间设计研究》文中认为科技的发展使得人们生活方式越来越便捷的同时,也带来了很多社会问题。例如人口老龄化加剧、食品安全问题、房价物价问题等,这也间接导致了处于弱势的儿童群体真正的需求没有得到足够的重视。近些年,二胎政策的开放让很多目光集中在儿童上,对于儿童的教育、安全、权利等都有相关的政策被推出。这说明了儿童的发展问题直接关系到未来社会的发展、文明的进步。其中,户外活动对儿童早期发展起着至关重要的作用,为儿童提供良好的生存环境和发展条件是政府和社会的共同职责。当下,城市用地寸土寸金,城市居住区超高容积率已成为常态。所以,在居住区的绿化面积和公共活动空间日益缩减的情况下,为儿童营造一个理想的户外活动空间更是不易。居住区建筑底部的架空层拓展了居民们的公共活动空间,以架空层空间为载体,规划出更适宜、更丰富的儿童活动场所是一条可行的探索途径。本文重点研究将儿童友好型理念引入居住区架空层空间设计中,对居住区架空层中儿童活动空间进行设计研究。本文分为四大部分:第一部分,结合国内外已有的相关研究成果分析了儿童的户外活动心理和行为特征及活动类型及户外活动对儿童发展的影响;第二部分,论述了架空层的发展历史和演变,对架空层的发展及实际应用进行举例分析,选取居住区典型架空层的案例进行分析;第三部分,是将儿童友好型理念引入居住区架空层空间设计中,总结出居住区架空层儿童户外活动空间的设计原则和设计策略,以此来指导设计实践;第四部分,以原则为指导,结合架空层儿童活动空间设计策略,对实际项目进行设计,重点营造了多样化的活动空间和极具趣味的空间体验,使儿童可以在居住区公共空间活动中获得真正的满足感。
汪梓伊[3](2021)在《创新扩散视阈下慢直播的共情传播研究》文中进行了进一步梳理在当今的互联网内容生态中,平台和内容生产者似乎都在追求“快”,视听元素在传播链条中越来越突出,深刻改变着传播的形态、路径和人们的信息接收习惯。新媒体时代的图文讲究精简有趣,短视频这个“轻骑兵”已经催生了“全民拍客”的诞生,而VLOG的入场更是将“小我”搬上了移动荧屏。然而,“快”是受众内容取向的唯一方向吗?现象级慢直播的“出圈”与亿万“云监工”的走红都在验证一点:无论快慢,能否让受众产生共识,获得身份的认同感和归属感才是关键。慢直播作为互联网直播时代下的新兴产物,在承继网络直播的实时性、现场感等特征的基础上,呈现出全新的传播样态,尤其是在5G、VR等技术的加持下,为主流媒体借助技术优势打造现象级产品提供了宝贵的经验,开拓了新的渠道。本文以美国传播学家E·M·罗杰斯的创新扩散思想为理论基础,研究慢直播的创新属性、扩散传播过程,以新冠肺炎期间中国电信和央视频APP联合发布的《疫情二十四小时》的系列慢直播为个案,分析火神山、雷神山医院慢直播兴起的原因,探索疫情期间慢直播对人们的心理共情影响。本文研究主要分为以下几个方面:第一章通过网络直播和慢直播的对比,发现慢直播具有的“特征之美”,归纳梳理慢直播的发展历史,探究“慢直播热”背后的流行动因。第二章主要研究“受众共情心理”,从共情的定义、特点以及共情对受众的影响来总结慢直播这个新媒介的作用。第三章以新冠肺炎期间《疫情二十四小时》系列慢直播为例,探索慢直播在疫情期间的“受众创造”和媒体融合传播。第四章以“创新扩散”理论为基础,以内容创新、过程创新、模式创新、平台创新分析慢直播的创新属性,从新事物扩散的五个阶段总结慢直播的扩散过程。慢直播的走红,是一场媒体融合与公众参与的实践创新,是大众共同的“虚拟见证”,通过对慢直播多视角分析,期望对智能时代主流媒体转型和新闻生产带来新的借鉴。
邸小松[4](2021)在《长春城市景观史及其审美阐释(1800-1945)》文中认为本文旨在梳理近现代长春城市景观的发生、变迁历史,并结合近现代城市史、建筑史、社会生活史与审美文化史等相关史料,对近现代长春城市景观及其历史变迁进行美学的、历史的、文化的分析和阐释,在此基础上,尝试建立城市景观鉴赏、分析的有效方法,并对近代殖民都市的城市景观和审美现代性展开理论的阐释。论文由引论、正文和结语三个部分构成。引论介绍了选题背景、研究方法、先行研究成果以及研究内容。正文由五章构成:第一章主要讨论传统中国城市景观的区域呈现。论及长春城的缘起及其早期的景观发生与变迁。从长春城的起源、城市的发展及萌芽,以及长春早期的城市开发三个方面梳理了长春城的早期城市景观及其历史和社会底蕴。作为在近现代中国乃至东亚历史进程中具有重要地位的城市,长春拥有着悠久的历史,在古代东北的历史时空中,占据着不容忽视的地缘位置。其作为“城市”的起源和发展线索是,从最开始“借地养民”的长春厅,到初具规模的长春城。其早期城市景观呈现出鲜明的传统中国城市美学及其地方化的特征,可以说,长春早期城市规模、建设、空间布局以及景观变迁,乃是传统中国城市景观的区域呈现。第二章主要讨论20世纪初期长春现代城市景观的诞生及其所表征的城市现代性生成的复杂历史脉络。在沙俄和日本对长春的殖民侵入、分割与对抗的过程中,殖民势力通过都市规划和建筑,将新艺术、新古典主义、巴洛克以及日本“辰野式”等样式移植到长春,促成了长春现代城市景观的外缘性发生。与此形成鲜明对照的是,清朝地方政府在长春开埠,设立商埠地,在承续中国建筑文化和城市美学传统的基础上,开启了以街区规划、中西折中主义建筑样式等为表征的城市景观的现代化历程。这一历程构成了长春现代城市景观的内发性起点。商埠地将长春老城与满铁附属地、沙俄宽城子附属地这两个异态空间连接了起来,使长春城市空间呈现出特殊的景观样貌。在此现代城市景观形成的过程中,殖民与反殖民的对抗,以美学的形式隐匿地呈现在建筑景观的对峙和竞争中。第三章主要讨论长春沦为伪“满洲国”首都后,日本殖民者和伪满当局对长春展开的一系列现代城市规划及其城市景观设计。日伪当局将长春更名为“新京”,不但转变了城市功能,而且通过都市规划这样的现代知识制造出“国都新京”未来的景观幻相。在这里,日本殖民者在参照欧美现代都市规划形式的同时,还植入了城市空间布局和社会管治方面的殖民主义意识形态,后者以其所构想的建筑和城市景观的感性形态展现出来——他们企图将“从江户到东京”的所谓“历史革新精神”映射到其所谓“满洲文化发祥的根源地”的“国都”变迁历程中,以城市景观为视觉装置显现出来。第四章主要讨论伪满时期长春城市景观的构成、呈现及其殖民主义城市美学问题。为展示伪“满洲国国都”新形象,夸示日本殖民者所带来的“现代文明”,在日本殖民势力的极力推动下,伪满傀儡政权完成了“国都”规划,形成了独特的殖民主义都市景观,包括伪满临时帝宫、官厅、宗教场所、轴线林荫大道、中心广场、住宅、商店以及电影院、公园等各类景观装置。这些独特现代都市景观,以不同面孔、姿态和形式,呈现了殖民统治的形象和秩序。而在“新京”都市计划中并未受到关注、甚至被有意漠视的长春老城、商埠地、宽城子站区和满铁附属地,事实上也构成了这一历史时期长春城市景观格局中的重要组成部分,其建筑、道路、公园乃至各种流动的文化景观,作为这一“全新的殖民主义现代都市”的历史起点,深度参与了后者的景观建构,并使其整体景观和美学呈现出复杂的异质结构。第五章从整体上对长春现代城市景观展开美学的、历史的与文化的分析与阐释。对长春现代城市景观的历史层累、空间展开和城市肌理的分析表明,作为一种视觉装置被认识的城市景观,事实上直接关涉到极为复杂的政治、社会和文化等的事件和背景要素。在城市及其景观实践的现代化——现代性城市景观的生成和演变过程,实质上蕴含着本土化和殖民化之间的竞争与对抗。而此种以景观形态呈现出来的殖民与反殖民的竞争与对抗,是在特定历史时期内占据主动的殖民势力所极力遮蔽和抹杀的,在当下的学术和文化语境中亦值得重新加以探讨。殖民势力藉由城市景观的审美现代性以及为景观命名进而将其“风格化”的话语实践,在动机上是同其殖民扩张的步调一致的。结语部分立足于长春城市景观的梳理和研究,尝试性提出进一步拓展和丰富城市景观研究的视角和方法,从功能、形式和象征意义等多重维度展开城市景观研究。
李朝容[5](2020)在《清代陶瓷款识室名研究》文中指出室名即人们对居处房室的命名,它承袭上古时期王室对宫殿的命名。随着时代的发展,取室名逐渐大众化,在文人间尤其流行。并且,它不再仅仅是对实体房室的命名,还作为人们表达情意、思想的特殊符号,浓缩了古人丰富的精神世界。古人室名以三音节词为主,寥寥两三字却无不彰显着我国博大精深的传统文化。本文以清代陶瓷款识中的室名为研究对象,在分类基础上,分析室名意义,挖掘其命名特点。本文首先进行室名语料的搜集和初步分析,确定研究对象为收集到的461个清代陶瓷款识室名;其次,根据室名形式与内容的不同,对清代陶瓷款识室名进行分类。接着,进行室名训释。对室名通名的训释,旨在梳理其意义发展来源;室名专名的释义,则重在解释其词义,明确其寓意。专名释义部分,本文仅列出《中国室名大辞典》《汉语大词典》等没有收录解释的室名。最后,从词义的发展与词的感情色彩两个角度,对清代陶瓷款识室名意义进行分析。从词义的发展角度来看,室名可以分为仅含本义和含引申义两类;其意义特点表现为引申义丰富。我们进一步分析了室名引申义产生的方式,从而研究室名引申义丰富的原因。从词的感情色彩来看,清代陶瓷款识室名可以分为含褒义、含中性义这两类;其意义特点表现为褒义色彩强。清代陶瓷款识室名整体呈现褒义色彩,与室名的构词语素、修辞等息息相关,同时还受到室名语境的影响。
张新昕[6](2020)在《“坚持到底”抑或“半途而废” ——关于儿童钢琴艺术教育中母亲两难选择行动的叙事研究》文中进行了进一步梳理随着新时代人们生活物质文化生活水平的日益提高,家长开始逐步将大量的时间、精力和财力投入到子女教育中,这在艺术特长学习中表现尤为突出,大量儿童或主动或被动地开始学习除了学校以外的艺术特长课。钢琴作为音乐器乐中的基础,在走入中国的一百年时间里也逐渐成为了家庭教育选择的热点项目。很多母亲疯狂地对子女展开钢琴艺术教育,使这项原本应该是陶冶性情的、带给儿童轻松愉悦之感的艺术,非但未给儿童带来快乐,却由于选择权的缺失以及枯燥的训练方式反而使大部分的儿童丧失了学习艺术的兴趣,甚至从最初的喜爱发展到到厌恶,排斥弹钢琴,最终和艺术学习渐行渐远。本研究以“质”的研究方法,选取八组家庭作为研究对象,希望通过对其进行深入探究展现关于家长特别是母亲关于儿童钢琴艺术教育的行为决策过程。母亲的思想来自于成长背景、受教育程度、家庭自然状况、夫妻关系以及社会对于儿童各项特长的考量等等。母亲对于儿童学习过程的态度、参与儿童学习过程的行动对于儿童学习效果的关联与影响,母亲的教育行动对儿童成长所产生的反应、效果等,这些都是本研究要着重关注的问题。虽为众多个体的决策行为却往往能显现出共同趋向的问题,这些问题的凸显不仅受到母亲行动复杂心理的影响,也受到社会人才需求、母亲文化、家庭经济、等众多的因素的制约。这些因素影响着母亲的教育决策、教育行动以及儿童学习效果,深入探究之正是本研究的着力之处,而这些也恰恰是通过量化研究方式不易获取的信息。由于质化研究方法所限,本研究不奢求推广性,仅尽量还原几位母亲和儿童在钢琴艺术教育过程中的真实状态与矛盾冲突。本研究结果倘若使琴童的家长们能稍稍停下脚步,整理对照反思一下镜像内的自己,能够认识自己教育决策行为对于儿童钢琴学习效果的种种影响;能够引起对母亲文化之于儿童学习过程的影响的关注,本研究就求之不得矣。本论文主要由绪论、正文一章——五章、反思和结语组成。引言包括选题缘由、本研究关注研究的问题、对相应文献的梳理、本研究的相关概念界定及研究意义。第一章包括本研究的研究设计、研究过程以及对研究者的反思。第二章主要是对八名儿童以及他们的家庭、家庭成员进行背景性介绍以及该研究问题的背景介绍。第三章主要是对儿童钢琴艺术教育过程中母亲的行动生成“坚持到底”抑或“半途而废”的两种样态形式进行探究,其中包括对现实问题的分析,定义的探究以及形成决策形成中两种样态放任背景因素梳理;从母亲教育行动的背景以及决策的意识根源入手,对其社会身份和自我身份进行定位分析解读。第四章侧重通过对于行动者们进行观察,描述关于生成“坚持到底”样态的家庭教育中母亲的行动以及其心理导向,挖掘出行动者的真实想法;以儿童的角度,呈现其被动行动之后的行动语言反应,折射儿童对于钢琴学习过程的心理活动及其成长。第五章侧重通过描述关于生成“半途而废”样态的家庭教育中母亲的行动以及其心理导向,透视其最本原的观念和心理样态;通过对短期型家庭教育的阻力进行分析,呈现此样态下儿童的心路历程。反思部分则是通过反思八组家庭的母亲在儿童钢琴艺术教育过程如何决策和心理变化,分析并挖掘两种样态下教育行动结果的深层根因。无论是对于想要子女学习学习钢琴的家长还是家中子女正在学习的家长起到照镜子的作用,警醒教育者深入思考家庭教育中成年思想和行动导向下产生的教育决策及其影响。结语部分通过正文的深描和分析,归纳出本研究的几点发现,一是母亲在家庭教育决策中的主导地位及其影响;二是父亲在家庭教育中对子女的潜在影响不容小觑;三是母亲文化作用被质疑。同时再次对研究过程中存在的对照系统相对缺失、研究对象的异源忽视、收集和分析资料需要更长时间的积累和沉淀等方面的不足进行反思,以便在后续的研究中得到改善。
吴星瑾[7](2020)在《绿莼系列护肤品宣传推广方案》文中研究指明利川市功能性农业项目的开发,以莼菜为主要康养产品,进军大健康市场。该项目初期规划旨在依靠恩施特色农产品、科研合作实验室的专利技术,研发莼菜精华护肤品,先行进入天然护肤市场。本次毕业设计从利川市农业开发项目根源出发,探究其计划进入天然护肤市场的最好契机是进军新一线城市的中老年护肤市场,并以此为洞察为该系列护肤品完成了一份整合营销策划的全案——《绿莼系列护肤品推广策划》。这是一份针对天然护肤品的全面的营销推广方案,采用了数据分析、焦点访谈等方法来形成主体内容。方案在内容上主要涵盖了营销目标制定、行业调查与分析、洞察与定位设计、营销策略、传播策略、效果评估、预算这七个方面。根据利川市功能性农业项目的商业计划书设计营销目标,在市场调研中发现天然护肤品市场和康养市场的交集,我们察觉到在中老年护肤市场里的需求缺口,并为绿莼系列护肤品做出“绿莼,最适合中老年肌肤的天然草本护肤品”的营销策略,结合目标消费者定位,设计了专门满足中老年护肤需求的产品,宣传矩阵聚焦在中国新一线城市的中老年群体上。本方案在形式上也做出了较丰富的展现,有相应的文案创作,以及一系列主视觉图,包括包装以及概念海报的设计。
李莉[8](2020)在《宋季科举社会视角下的姚勉研究》文中研究表明宋季科举社会下,状元姚勉拥有贫士、举子、官员、里居士人与科举士大夫五个不同层面的身份类型,它们各自展现了宋季科举社会与文学创作的不同内容。贫士是姚勉的基础身份,科举对其谋生取径、婚姻影响重大,是其摆脱贫士身份的途径。举子身份与其科场经历对应。姚勉经历了漫长的及第过程,此间对与科举相关的信仰或迷信活动,赴考旅费的取得,中举后的及第恩荣都有记录。二者是后三种身份及其创作形成的基础。官员身份经由科举及第取得。这种身份形态的姚勉留下了朝堂应制的公共写作与官场交际的私人写作。朝堂应制重在政治表达,科举出身、怀抱经国之志的官员姚勉自殿试《癸丑廷对》始,一直贯彻“立中道”、“奖直言”即用人听言的政治主张,并努力抓住各种机会向理宗传达,在日后的封事与轮对奏劄中,限于文体、基于时况场合,展现出不同的写作特点与立说策略。官场社交的私人写作包括官场交游的书信启劄与词作两类。书信启劄适用的交际场合与对象各有不同,写作形态也各有差异。其中奉上的启文、劄子、书信写作中,均包含不同程度的劝谏色彩,也体现了姚勉试图通过官场交际实现政治理想的诉求。词作受官场生活影响也呈现出强烈的社交特征,虽有阿谀之嫌、程式化创作之弊,但词境也因寄送对象为官员而阔大不少。里居士人是姚勉在里居乡邦期间的身份呈现。姚勉因科举、朝堂经历在乡邦拥有较高的社会地位,与地方官保持亲密交往,也因此获得了不少创作契机。其一方面可借为乡邦或乡邦士人所作公共建筑题记、组织题序、佛庙疏语、祭祀祝文等具有强烈公共宣传性质的作品,参与地方文化的建构。另一方面也可凭私家建筑题文、墓志铭等私人请托之作引导乡邦士风。同时,科举、官场经历也极大地影响了姚勉里居期间的个人心态。一方面令其退避,另一方面又因边患背景下家国之思熔铸一炉而不得不面对朝堂。其中的出处矛盾在其随心自适的仕隐观中得到统一。科举士大夫身份在姚勉凭借科举从贫士到举子、官员转化的过程中生成。此间,由于备考必要的游学、坎坷的取解与仕途造成的屡次往返,其与广大的江湖士人群体多有接触,诗文创作也呈现出特殊的风貌与价值。
张萌阳[9](2020)在《媒介变迁视角下北上广深城市形象片的内容演变研究》文中认为随着我国城市化进程的不断推进,各个城市纷纷开始了对城市形象构建的探讨,城市形象片也在此浪潮中应运而生。我国城市形象片在取得一定成绩的同时,也出现了拍摄内容模板化、拍摄手段单一化、符号元素重复化等现象,引发了诸如“政府公报”“扬州炒饭”的批评。在当下阶段,回顾城市形象片内容演变过程、总结阶段特点、归纳变化规律,有助于激烈的媒介竞争环境中持续产出优质影片,助力城市形象建构,反哺城市自身的建设。本文在广泛观看与分析我国城市形象片的基础上,选取北京、上海、广州、深圳自2001年到2019年的四十余部官方城市形象片为样本,采用定性与定量相结合的内容分析方法,对一万余个有效影像单元进行主题类目建构与数据分析,从多个层面完成了对城市形象片的内容演进解读。同时,为了使研究更加立体,本文对北京、上海、广州、深圳的城市形象片进行了横向的比较,探究了不同城市在城市形象片内容生产上的差异性以及倾向性。在逻辑结构上,本文以刘易斯·芒福德的城市传播理论与可沟通城市理论为精神坐标,基于媒介环境学对北上广深的城市形象片进行阶段分期,分别在画面主题层面、叙事层面、传播互动层面展开论述,分析不同阶段特点,总结阶段共性与城市特性,探讨如何“讲好城市故事”。总之,本文在媒介环境的视角下研究北上广深城市形象片的内容演进,验证城市形象片内容发展与媒介环境变化之间的关系,为未来城市形象片的发展提供有意义的参考。本文不仅对于城市形象片的基本理论和发展过程做出了系统的梳理,也将媒介理论与内容生产相连接,最终探讨了媒介环境与内容变化的关系,试图为城市形象的差异化升级提供帮助,最终为城市的发展提供动力。
陈志奎[10](2020)在《艺术都市营造研究 ——从“城市文艺复兴”到“软城市”的城市设计范式演变》文中认为“英国城市工作组”(UTF)发表的“迈向城市的文艺复兴”黄皮书作为一个里程碑式的文件,掀起了“城市文艺复兴”运动的巨浪,这个运动以文化为主要导向,以城市设计为扫荡工具,在取得巨大成就和声誉的同时,也因城市士绅化、虚假繁荣和逻辑自洽被诟病,同时城市设计的本体理论没有得到突破。中国的“城市化大跃进”带来的“城市病”、“千城一面”、地域文脉破碎、城市化质量不高、城市人文生活品质与物质文明发展不匹配等问题,已日益凸显。人们对优质的城市人居环境的渴望与当下紧张畸形的都市生态构成矛盾,城市发展经常在追求GDP经济和精神、环境生态文明之间,顾此失彼。随着全球此起彼伏的公共安全危机、气候危机、环境危机、政治危机、经济危机和人道危机,以及智能化时代对人类生活的进一步肢解和异化,无论东西世界,都呼吁新的城市发展动力和人居文明永续之道。这为推出新的城市设计思维、城市营造方式和城市发展体系奠定了时代正义。本文引介了“软城市”理论,并将“城市文艺复兴”到“软城市”时代的城市设计范式迭代进行了明细化对位比较;然后从历史逻辑、文化动机、文献谱系、理论支撑、观点主张、价值取向、法理依据、现实基础、实操导则、案例推演和现实观照等几个方面完成了对艺术都市体系的构建,使之具备方法论意义和较强的理论创新性。譬如,从“艺术化”和“艺术性”两方面勾画当代艺术都市的面貌与特质;从政府、非政府组织和文化精英、市民大众“三层制”出发,采用一系列以艺术、设计和文化多样性为核心概念的营造内容,通过在艺术、人和城市之间建立稠密多维的关系网络和丰富随机的触发反应去激发都市生活的更多可能性并塑立以市民为主体的空间生产态度。这大大超越了“艺术人口和艺术产业堆砌”的传统艺术城市概念,演变为一场注重真实性和生长性的总体都市革命。基于“软城市”理念的艺术都市体系,拓展了城市设计理论,迎回了城市设计“公平正义”的价值本义,将城市设计从政府主导的自上而下的公共政策推进为发挥全民主观创造力的全域塑造行动,将城市设计从宏大叙事和物质塑造手段演变到微观精妙和精神体验的范畴,将城市设计从以数字绩效为指引的城市面貌改造工具发展为协调公共利益、公民价值和市民社会的杠杆工具。作为一个具备落地实操价值的都市主义体系,艺术都市可以直接指导和作用于现实中的城市设计实践,为中国的新型城镇化建设提供借鉴思路,为顶层设计提供理论支持,有助于中国城市建设规划规避西方模式的缺陷,同时也为全球城市发展转型提供了方案智慧。艺术都市将人文精神、闲暇生活和个体解放作为未来城市的增长点,符合时代趋势,同时,艺术都市发起的日常都市革命和个体观照精神,能够对“城市文艺复兴”有益激化,续延“城市文艺复兴”系统的生命力。本文的文献综述方法有所创新,首先用直接文献和思想文献二分法,然后分别延裂出核心文献和次级文献,形成横纵之势和逻辑铺陈,以应对和提炼广博的文献信息。本文以强势的理论代入展开论证,以空间政治经济学、城市社会学、批判理论、后结构主义、历史学和艺术学为理论主轴,串联起散落于全文各处的群英思想荟萃,采撷和运用诸家理论概念,形成思想矩阵,强调宏阔视野和跨领域并置耦合研究,追求思辨性和碰撞感,制造了丰富的知识切面和触发可能,塑造出了具备开放性和延展性的知识生产胎体,以期获得学术耐品性和知识长效性,并为平行领域提供学术营养和跨界启发。无论论证过程还是结果,都凝结出了清晰的学术审美和严苛的价值取向,它们零散而又统一,无形却又彰显:差异、多样性、开放性、生长、模糊、边界、遭遇、日常、去中心化、反威权、反叛、精微、多元、可能性、临时性、动态、非物质性、自下而上、多孔、弹性、温暖、放松、分散、感性、并置、偶发、虚空、灰度、剩余、无意识、非常规、自由、个体、无序……
二、联想商用花开成都(论文开题报告)
(1)论文研究背景及目的
此处内容要求:
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例:
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
(2)本文研究方法
调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、联想商用花开成都(论文提纲范文)
(2)基于儿童友好型理念居住区架空层空间设计研究(论文提纲范文)
摘要 |
Abstract |
一、绪论 |
(一)研究背景 |
(二)国内外研究状况 |
(三)研究内容与方法 |
二、儿童友好型户外活动空间理论研究 |
(一)儿童友好型理念概述 |
(二)儿童户外活动心理与行为特征 |
(三)儿童户外活动的类型和特点 |
(四)户外活动对儿童发展的影响 |
本章小结 |
三、居住区架空层空间理论研究 |
(一)架空层的发展与演进 |
(二)架空层在当代建筑空间中的应用分析 |
(三)居住区架空层空间设计案例分析 |
本章小结 |
四、引入儿童友好型理念的架空层空间设计研究 |
(一)儿童友好型架空层空间规划设计原则 |
(二)架空层空间儿童友好型规划设计策略 |
本章小结 |
五、海南陵水麒麟汇居住区架空层儿童活动空间项目设计 |
(一)项目位置及环境概况 |
(二)设计思路 |
(三)设计内容 |
(四)设计总结与反思 |
结语 |
参考文献 |
图片索引 |
攻读硕士学位期间发表论文情况 |
致谢 |
(3)创新扩散视阈下慢直播的共情传播研究(论文提纲范文)
摘要 |
Abstract |
绪论 |
第一节 研究背景 |
第二节 研究价值及创新点 |
一、理论价值 |
二、实际运用价值:特殊环境下的全民共振 |
三、论文研究创新点 |
第三节 研究方法 |
一、文献分析法 |
二、个案研究法 |
三、图表分析法 |
第四节 研究综述 |
一、关于网络直播与网络慢直播研究 |
二、创新扩散理论的研究 |
三、共情传播的研究 |
第一章 网络直播与慢直播 |
第一节 网络直播时代的到来 |
一、网络直播的概念 |
二、网络直播的分类 |
三、网络直播的特点 |
第二节 慢直播与“快时代” |
一、慢直播的历史发展 |
二、慢直播的界定 |
三、慢直播的“特征之美” |
四、“慢直播热”背后的流行动因 |
第二章 网络慢直播的受众共情心理分析 |
第一节 共情的定义 |
第二节 新媒介时代下共情传播的特点 |
一、即时性 |
二、场景化 |
三、群众性强 |
第三节 受众共情心理分析——多重成因的集合 |
一、孤独的抵抗——模拟人际的在场陪伴 |
二、镜像的共鸣——感同身受的补偿心理 |
三、使用的满足——质疑现实的监视心理 |
第三章 慢直播案例分析——以《疫情二十四小时》慢直播为例 |
第一节 新冠肺炎疫情下慢直播的“出圈” |
一、作为“陪伴式社交”的慢直播 |
二、作为“亚文化场域”的慢直播 |
三、作为“媒介化真相”的慢直播 |
第二节 创新扩散视阈下慢直播的生产与融合传播 |
一、内容真实:镜头连接下的“现场还原” |
二、角色转变:舞台表演时的“前后台置换” |
三、互动仪式:网友移情狂欢的“第二场地” |
四、媒体融合:技术赋能下的“多级联动” |
第三节 新冠疫情视角下共情传播的情感连接 |
一、情感共鸣构建身份认同 |
二、共同编码积聚情感力量 |
三、集体记忆共筑民族信仰 |
第四章 慢直播的创新属性和扩散研究 |
第一节 创新扩散理论与慢直播 |
第二节 慢直播的创新属性 |
一、内容创新——定位广、直播内容种类繁多 |
二、过程创新——从需求产生到社会接纳 |
三、模式创新——慢直播符合快生活的新期待 |
四、平台创新——技术引领受众沉浸式体验 |
第三节 慢直播的扩散过程分析 |
一、认知阶段:主流媒体宣传下的“主动选择” |
二、说服阶段:人际传播影响下的“信息接收” |
三、决策阶段:积极和消极行为下的“采纳和拒绝” |
四、执行阶段:创新事物作用下的“再发明” |
五、确认阶段:“不可调和”属性下的“肯定和再传播” |
结语 |
参考文献 |
致谢 |
攻读硕士学位期间取得的研究成果 |
一、学术论文 |
二、获奖情况 |
学位论文数据集表 |
(4)长春城市景观史及其审美阐释(1800-1945)(论文提纲范文)
中文摘要 |
Abstract |
引论 |
第一章 传统中国城市景观的区域呈现 |
一、皇家禁地边缘上的“浮城” |
(一)山环水抱:长春的自然地理景观 |
(二)禁地与边门:前城市时代“崇高”的边地景观 |
二、“浮动”的城市景观:早期长春城市景观的生成与拓展 |
(一)长春厅的建筑景观与城市空间的展开 |
(二)鸟瞰宽城子:长春城的轮廓与肌理 |
三、早期长春城市景观群落及其美学风格 |
(一)官衙与城墙:城市景观中的政治意象 |
(二)文庙与书院:中国文脉的景观重现 |
(三)祠庙、集市与商业:中国传统城市生活美学的空间展开 |
(四)早期长春城所表现的空间意识与美学意蕴 |
第二章 殖民、开埠与现代化——长春现代城市景观的起点及其竞争 |
一、沙俄宽城子铁路附属地:现代城市景观的楔入 |
(一)东省铁路与殖民空间的诞生 |
(二)铁轨上生长出来的现代建筑意象与城市景观 |
(三)现代都市街区的景观生产 |
二、满铁附属地:现代主义城市景观的萌动 |
(一)“文装的武备”与殖民空间的膨胀 |
(二)殖民空间的景观擘画与美学、意识形态考量 |
(三)现代主义建筑艺术与都市景观的兴起 |
三、商埠地:现代城市景观生产中的中国本土特色 |
(一)自行开埠:长春现代化的本土声音 |
(二)商埠地的空间布局与秩序 |
(三)商埠地建筑的景观形式及其民族意识 |
第三章 规划“新京”——殖民主义都市的景观想象 |
一、“奠都”考量与城市功能转变 |
(一)“奠都”的考量 |
(二)“名”与“实”:“新京”命名背后的殖民意图 |
二、殖民都市的景观想象:“国都”都市计划 |
(一)殖民都市计划的空间模型与景观蓝本 |
(二)完美与秩序:殖民主义都市空间和景观的美学手段 |
三、“国都”规划方案的出炉与实施 |
(一)游移与虚幻的“中心”:“国都”建设计划的炮制及其核心问题 |
(二)“国都”建设计划概要 |
(三)“国都”建设计划的实施 |
第四章 伪满“新京”城市景观及空间构成 |
一、复辟迷梦的表象:伪满临时“帝宫”的景观及风格 |
(一)“帝宫”前史及其建筑景观 |
(二)“内廷”与“外廷”:空间、景观重构中的复辟迷梦 |
(三)“东洋式”风格的凸显与殖民建筑景观的身份确证 |
二、殖民权力的经纬:“新京”的景观轴线与政治、宗教建筑景观 |
(一)“新京”城市景观的“都心”及中轴线 |
(二)殖民权力的感性显现:伪满政治建筑景观的风格化实验 |
(三)精神与信仰的囚笼:“新京”宗教建筑景观 |
三、财富与欲望的构形:“新京”的商业景观群落 |
(一)流动的景观:博览会与殖民帝国经济、商业体系的视觉叙述 |
(二)商业中心:殖民都市的财富“纪念碑”与经济“神殿” |
(三)“被崇拜的商品”:作为风景的百货大楼 |
四、电影与伪满“新京”的殖民都市文化景观 |
(一)电影院与新的消费文化空间的生成 |
(二)“满映”与“新京”电影文化的变异 |
(三)电影文化:殖民意识形态与大众娱乐消费的混杂 |
五、公园:“新京”的休闲娱乐空间及其功能变异 |
(一)长春近代“公园”的诞生 |
(二)作为殖民开拓史叙事空间的公园:“满铁”与伪满“新京”的造园活动 |
第五章 长春现代城市景观的美学、历史与文化分析 |
一、色彩、纹理与景深装置:景观中的城市肌理 |
(一)美学与政治交织的城市色彩 |
(二)“平面—浅浮雕—高浮雕”:异质性的城市纹理 |
(三)挤压式与对抗性的景深装置:绿地、水系、公园的配置 |
二、命名的巫术:伪满城市景观的风格化运动批判 |
(一)“满洲式”:“风格”的假面 |
(二)命名的巫术:殖民话语实践的内在逻辑 |
三、城市景观审美现代性的再审视 |
(一)都市审美现代性的华丽表象与复杂性体验构成 |
(二)对抗、凝视与他者化:殖民都市审美现代性的差异性结构 |
(三)层累的景观遗存及其审美困境 |
结语 |
参考文献 |
附录一 图片来源 |
附录二 表格 |
后记 |
在学期间学术成果情况 |
(5)清代陶瓷款识室名研究(论文提纲范文)
摘要 |
Abstract |
绪论 |
0.1 研究现状 |
0.2 研究对象及价值 |
0.3 研究语料 |
0.3.1 语料的搜集与确定 |
0.3.2 室名语料 |
0.4 研究方法 |
第1章 清代陶瓷款识室名分类 |
1.1 按室名的形式分类 |
1.1.1 含通名类 |
1.1.2 无通名类 |
1.2 按室名的内容分类 |
1.2.1 状景托物类 |
1.2.2 德行修养类 |
1.2.3 祈愿祝福类 |
1.2.4 励志笃学类 |
1.2.5 遣兴抒怀类 |
1.2.6 庋藏奇珍类 |
1.2.7 志趣爱好类 |
1.2.8 身份经历类 |
1.2.9 敬贤崇哲类 |
1.3 小结 |
第2章 清代陶瓷款识室名训释 |
2.1 室名通名训释 |
2.2 室名专名训释 |
2.3 小结 |
第3章 清代陶瓷款识室名的意义及特点 |
3.1 室名的意义 |
3.1.1 从词义的发展看室名意义 |
3.1.2 从词的感情色彩看室名意义 |
3.2 室名意义的特点 |
3.2.1 引申义丰富 |
3.2.2 褒义色彩强 |
3.3 小结 |
结语 |
参考文献 |
致谢 |
个人简历、在学期间发表的学术论文与研究成果 |
(6)“坚持到底”抑或“半途而废” ——关于儿童钢琴艺术教育中母亲两难选择行动的叙事研究(论文提纲范文)
中文摘要 |
英文摘要 |
绪论 |
一、选题缘由 |
(一)儿童艺术教育在国家教育导向中地位的提升 |
(二)我国儿童钢琴艺术教育发展的原生困境 |
(三)对家庭教育行动主导者(母亲)的关注与反思 |
(四)个人兴趣和从教经历 |
二、研究问题域 |
(一) 家庭教育中的行动者及其效能 |
(二) 家长教育决策及行动与儿童学习动力关联影响 |
(三)“母亲文化”的失语及其教育意蕴 |
三、研究意义 |
(一)理论价值 |
(二)实践价值 |
(三)研究的创新之处 |
四、核心概念界定 |
(一)母亲文化 |
(二)家庭教育 |
(三)家庭教育行动 |
(四)儿童钢琴艺术教育 |
第一章 理论基础与研究设计 |
一、理论基础 |
(一)行为决策理论 |
(二)科尔曼理性选择理论 |
(三)人格发展心理学 |
二、研究设计 |
(一)研究思路 |
(二)研究对象 |
(三)研究方法 |
(四)研究伦理 |
(五)研究者的反思 |
第二章 叙述的背后 |
一、八名儿童及其家庭的生活缩写 |
(一)八组家庭生活的地方:历史文化城 |
(二)八名儿童及其家庭素描 |
二、“他们”所在的境遇 |
(一)琴童的日常上学生活:以时间之维 |
(二)琴童的课余生活:以空间之维 |
(三)琴童的家庭生活:以家庭关系之维度 |
第三章 作为行动者母亲的两难局面 |
一、“坚持到底”与“半途而废”:两种样态的现实存在 |
(一)“坚持到底”与“半途而废”:两种样态的定义 |
(二)“坚持到底”样态的家庭关照 |
(三)“半途而废”样态的家庭关照 |
二、自我关照:母亲的自我定位 |
(一)子女教育规划:母亲的家长权威意识 |
(二)不能输在起跑线上:母亲的忧患意识 |
(三)为母则刚:母亲的母性意识复苏 |
三、左右为难:母亲行动的意识根源 |
(一)“一切为了孩子”:社会赋予母亲角色的定位 |
(二)“我是为了你好”:母亲在家庭中的管理功能的凸显 |
(三)“将来不要埋怨我”:母亲的责任感来源 |
(四)“陪吃陪睡还要陪学习”:母亲的多重身份角色 |
(五)“你这个妈是怎么当的”:母亲的职责远远超过个体情感诉求 |
第四章“坚持到底”样态家庭中的坚守与变革 |
一、希冀:“坚持到底”样态家庭中的母亲教育 |
(一)“他得比我有出息”:母亲教育的心理导向 |
(二)“以后兴许会用得上”:母亲教育的外界引导 |
(三)“有开始也要有结束”:母亲教育的隐性动因 |
(四)“怕吃亏”:多样文化背景下的共同心声 |
二、迷茫:“坚持到底”样态家庭中的儿童之惑 |
(一)“我为什么一定要学钢琴”:儿童心底的大问号 |
(二)“我都没有玩的时间了”:儿童心里的委屈 |
(三)美滋滋的笑容背后:儿童学琴之路暂短的幸福呈现 |
三、省思:“坚持到底”样态家庭中的教育行动 |
(一)钢琴艺术教育中家庭的坚持到底 |
(二)童年影像的人生意义与钢琴艺术教育 |
(三)指向儿童潜能充分挖掘的钢琴艺术教育 |
第五章“半途而废”样态家庭的无奈与失望 |
一、恨铁不成钢:“半途而废”样态下家庭中的母亲教育 |
(一)“我也不能替他弹”:母亲教育的内在心理导向 |
(二)“一切都可能成为绊脚石”:母亲教育的外界引导 |
(三)“咱们也成不了音乐家”:母亲教育的隐性动因 |
(四)“特别有天赋”或“不是这块料”源于行动者个体认知的不同阶段 |
二、喜忧参半:“半途而废”样态家庭中的儿童之感 |
(一)“不用练琴真实太好啦”:儿童眼中的轻松 |
(二)“你为啥不能坚持到最后”:儿童嘴里的抱怨 |
三 “半途而废”样态家庭中行动者的阻力分析 |
(一)成年人的行为阻碍着儿童的自然发展 |
(二)子女成为家长的终极目标 |
(三)家长的非专业性制约钢琴学习效果 |
(四)男权与女权的博弈 |
(五)家庭经济因素 |
反思 |
一、母亲在家庭钢琴艺术教育中的主导效用 |
二 钢琴艺术教育中社会资源专业性稍显乏力 |
三 家庭教育行动与社会专业性衡量结合簇生良性钢琴艺术教育 |
(一)我国钢琴艺术教育如何在异域文化样态下成长 |
(二)儿童钢琴演奏艺术作为非系统性学科教育的困境 |
(三)非系统性儿童学科教育中家庭如何参与有效引导 |
结语 |
一、研究发现 |
(一)母亲在家庭教育行动中的主导地位 |
(二)父亲在家庭教育中对子女的潜在影响不容小觑 |
(三)母亲文化效用被质疑 |
二、研究的局限性 |
(一)家庭成员对照的相对缺失 |
(二)研究对象的地域忽视 |
(三)收集和分析资料需要更长时间的积累和沉淀 |
三、后续研究的构想 |
(一)引进有音乐艺术学习背景家长的决策行为对照维度 |
(二)增加其他地域的研究对象 |
(三)研究对象的追踪时间扩展 |
参考文献 |
附录 |
后记 |
在学期间公开发表论文情况 |
(7)绿莼系列护肤品宣传推广方案(论文提纲范文)
摘要 |
ABSTRACT |
一、研究设计的缘起 |
1、利川之光——利川功能性农业开发项目 |
二、研究设计的意义 |
1、对企业的实际意义 |
2、对行业的实际意义 |
3、城市发展的现实意义 |
三、研究设计的方法和主要内容 |
四、行业调查与分析 |
1、市场分析 |
2、政策分析 |
3、需求分析 |
4、竞争分析与竞品分析 |
5、本产品分析 |
6、消费者调查 |
7、消费者调研与分析 |
五、传播问题界定及营销目标设计 |
1、传播的问题的界定 |
2、营销目标设计 |
六、洞察与定位设计 |
1、明确目标 |
2、洞察 |
3、目标消费者定位 |
4、产品定位设计 |
七、营销策略设计 |
1、营销策略 |
2、策略时间跨度2021年1月-12月 |
3、策略的目标消费者 |
4、策略的空间范围 |
5、策略执行 |
八、传播策略设计 |
1、传播策略 |
2、传播战略 |
3、媒介运营:4I理论 |
4、整合营销传播的新趋势应用 |
5、媒介渠道:从线上到线下建立起绿莼的媒介矩阵 |
九、营销活动设计 |
1、线上营销 |
2、线下活动 |
十、活动预算 |
十一、参考文献 |
十二、致谢 |
十三、附录 |
附录一 采访提纲 |
附录二 主视觉设计 |
(8)宋季科举社会视角下的姚勉研究(论文提纲范文)
摘要 |
Abstract |
绪论 |
一、选题缘由 |
二、研究综述 |
三、研究思路与篇章安排 |
第一章 贫士与举业 |
第一节 贫士与举业选择 |
第二节 举业与生计问题 |
第三节 科举与婚姻 |
第二章 举子姚勉的科场之路 |
第一节 漫长的举第过程 |
一、艰难的取解 |
二、省试与殿试 |
第二节 科举信仰或迷信活动 |
第三节 赴考的旅费问题 |
第四节 及第之恩荣 |
第三章 作为朝官的姚勉(上):政治表达与公共写作 |
第一节 初抒政见的《癸丑廷对》 |
第二节 应事直达的《丙辰封事》与《拟上封事》 |
第三节 教职之便下的《庚申轮对》 |
第四章 作为朝官的姚勉(下):日常交际与私人写作 |
第一节 官场交际与启劄书信 |
一、作为官场交际惯例的启文 |
二、生活日用类四六劄子与礼书性多段式提头劄子 |
三、言事陈情的书信 |
第二节 官场社交与词作创作 |
一、寿词 |
二、送别词 |
第五章 里居士人姚勉的乡邦写作与心态呈露 |
第一节 官员交往中的身份认同 |
第二节 乡邦写作与地方文化建构 |
一、公共建筑题文 |
二、民间组织的题序 |
三、佛庙疏语 |
四、祭祀祝文 |
第三节 私人请托中的士风引导 |
一、私家建筑题文 |
二、墓志铭 |
第四节 里居乡邦的心态呈露 |
一、三入朝堂后的退避心态 |
二、边患背景下的家国之思 |
三、仕隐调和下的乡园之恋 |
第六章 作为科举士大夫的姚勉:宋季江湖社会视域下的诗文创作 |
第一节 江湖游士与科举士大夫的商用宣传诗文 |
第二节 科举士大夫的题诗、序跋与江湖风气 |
第三节 科举士大夫诗人与江湖诗派 |
结语 |
参考文献 |
附录: 姚勉生平及行作系年表 |
致谢 |
(9)媒介变迁视角下北上广深城市形象片的内容演变研究(论文提纲范文)
摘要 |
Abstract |
第一章 绪论 |
第一节 研究背景及意义 |
一、研究背景 |
二、研究意义 |
第二节 国内外研究文献综述 |
一、国内研究现状 |
二、国外研究现状 |
三、研究述评与展望 |
第三节 研究内容与设计 |
一、研究内容 |
三、研究方法及技术路线 |
第四节 研究对象的界定与阶段划分说明 |
一、城市形象片的概念界定 |
二、城市形象片内容演变阶段划分说明 |
第二章 城市形象片研究样本选取与内容分析 |
第一节 样本选取与主题类目建构 |
一、样本选择 |
二、主题类目构建 |
三、主题类目建构表与信度分析 |
第二节 统计结果与分析 |
一、发布机构下移:从政府主导到委托合作 |
二、影片长度缩短:从“长且全”到“小而美” |
第三节 城市形象片内容变迁理论框架 |
本章小结 |
第三章 宣传色彩浓厚,以现代化为主线(2001-2009年) |
第一节 画面主题与叙事层面 |
一、画面类型集中化,风格现代化 |
二、宏大叙事为主,传递现代思潮 |
第二节 传播与互动层面 |
一、晓之以理的理性传递 |
二、我教你看的俯视互动 |
本章小结 |
第四章 个人意识增强,回归民间生活(2010-2016年) |
第一节 画面主题与叙事层面 |
一、画面呈现特色化,人物日常化 |
二、叙事策略去奇观化,视角平民化 |
第二节 传播与互动层面 |
一、动之以情的感性表达 |
二、我带你看的平视互动 |
本章小结 |
第五章 技术驱动凸显,兼顾人文关怀(2017年至今) |
第一节 画面主题与叙事层面 |
一、画面表达多元化,人物职业性增强 |
二、叙事策略交互化,大小叙事相融合 |
第二节 传播与互动层面 |
一、城市对话的平等传达 |
二、我和你看的参与式互动 |
本章小结 |
第六章 北上广深城市形象片内容塑造差异性 |
第一节 概述 |
第二节 北上广深城市形象片差异分析 |
一、北京:历史名城的古今交响 |
二、上海:金融中心的人文关照 |
三、广州:岭南地域的独特风韵 |
四、深圳:科技都市的多维发展 |
本章小结 |
第七章 城市形象片发展策略建议 |
第一节 顺应媒介发展潮流,把握媒介发展规律 |
第二节 尊重人的主体地位,对话打造情感连接 |
第三节 挖掘城市文化潜力,讲好城市独特故事 |
第八章 研究结论与未来展望 |
第一节 研究结论 |
第二节 未来展望 |
第三节 研究不足 |
结语 |
参考文献 |
附录 |
攻读硕士学位期间取得的研究成果 |
致谢 |
附件 |
(10)艺术都市营造研究 ——从“城市文艺复兴”到“软城市”的城市设计范式演变(论文提纲范文)
摘要 |
ABSTRACT |
附件 |
1 绪论 |
1.1 现实背景与研究缘起 |
1.2 文献综述 |
1.3 主题表述 |
1.3.1 当前研究存在的问题 |
1.3.2 创新观点与假设表述 |
1.4 论文结构与研究方法 |
2 “软城市”时代——艺术都市的生长土壤 |
2.1 反思“城市文艺复兴” |
2.1.1 “城市文艺复兴”的界定 |
2.1.2 “城市文艺复兴”中的城市设计 |
2.1.3 “城市文艺复兴”的两极化效应 |
2.2 “软城市”与城市设计范式 |
2.2.1 城市设计的历史逻辑、范式与价值正义 |
2.2.2 “软城市”理念阐释 |
2.2.3 范式转移与“软城市”时代 |
3 尺度解析:艺术都市的特质与面貌刻画 |
3.1 艺术都市的传统与当代 |
3.2 艺术都市的呈现样态与标准 |
3.2.1 艺术化 |
3.2.2 艺术性 |
4 策略建议:艺术都市的培育方式与营造手法 |
4.1 发牌机、PPP模式、CIO角色:关系美学中的政府身份转型 |
4.1.1 机制:“多规合一”与“横向规划” |
4.1.2 保障:“艺术都市”系列政策立法 |
4.1.3 增强专业类服务购买力度和贯彻现代城市运营理念 |
4.1.4 做城市的“信息官”和创建智能城市系统 |
4.1.5 政策倾斜艺术设计人口和促建精尖专业化机构 |
4.1.6 加强教育投入和创造人才凝聚环境 |
4.1.7 信任赋权社会创新团体和鼓励多样化弹性社区文化 |
4.1.8 挖掘地方文脉和延续文化遗产 |
4.1.9 传奇市长:从“城市针灸”看城市设计的本义 |
4.1.10 牵引性事件策划与培育城市高光 |
4.2 新文艺复兴:企业、机构(NGO)与文化精英们的都市狂想 |
4.2.1 共融与泯界:社会创新设计、非典型公共艺术、社区设计与当代艺术的社会学实践 |
4.2.2 改写规则的颠覆性力量:设计极客与创意先锋 |
4.2.3 政治表达与无边界实验:设计与艺术中的激进组合 |
4.2.4 非常规应对:“新丰裕社会”的策略救赎与“当代设计”的双重指向 |
4.2.5 “60%公共艺术计划”与社会合作公共艺术计划 |
4.2.6 切片的故事:城市与建筑合辑系列 |
4.2.7 切片的故事:产业与教育合辑系列 |
4.2.8 切片的故事:危机应对与思想骇客合辑系列 |
4.2.9 切片的故事:艺文生活合辑系列 |
4.3 城市设计的“第三空间”:草根原生力与城市共治 |
4.3.1 温和、无序和“反规划”:日常都市主义的潜力与日常生活革命的可能性 |
4.3.2 松空间、寻猎型空间和剩余空间:都市反叛与战术都市主义 |
4.3.3 锱铢必较与全民运动:可持续都市主义在行动 |
4.3.4 从数字囚徒到数字游民:都市生活中的虚拟社区与光滑空间 |
4.4 本章小结 |
5 理论推演:以“艺术雄安·设计之都-雄安艺术都市行动计划”为例 |
6 后欲望都市:当下中国城市的矛盾发展观与艺术都市体系 |
6.1 中国城市设计范式求变的动因 |
6.2 东方的人居环境科学与城市观 |
6.3 作为体系的艺术都市 |
7 结论 |
7.1 概述论证结果与过程 |
7.2 创新结果与价值贡献 |
7.2.1 创新结果 |
7.2.2 价值贡献 |
参考文献 |
附录 |
致谢 |
学术成果统计 |
四、联想商用花开成都(论文参考文献)
- [1]微博中的“5G”话语研究[D]. 张慧. 新疆大学, 2021
- [2]基于儿童友好型理念居住区架空层空间设计研究[D]. 段少峰. 辽宁师范大学, 2021(09)
- [3]创新扩散视阈下慢直播的共情传播研究[D]. 汪梓伊. 广东技术师范大学, 2021
- [4]长春城市景观史及其审美阐释(1800-1945)[D]. 邸小松. 东北师范大学, 2021(09)
- [5]清代陶瓷款识室名研究[D]. 李朝容. 湘潭大学, 2020(02)
- [6]“坚持到底”抑或“半途而废” ——关于儿童钢琴艺术教育中母亲两难选择行动的叙事研究[D]. 张新昕. 东北师范大学, 2020(06)
- [7]绿莼系列护肤品宣传推广方案[D]. 吴星瑾. 南京大学, 2020(02)
- [8]宋季科举社会视角下的姚勉研究[D]. 李莉. 华中师范大学, 2020(02)
- [9]媒介变迁视角下北上广深城市形象片的内容演变研究[D]. 张萌阳. 华南理工大学, 2020(02)
- [10]艺术都市营造研究 ——从“城市文艺复兴”到“软城市”的城市设计范式演变[D]. 陈志奎. 中央美术学院, 2020(12)