一、追溯双拥历史 弘扬双拥精神（论文文献综述）
刘艳[1]（2020）在《抗战时期陕甘宁边区双拥运动研究》文中研究说明双拥是指拥军优属、拥政爱民,是抗日战争时期,我党为了调节军政军民关系而采取的重要举措,是推动中国革命一步步走向胜利的重要保证。回顾研究双拥运动的历史,总结其经验启示,对于做好新形势下的双拥工作有着重要的意义。党的十九大以来,习近平总书记非常重视加强军政军民团结,要求广泛深入地进行双拥传统的教育,把双拥工作扎扎实实、深入持久地开展下去,构建军民融合发展的良好局面,这对于推动经济快速发展,早日实现十九大的战略奋斗目标具有重要意义。双拥运动产生于抗日战争时期以延安为中心的陕甘宁边区,作为当时中共中央所在地的陕甘宁边区,既要抵抗日本侵略,又要冲破国民党的全面封锁,再加上边区连年的自然灾害,军队与人民自顾无暇,矛盾日益凸显。为了解决军民之间的矛盾,维护军民鱼水情,守卫好革命抗日根据地,在边区政府和军队深思熟虑下,决定开展一场拥军优属、拥政爱民的运动,于是在1943年春节前后,一场声势浩大的双拥运动展开了。1943年1月开始,陕甘宁边区政府正式颁布了有关拥护军队的一系列政策法令,随后,八路军留守兵团也积极响应,发布了关于拥护政府爱护人民的决定和拥政爱民指示。在中共中央的领导下,边区政府和部队分别带领人民群众和革命战士开展一系列的双拥行动。通过采取军民大生产、对部队和人民进行思想教育、优待抗日家属、开展慰问活动等方式,使边区人民群众和部队对于军民关系的重要性有了更加深刻地认识,边区的军政军民关系不断改善和融洽。陕甘宁边区开展的双拥运动,开创了双拥工作先河,树立了双拥典范;转变了军队和人民的思想,改进了军队和政府的工作作风;密切了军民关系,增强了军民的凝聚力和战斗力;促进了边区生产,繁荣了边区经济。同时,它启示新时代今天,要始终把为人民服务作为双拥工作的根本宗旨;把军队的正规化建设作为双拥工作的战略基础;把维护军民团结作为双拥工作的主要内容,进一步加强双拥工作的政策法规建设;创造主题鲜明、富有时代特色的双拥活动形式。
杨安霞[2]（2020）在《战争年代《大众日报》对沂蒙精神的建构研究》文中研究表明1939年1月1日,中共山东分局机关报《大众日报》诞生在山东抗日革命根据地——沂蒙山区。在战火纷飞的革命年代,这张深受沂蒙精神滋养的红色报纸,始终走在最前线,见证着惨烈与悲壮,经历着苦难与辉煌,并将战争年代沂蒙精神的雏形完整的记录下来,书写了一个个水乳交融、生死与共的沂蒙故事,担负着践行新闻理想的使命,强化着传承沂蒙精神的自觉,是一张不朽的报纸。基于《大众日报》与沂蒙精神的密切联系,本研究尝试从报刊的角度探究战争年代沂蒙精神的建构。本研究运用文献研究法、个案分析法、内容分析法对《大众日报》在战争年代与沂蒙精神相关的报道进行研究。通过对相关新闻报道进行量化分析、内容分析,从战争年代《大众日报》的办报史实及新闻实践探讨沂蒙精神的建构。研究得出结论:战争年代与沂蒙精神共同成长起来的《大众日报》,其新闻实践是沂蒙精神的真实写照,它完整记录了党把人民利益放在第一位,领导人民展开为人民谋解放的革命斗争,体现为沂蒙人民的爱党爱军、无私奉献的革命精神以及党政军民“生死与共、水乳交融”的鱼水关系。本研究由绪论和四个章节组成。绪论部分简要说明本文的选题背景及选题意义,通过相关文献的梳理,综述国内外对《大众日报》、沂蒙精神、《大众日报》与沂蒙精神的研究,并对“大众日报”、“沂蒙精神”、“战争年代”的概念进行界定。第一部分主要从创刊的历史背景,说明《大众日报》对沂蒙精神的凝聚,大众报人与沂蒙人民的“沂蒙故事”不断融入到历史长河之中,成为沂蒙精神的组成部分,将《大众日报》与沂蒙精神的内在联系具体化。第二部分选取战争年代《大众日报》有关沂蒙精神的报道,从报道数量、报道主题、报道版面、报道体裁、报道地域五个方面进行了量化分析,致力于说明《大众日报》海量新闻报道形成的丰厚史料足以支撑起对沂蒙精神建构的研究,并为后两章节提供定性分析的依据。第三部分从《大众日报》的报道内容探讨沂蒙精神的建构,此为重点章节,旨在从报道内容挖掘沂蒙精神的形成基础和具体表现形式,根据地人民在政治、经济、文化上的“三解放”为沂蒙精神的形成基础,沂蒙精神则具体表现为爱党爱军、无私奉献的革命精神和党政军民的鱼水关系。第四部分是《大众日报》对沂蒙精神的建构实质和结果呈现,从新闻传播的角度,总结出紧跟政策议程,政策行为内化为自觉行为;讲群众故事,凝聚群众力量;意义建构和故事建构相结合三大特点,以此探讨报刊是如何完成沂蒙精神建构的。自创刊起,《大众日报》始终坚持“党的立场,群众的报纸”这一办报原则,作为中共山东分局机关报,它所承载的历史价值、现实意义不言而喻。也正是这样的机遇,它见证、记录并参与了沂蒙精神的形成与发展,这段历史渊源是宝贵的新闻财富,更是新闻史上的壮举。本文通过对《大众日报》办报史和报道内容的研究,以全新的角度完成了沂蒙精神的建构,进而丰富了沂蒙精神的史料研究,也使党报的角色定位有了更加丰富的内涵,对激励当下新闻业的新闻实践有着精神层面的指导意义。
荆笛[3]（2020）在《新时代《解放军报》强军话语建构研究 ——以建军节纪念报道为例》文中研究指明“当今世界正经历百年未有之大变局”,随着世界多极化、经济全球化、社会信息化、文化多样化深入发展,我国进入了全面建成小康社会、开启全面建设社会主义现代化国家新征程的关键阶段。为了实现中华民族伟大复兴的“中国梦”、为了更好的服务于建构人类命运共同体,新时代要求我们建设一支同国际地位相称、同国家安全和发展利益相适应的强大军队。（1）习近平总书记准确把握了我国经济社会和国防军队发展的新要求,对加强国防和军队建设做出了一系列重要论述,形成了新时代“习近平强军思想”深刻回答了强军兴军的使命任务、目标方向、原则制度、根本指向、战略布局、重要路径等一系列根本性问题。本文以新时代的《解放军报》建军节纪念报道为案例,运用批判性话语理论对习近平强军思想在《解放军报》中的话语建构展开研究,运用文本分析法和视觉分析法梳理强军话语在新闻文本和新闻图片两个部分的建构方式及特点;结合文化传播理论探究强军话语建构了怎样的军队形象,如何指导强军实践。并在最后一章中讨论强军话语和军队形象在媒体融合背景下产生的新内容、新特点,及受众反馈,作为本研究的创新点。
陈俊宇[4]（2019）在《老山战役研究》文中认为老山战役是1979年对越自卫反击战后,中国同越南侵略者在云南边境上打响的一场为期五年的边境战争,同时也是改革开放至今,中国陆疆上的唯一一次战事。对越自卫反击战后,中国从越南撤军。越军乘我边境空虚之际占领了中越边境的各大山头,企图继续侵扰中国。1984年4月28日,昆明军区组织的老山战役打响。在此后的五年时间里,老山地区一直处于热战阶段。1989年10月,中越关系恢复正常化,老山地区执行防御作战任务。1993年4月,老山地区撤销防御作战任务,仅作为普通边界由边防军队驻守。在老山战役中诞生的老山精神,不仅在当时的精神文明建设中发挥了非常重要的作用,同时作为时代精神的一种,至今仍然熠熠生辉。本文旨在梳理1984年老山战役的始末,运用传统军事史的记述手法,辅之以地缘政治、新闻媒体的视角来审视老山战役爆发的前因后果,让读者在了解认识那段历史的同时,用老山精神的内涵彰显“中国风采”,以期更好实现中华民族伟大复兴的“中国梦”。
雷天来[5]（2019）在《灾后社会日常生活空间的地方型塑 ——以北川新县城为例》文中认为本研究以北川新县城为田野调查点,重点考察重建空间与北川灾后移民日常生活的互动关系,分析北川人于日常生活中的空间再生产过程以及由此形成“地方感”,从而理解特定时空背景下的“空间——地方”关系。本研究试图在经验层面增加关于中国灾后社会的研究,探索北川在灾后重建后的社会生态及变迁,并对其内在机理给予审视和思考。本文由绪论、正文、结论及参考文献四个部分组成,其中,正文部分分为五个章节展开:第一章“绪论”部分从交代选题缘和研究意义开始,论述灾后北川异地重建空间的特殊性,其研究的特殊意义;进而对“空间——地方”关系进行讨论,厘清“地方感”概念的来源、发展,从而论述日常生活视角于“地方”研究的重要性;再而对国内外相关研究进行梳理,指出本研究存在的突破和深入探讨的可能性;最后对研究方法以及田野点的选择等进行说明。第二章“北川县城的历史地理沿革和城镇空间图景”。本章分别从北川县的历史背景、行政规划、人文地理、城镇生活等方面,对北川县的区域背景和地方历史地理进行大致梳理。通过追溯北川老县城空间形成的历史,以显示地震前的北川人自在状态下的生活环境,生长于斯的北川人享有共同的文化背景、地方观念及生活方式,老县城作为人们日常生活实践中形成的“地方”,为当地人提供身份归属、认同和情感维系作用。而2008年的特大地震使北川老县城物理空间成为废墟的同时,也摧毁了当地人的生活空间和一处极为重要的“地方”,为北川人的生活带来阴影,并附上无数不确定性。第三章“被‘赠予’的城镇空间:新县城的规划和重建”。本章对地震后北川重建工作进行系统的梳理和介绍,国家权力和高规格重建标准等话语给予自身全权承担空间重建以合法性,并赋予新县城空间以“民族文化特色”、“绿色”、“科学”等“地方身份”。在此背景下,新县城之自然地理环境、区位格局、城镇面貌无处不体现出明显的“进步意义”,与老县城之空间格局、面貌产生强烈对比。此外,源于国家权力和专家系统的知识和话语也对新县城未来发展以框定,间接对城镇空间秩序和生活秩序提出更高要求,从而使空间商榷和文化调适成为北川人未来生活的重要主题,也意味着失去“地方”（家园）的北川人面临“地方”再造的问题。第四章“去‘地方化’与再‘地方化’:‘占道菜场’空间的生成与演变”。本章从北川人安置社区温泉路上的一处“占道菜场”现象入手,讨论一个在中国社会常见的“违规”空间如何在新县城中成为各方角力的焦点。围绕“占道菜场”在新县城近十年的数度变迁,指出北川人对于占道经营现象态度的前后变化,这背后隐藏着特殊的社会心态和文化逻辑,即“占道菜场”并非主要由社会消费层次差异而衍生,也并非仅作为地方社会日常生活消费空间而存在,其形成因素较为复杂。一方面,“占道菜场”与地方传统生活“场”（集市）文化相关,其形成位置及其所带有的人气、热闹等特质,贴合北川人关于“场”的记忆、认知和想象;另一方面,“占道菜场”之所以于新县城超前的规划和严密的管理中体现出顽强的“生命力”,是因为该空间作为灾后社会情感世界的依托而存在,这种特质是政府规划中的公共菜场所不具备的。在此背景下,当城镇空间治理与地方社会逐渐和解后,“占道菜场”以合理不合规的状态存在于新县城,尽管该空间之“身份”仍不具备足够的稳定性,但可以确定的是,新的富有情感内涵、认同感和归属感的“地方”正由此产生。第五章“抗震纪念园的空间规划、意象及使用争议”。本章呈现的是灾后公共纪念空间——抗震纪念园空间的规划过程、使用情况及意象争议,描述抗震纪念园成为与北川人日常休闲娱乐生活息息相关的过程,并对该园未能成为北川人纪念地震灾害及遇难者的空间进行解释。就规划过程而言,抗震纪念园自空间规划到实体建筑落成过程中,持续体现出一个“去灾化”的思路和导引北川人走向未来新生活的理念。就使用情况而言,地方政府、商家、居民于抗震纪念园中所举办的一系列活动使该园由一个以灾后纪念为主导意象的公共空间逐渐转化为公共日常休闲空间。就意象争议而言,北川人与非北川人不同的灾害记忆、认知导致形成迥异的空间评价,显示出灾害纪念（祭祀）于北川人灾后情感中的特殊意义。抗震纪念园引发意象争议背后,存在城镇空间公共规划层面和受灾群体关于纪念（祭祀）空间价值之认知差异,传统祭祀（信仰）与现代纪念（唯物主义生死观）之思维差异,现代城镇空间管理与祭祀活动的现实矛盾,灾后地方社会经济发展与灾害议题之内在冲突,更隐藏着公共死亡事件背景下社会内部结构（政治因素、社会因素、合法性因素）对于纪念（祭祀）空间和仪式的影响,以上问题使北川人于新县城中的纪念空间与纪念（祭祀）活动难以真正融合,而开辟于城镇偏僻处的多处祭祀空间则成为地方政府与北川人相互妥协下的产物。第六章“广场空间的舞蹈实践与地方社区的生成”。本章主要围绕萨朗舞被国家和地方政府作为标志性羌族文化符号移植入安置社区的社区广场后引发的互动过程展开论述。改革开放后,萨朗舞先是被地方精英由茂县、汶川等羌族地区引进北川老县城,经由改编、重组,并成功实现萨朗舞舞蹈形式的在地化。地震后,萨朗舞成为国家向灾后重建空间容器中注入的标志性民族文化。尤其在地方政府的持续推进下,各安置社区配有专门的社区广场以进行萨朗舞日常训练,北川人的日常生活开始与萨朗舞产生了种种关联。尽管萨朗舞舞蹈形式及其隐含的羌族族群身份的“真实性”问题长期引发北川人的质疑和争论,但在社区广场空间日复一日的舞蹈实践中,萨朗舞对于北川人的意义早已超越舞蹈本身,它转而为灾后安置社区培育起地方归属感和新的社区道德秩序,使社区广场成为新县城安置社区中新的日常生活中心和社区治理结构中的重要空间,这在无形中增强和塑造了个体对社区、北川新县城的地方感和凝聚力,使社区真正成为人们确认自我身份归属的重要纽带。以上数章通过对北川新县城三处空间再生产过程的描述,论述北川人通过对规划空间所赋予的定义和情感,使“空间——地方”紧张关系得以改观,并由此建构新的“地方感”的过程。最后,研究试图提出北川人于新县城中的“地方感”生成的主要构成维度,并指出灾后社会“空间——地方”关系的特殊之处。
段颖[6]（2017）在《《人民日报》对“军嫂”形象的构建与呈现研究》文中研究说明本文研究1992-2016年《人民日报》各种报道对“军嫂”形象的构建与呈现。文章以马克思主义理论为指导,主要采用文本分析、数量统计以及历史反思等方法,从传播学、政治学、军事学、文化学等多维度透视《人民日报》构建与呈现“军嫂”形象的历史背景、经历的阶段、呈现的手法、展示的类型等方面,并对此过程和效果进行反思;在此基础上,从追溯“军嫂”的历史命运出发,以建构立体丰富的“军嫂”形象为手段,以提高我国软实力为最终旨归,提出一些改进的参考策略。军人的妻子最初作为“军属”的一部分得以展现,1992年7月28日《人民日报》（《宝安人心中的“摩天楼”》）第一次用“军嫂”这一称呼命名这一群体,突出了这一群体在人们心中的存在。其背景在于1992年邓小平同志的“南巡”、1995年在我国召开的“世妇会”及2001年我国加入“世界贸易组织”。而影响深远的是人们观念的改变:即思维的多元化、性别平等观念的加强与人文关怀思想的深入人心。2016年为止,《人民日报》“军嫂”的构建与呈现大致可以分为三个时期:1992-1994年为初始期,主要特点是用典型报道,从“军属”中单独划出了“军嫂”这一群体,使其具有了一定程度的独立性;1995-2003年为发展期,特点在于对“军嫂”的报道篇幅和数量显着增加,但仍存在一定的同质化倾向;2003-2016年为多元期,对“军嫂”形象的报道走向多元。《人民日报》对“军嫂”形象的构建与呈现采用了一些议程设置与传播技巧,这些技巧主要包括:报道数量的控制、版面的安排、稿件来源的选取、图片与文字比例的调整、叙事手法的选择、体裁与题材的协调等方面,起到了较好的传播效果。从最后的效果来看,《人民日报》主要呈现了四种“军嫂”形象:军属、大嫂、家里的顶梁柱及女人。历史而言,从战争的视角审视女性的命运呈现四种类型:受尽凌辱、无力反抗的女性;军嫂;因战争而崛起的女性;在战争中过度解放的女性。新时期,应摒弃单一的女性身份,建立立体丰富的女性形象。基于上述研究,对“军嫂”形象的建构,笔者尝试性提出一些建议:减少泛政治化,增加对军嫂群体的人文关怀;以及一步增加军嫂报道的篇幅和数量。这样,“军嫂”的形象便可见更立体丰富,其形象也能得到更广泛地传播。在国家层面上,则对国家的国防建设及软实力的提升有不可忽视的作用。
唐杰[7]（2012）在《关于军地农副业合作保障基地创新发展的思考》文中认为总部和军区要求有条件的农副业基地,大力开展农副业合作,在科学种养、科学管理上下功夫,向科技和管理要质量、要效益、要保障力。作为担负军区机关、直属部队生活保障任务的农副业基地,必须按照各级首长的指示要求,结合基地自身实际,着力解决影响和制约基地发展的突出问题,借助地方现代农业公司的人才优势、技术优势、信息优势,加大合作力度,狠抓工作落实,逐步探索军地兼容型、合作型、品牌型的民企拥军新路子。
朱磊[8]（2011）在《双拥工作的伦理分析》文中指出双拥工作是中国共产党和军队处理军政军民关系的重要思想和方法,生动体现了中国共产党、政府和军队践行“为人民服务”的终极伦理价值取向。回顾双拥历史,我们可以真切感触到其强劲的历史脉搏:革命战争年代,它有效加强了军政军民团结,形成了军民团结如一人般的铜墙铁壁;和平建设时期,它引导军民利益趋同,发挥军地不同优势、互帮互助,协力建设社会主义事业。双拥工作是军政军民之间信息互通的桥梁、增进情感的纽带、互助团结的增益机制,发挥着凝聚军心民心、激励军民共进、调节军政军民利益、增进军政军民团结的作用。近70年的历史,双拥工作由萌芽、产生、发展到繁荣,也曾遭遇文革时期的挫折,但是整体不断发展创新,内涵不断丰满。双拥已经深深融入我们的生活,逐渐内化为一种意识,一种伦理,一种文化。但是,新时期随着时代环境的变化,计划经济体制下成长起来的双拥工作面临机遇的同时遇到了巨大的挑战。长期的和平环境使人们习惯于和平的氛围,习惯于战争远离假象的感觉,失去了对战争的警惕,并逐渐淡化了双拥主体之间的伦理关系;当代中国社会正处于急剧转型过程中,社会主义市场经济不断的深入发展,导致利益主体多元化和社会价值观的多样化,导致双拥主体间利益冲突遽然增多。本文正是基于这个严峻的现实,建议从伦理层面增强军民关系和谐的思想基石、进一步明确双拥主体间的责任关系、狠抓部队作风纪律建设、铸牢保国卫民的奉献精神,并不断完善双拥工作机制,以期保持双拥工作的积极作用。
黄小晶[9]（2011）在《福建省人民政府关于提请审议《福建省国民经济和社会发展第十二个五年规划纲要(草案)》的议案》文中认为福建省人民代表大会:《福建省国民经济和社会发展第十二个五年规划纲要（草案）》,已经福建省人民政府研究通过,现提请审议。省长:黄小晶2011年1月1日福建省国民经济和社会发展第十二个五年规划纲要前言"十二五"时期,是福建加快转变经济发展方式、推动跨越发展的关键时期,是推进海峡西
操国胜[10]（2010）在《改革开放以来双拥工作研究综述》文中认为双拥工作是党领导下带有根本性、战略性的政治任务,对巩固军政军民团结和国家长治久安至关重要。改革开放以来国内许多专家学者对双拥工作进行了深入研究。本文在他们研究的基础上对双拥工作的历史进程、工作机制、依法双拥、双拥与和谐社会、双拥模范城建设、双拥文化、基本经验等问题进行简要综述。
二、追溯双拥历史 弘扬双拥精神（论文开题报告）
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、追溯双拥历史 弘扬双拥精神（论文提纲范文）
（1）抗战时期陕甘宁边区双拥运动研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 引言 |
| (一)选题背景和研究意义 |
| (二)文献综述 |
| (三)研究方案 |
| 一、陕甘宁边区“双拥”运动历史背景 |
| (一)应对严峻复杂的抗战形势的客观要求 |
| (二)解决根据地军民矛盾的现实需要 |
| 二、抗战时期陕甘宁边区双拥运动的兴起与发展 |
| (一)双拥政策的正式形成 |
| (二)双拥运动的初步开展 |
| (三)双拥运动的深入开展 |
| 三、抗战时期陕甘宁边区双拥运动的历史贡献 |
| (一)开创双拥先河,树立双拥典范 |
| (二)转变军民思想,改进工作作风 |
| (三)密切军民关系,增强凝聚力、战斗力 |
| (四)促进边区生产,繁荣边区经济 |
| 四、抗战时期陕甘宁边区双拥运动的经验与启示 |
| (一)为人民服务是双拥工作的根本宗旨 |
| (二)军队正规化建设是双拥工作的战略基础 |
| (三)政策法规建设是双拥工作的根本保障 |
| (四)维护军民团结是双拥工作的主要内容 |
| (五)创新方式是双拥工作的不竭动力 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 攻读硕士学位期间公开发表的学术论文 |
（2）战争年代《大众日报》对沂蒙精神的建构研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 绪论 |
| 一、研究的背景及意义 |
| 二、相关概念界定和理论阐述 |
| 三、研究综述 |
| 四、研究方法与创新点 |
| 第一章 《大众日报》与沂蒙精神的内在联系 |
| 第一节 创刊背景:《大众日报》对沂蒙精神的凝聚 |
| 一、《大众日报》的办报宗旨 |
| 二、《大众日报》的政治工具功能 |
| 三、《大众日报》的内容生产 |
| 第二节 报史角度:《大众日报》的“沂蒙故事” |
| 一、没有群众,就没有报社的生存 |
| 二、鱼水深情 |
| 三、《大众日报》578位烈士 |
| 第二章 战争年代《大众日报》与沂蒙精神相关报道的量化分析 |
| 第一节 报道数量 |
| 第二节 报道主题 |
| 第三节 报道版面 |
| 第四节 报道体裁 |
| 第五节 报道地域 |
| 第三章 从《大众日报》的报道内容探讨沂蒙精神的建构 |
| 第一节 从报道内容探讨沂蒙精神形成的基础 |
| 一、民主政权建设报道——政治上的翻身解放 |
| 二、减租减息(土地改革)报道——经济上的翻身解放 |
| 三、教育报道——文化上的翻身解放 |
| 第二节 从报道内容探讨沂蒙精神的具体表现 |
| 一、拥军劳军——爱党爱军精神 |
| 二、参军参战、英勇奋战——革命精神 |
| 三、踊跃支前——无私奉献精神 |
| 四、党和军队帮助群众——鱼水关系 |
| 第三节 沂蒙精神形成基础与具体表现的实际联系 |
| 一、两者相继出现、相伴而生 |
| 二、沂蒙精神是党政军民双向互动的结果 |
| 第四章 《大众日报》对沂蒙精神的建构实质与结果呈现 |
| 第一节 紧跟政策进程,政策行为内化为自觉行为 |
| 一、政策报道发挥指引作用 |
| 二、相关报道体现群众自觉 |
| 第二节 讲群众故事,凝聚群众力量 |
| 一、典型人物——模范的力量 |
| 二、百姓故事——群众的力量 |
| 第三节 意义建构与故事建构相结合 |
| 一、意义建构为内在机理,故事建构为外在表现 |
| 二、主题报道的连续性,建构理论贯穿始终 |
| 三、沂蒙精神建构的结果呈现 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 攻读学位期间发表的学术论文 |
| 致谢 |
（3）新时代《解放军报》强军话语建构研究 ——以建军节纪念报道为例（论文提纲范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 绪论 |
| 1.研究背景 |
| 2.研究目的和意义 |
| 3.研究综述 |
| 4.研究内容 |
| 5.研究方法及相关理论 |
| 6.创新与不足 |
| 第1章 新时代的《解放军报》建军节纪念性报道 |
| 1.1 新时代的强军背景 |
| 1.1.1 十八大以前的军事思想 |
| 1.1.2 新时代的全新局势与强军目标 |
| 1.2 《解放军报》建军节纪念报道概况 |
| 1.2.1 报道数量:研究样本选择 |
| 1.2.2 报道主题:体现新时代强军目标 |
| 1.2.3 报道题材选择:价值引领 |
| 1.2.4 报道形式:突出视觉效果 |
| 1.2.5 报道角度:凸显强军叙事 |
| 1.3 建军节报道的叙事及仪式化呈现 |
| 1.3.1 强军叙事、历史叙事与“加冕”叙事 |
| 1.3.2 作为纪念报道的仪式化呈现 |
| 第2章 强军话语的文本建构 |
| 2.1 建构政治话语:树立坚定信念 |
| 2.1.1 词汇运用 |
| 2.1.2 修辞运用 |
| 2.1.3 引用互文 |
| 2.2 建构法治话语:坚持从严治军 |
| 2.2.1 词汇运用 |
| 2.2.2 修辞运用 |
| 2.2.3 引用历史 |
| 2.3 建构实战话语:注重改革创新 |
| 2.3.1 词汇运用 |
| 2.3.2 修辞运用 |
| 2.3.3 互文性 |
| 2.4 建构融合话语:兼顾富国强军 |
| 2.4.1 体现军民关系 |
| 2.4.2 介绍融合内容 |
| 2.4.3 指明融合方向 |
| 2.5 建构国际话语:走向世界一流 |
| 2.5.1 突出国际贡献、展示军事力量 |
| 2.5.2 展现和平思想 |
| 本章小结 |
| 第3章 视觉分析:强军话语的图像建构 |
| 3.1 红白黑的交织:党的领导与历史传承 |
| 3.1.1 贯彻党的意志 |
| 3.1.2 传承优良品质 |
| 3.2 人民子弟兵:军民关系与群众路线 |
| 3.2.1 突出情况危险、刻画士兵形象 |
| 3.2.2 正面展现军民关系 |
| 3.2.3 群众路线的历史传承 |
| 3.3 新型铁拳:改革创新与沙场实战 |
| 3.3.1 沙场氛围突出实战 |
| 3.3.2 新型武器体现创新成果 |
| 3.3.3 新型人才特写 |
| 3.3.4 徽章象征体制改革 |
| 3.4 和平之师:遂行反恐维稳的中国“蓝” |
| 3.4.1 中国“蓝”的身影 |
| 3.4.2 牺牲与回报 |
| 本章小结 |
| 第4章 强军话语的社会文化实践 |
| 4.1 重塑集体记忆:“人民子弟兵”铸就“新型铁拳” |
| 4.1.1 历史叙事强化“人民子弟兵”身份 |
| 4.1.2 “加冕”仪式建构“新型铁拳”认同 |
| 4.2 “和平之师”打造国家软实力 |
| 4.2.1 倡导和平价值观提升文化吸引力 |
| 4.2.2 注重大国担当增强民族荣誉感 |
| 4.3 媒体融合中的后现代军队形象 |
| 4.3.1 “@军报记者”的强军话语 |
| 4.3.2 媒体融合中军队形象的后现代特征 |
| 4.3.3 社交媒体的公众沟通效益 |
| 结论与展望 |
| 1.结论 |
| 2.展望与不足 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 在学校期间发表论文及参加课题情况 |
（4）老山战役研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一、选题缘由及意义 |
| 二、学术史回顾 |
| 三、研究思路及重难点 |
| 四、论文的创新点与研究方法 |
| 第一章 老山战役爆发的背景 |
| 第一节 老山战役爆发前的国际关系 |
| 一、中苏关系破裂,中越反目成仇 |
| 二、中美频频示好,中柬患难真情 |
| 三、越南虎视眈眈,柬埔寨兵临城下 |
| 小结 |
| 第二节 老山地区的地理概况 |
| 一、自然环境方面 |
| 二、老山地区的战略地位 |
| 第三节 当时中越双方的经济、军事实力对比 |
| 一、经济实力对比 |
| 二、军事实力对比 |
| 第二章 老山战役的始末及历史地位 |
| 第一节 冲锋陷阵——打响老山拔点作战(1984年4月28日至5月15日) |
| 一、老山拔点作战的战略部署 |
| 二、打响老山拔点作战 |
| 第二节 固若金汤——抵御敌人疯狂反扑(1984年5月16日至“7·12”大战) |
| 一、越军的数次来犯 |
| 二、“7·12”大战 |
| 1984 年老山战役小结 |
| 第三节 轮流上阵——“7·12”后的老山轮战(1984年7月12日至1989年) |
| 老山轮战小结 |
| 第四节 老山战役的历史地位 |
| 一、维护国家主权和领土完整,为陆界谈判赢得主动 |
| 二、强化我国军队建设,弘扬我军军威 |
| 三、巩固边疆军民关系,增强军民感情 |
| 第三章 新闻媒体视角下的老山战役——以《人民日报》和《解放军报》为中心 |
| 第一节 《人民日报》和《解放军报》关于老山战役的报道统计 |
| 一、《人民日报》《解放军报》与老山战役报道 |
| 二、《人民日报》和《解放军报》的报道统计 |
| 第二节 老山战役中的战事报道 |
| 一、战役爆发前的边境战事和严正警告 |
| 二、“4 · 28”老山拔点作战 |
| 三、老山拔点作战后到“7· 12”大战 |
| 四、“7· 12大战”后的轮战 |
| 五、老山战役后的排雷工作 |
| 小结 |
| 第二节 举国上下关注老山战役的报道 |
| 一、国家领导人接见老山英雄和视察文山 |
| 二、社会各界关注和参与老山战役 |
| 小结 |
| 第三节 老山战役中的突出事迹以及表彰报道 |
| 一、介绍有突出事迹的单位和个人 |
| 二、表彰在战役中立功的单位和个人 |
| 小结 |
| 第四章 老山精神及其当代价值 |
| 第一节 老山精神概述 |
| 一、老山精神的丰富内涵 |
| 二、老山精神的形成 |
| 第二节 老山精神在的当代价值和启示 |
| 一、老山精神对培育和践行社会主义核心价值观的意义 |
| 二、弘扬老山精神就是继承“红色基因”、讲好“中国故事” |
| 三、弘扬老山精神对实现伟大复兴“中国梦”的意义 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
（5）灾后社会日常生活空间的地方型塑 ——以北川新县城为例（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 第一章 绪论 |
| 第一节 研究背景与问题的提出 |
| 一、研究背景 |
| 二、问题意识 |
| 三、研究意义 |
| 第二节 理解“空间——地方”关系 |
| 一、“空间”与“地方”在思想脉络中的分歧与发展 |
| 二、日常生活研究视野下的“空间”与“地方” |
| 三、日常生活之上的“地方感” |
| 四、相关研究综述 |
| 第三节 研究方法与资料来源 |
| 一、研究方法 |
| 二、田野点的选择 |
| 第二章 北川县城的历史地理沿革和城镇空间图景 |
| 第一节 北川县地理区位和历史沿革 |
| 第二节 北川老县城日常生活空间图景 |
| 第三节 地震后的北川老县城空间 |
| 第三章 被“赠予”的城镇空间：新县城的规划和重建 |
| 第一节 新县城空间的重建与规划 |
| 一、重建：选址 |
| 二、重建：规划与定位 |
| 第二节 新北川县城空间图景 |
| 一、城镇空间边界 |
| 二、安置小区空间 |
| 三、城镇街道空间 |
| 小结 |
| 第四章 去“地方化”与再“地方化”：“占道菜场”空间的生成与演变 |
| 第一节 去“地方化”：规划空间与违规空间的“交锋” |
| 一、“占道菜场”：一个“违规”空间的初现 |
| 二、北川人：城镇空间秩序的“扞卫者” |
| 三、选址与协商：新的公共菜场的规划与落成 |
| 第二节 再“地方化”：“违规”空间的合理化进程 |
| 一、“违规者”群体的“道义”资源与空间诉求 |
| 二、空间秩序“扞卫者”诉求的变更 |
| 三、多方协作：违规空间的“合理化”改造 |
| 第三节“菜场”亦“集市”：灾后重建空间上的地方文化逻辑 |
| 一、地方传统集市的时空演变 |
| 二、集市空间于灾后地方社会的意义 |
| 小结 |
| 第五章 抗震纪念园的空间规划、意象及使用争议 |
| 第一节 北川抗震纪念园建设始末 |
| 一、规划设计 |
| 二、空间深描 |
| 第二节 灾害纪念空间的再生产及其现实功用 |
| 一、大型活动空间 |
| 二、日常休闲空间 |
| 三、商业活动空间 |
| 第三节 灾后重建空间何以达成“纪念”？ |
| 一、不同主体与纪念空间感知分歧 |
| 二、纪念空间中个体性符号的缺失及其根源 |
| 三、个体化哀悼的空间困境 |
| 小结 |
| 第六章 广场空间的舞蹈实践与“地方”社区的生成 |
| 第一节 移植来的羌族文化：萨朗舞于北川县城空间的发展图景 |
| 一、北川地区羌族历史与复杂的族群认同 |
| 二、移植来的族群文化：萨朗舞于北川县城的“在地化”过程 |
| 第二节 社区广场空间与萨朗舞日常实践 |
| 第三节 社区广场空间日常舞蹈实践与“地方”社区感知的形成 |
| 一、社区广场空间中的舞种冲突 |
| 二、作为国家权力实践场域的社区广场空间 |
| 三、社区广场空间：“地方”认同重构的载体 |
| 小结 |
| 第七章 结论 |
| 一、日常生活与“地方感”的形成：北川新县城空间上的实践与经验 |
| 二、灾后社会视野下的“空间——地方”关系 |
| 参考文献 |
| 附录：深度访谈一览 |
| 作者在攻读学位期间公开发表的论文 |
| 作者在攻读学位期间参加的项目 |
| 后记 |
（6）《人民日报》对“军嫂”形象的构建与呈现研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 第一章 导论 |
| 1.1 研究的缘起与意义 |
| 1.2 研究对象选取的原因 |
| 1.3 文献综述 |
| 第二章“军嫂”报道的出现及其形象的嬗变 |
| 2.1 形势的变化对国内思潮的影响 |
| 2.2 社会转型期《人民日报》“军嫂”报道的政治含义 |
| 2.3 初始·发展·多元：军嫂形象的嬗变 |
| 第三章 议程设置与呈现艺术：“军嫂”形象的传播手段 |
| 3.1 数量输出稳定，保持报道力度 |
| 3.2 版面靠前，强调重要性 |
| 3.3 权威稿源，凸显政治身份 |
| 3.4 图文并茂，活化军嫂形象 |
| 3.5 客观叙述，保证真实 |
| 3.6 体裁多样，多形式展示 |
| 3.7 主题集中，强调核心价值 |
| 3.8 多栏目呈现，设置报道议程 |
| 第四章 多元身份：《人民日报》呈现“军嫂”形象的类型 |
| 4.1 军属 |
| 4.2 大嫂 |
| 4.3 家里的“顶梁柱” |
| 4.4 女人 |
| 4.5 军嫂形象构建的递进 |
| 第五章 战争·女性·个体：战争与女性视野中的存在 |
| 5.1 刻板印象：弱者的处境 |
| 5.2 军嫂之苦：在于难为外人所道 |
| 5.3 崛起的女性：地位攀升的血泪路 |
| 5.4 源于战争、始于乱世：女性的“过度”解放 |
| 第六章“军嫂”形象报道的改进建议 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 附录 1 《人民日报》部分新闻刊载情况 |
| 附录 2 《人民日报》部分新闻刊载内容 |
| 攻读学位期间发表的学术论文 |
| 后记 |
（7）关于军地农副业合作保障基地创新发展的思考（论文提纲范文）
| 一、提高思想认识, 切实把军地农副业合作保障基地建设当作大事来抓 |
| (一) 建设军地农副业合作保障基地是推进军民融合式发展的自觉行动 |
| (二) 建设军地农副业合作保障基地是弘扬“南泥湾”精神的生动课堂 |
| (三) 建设军地农副业合作保障基地是现代民企拥军的创新实践 |
| 二、着眼对方所需、奉献自己所能, 努力探索军地农副业合作保障新模式 |
| (一) 必须得到当地政府和人民的大力支持 |
| (二) 必须依法明确合作双方的责任和义务 |
| (三) 必须严格把好合作保障基地的考察关 |
| 三、始终把“食品安全”放在首位, 切实为部队官兵提供优质、安全、放心的农副产品保障 |
（8）双拥工作的伦理分析（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一、选题依据及意义 |
| （一） 选题依据 |
| （二） 选题的意义 |
| 二、相关研究现状 |
| 三、研究方法和研究思路 |
| （一） 研究方法 |
| （二） 研究思路 |
| 四、创新之处 |
| 第一章 双拥工作主体伦理关系及伦理属性 |
| 第一节 双拥工作主体伦理关系 |
| 一、双拥工作的内涵 |
| 二、双拥工作主体的伦理关系 |
| 第二节 双拥工作的伦理属性 |
| 一、合人民性 |
| 二、历史进步性 |
| 第三节 双拥工作的价值意义 |
| 一、凝聚军心民心的价值 |
| 二、激励斗志的价值 |
| 三、积极引导的价值 |
| 四、调节利益的价值 |
| 第二章 双拥工作的历史考察 |
| 第一节 双拥工作产生的历史机缘 |
| 一、双拥工作产生的时代背景 |
| 二、双拥工作产生的伦理基础 |
| 三、双拥工作产生的实践基础 |
| 第二节 延安时期双拥工作的产生 |
| 一、双拥工作的萌芽 |
| 二、双拥的正式提出及历史作用 |
| 第三节 解放战争时期的双拥工作 |
| 一、解放战争时期双拥工作的辉煌成绩 |
| 二、解放战争时期双拥工作的经验 |
| 第四节 建国以来的双拥工作 |
| 一、建国后至改革开放前的双拥工作 |
| 二、改革开放后的双拥工作 |
| 第三章 新时期双拥工作影响因素的伦理反思 |
| 第一节 长期和平环境对双拥工作的价值影响 |
| 一、和平时期双拥工作主体伦理关系的淡化 |
| 二、“温水效应”下忧患意识淡薄 |
| 第二节 社会主义市场经济对双拥工作的价值影响 |
| 一、利益主体多元化对双拥工作的影响 |
| 二、社会主义市场经济价值观多样化对双拥工作的影响 |
| 第四章 强化新时期双拥工作的伦理思考 |
| 第一节 夯实双拥工作主体和谐团结的伦理基石 |
| 一、增强国民的忧患意识 |
| 二、增强双拥工作主体的责任感 |
| 第二节 永葆子弟兵“为人民服务”的伦理精神 |
| 一、认真做好党的“形象代言人” |
| 二、争当新时期“最可爱的人” |
| 第三节 完善双拥工作的合理机制 |
| 一、强化双拥机构领导力 |
| 二、强化双拥工作的整合力 |
| 三、完善军人社会化保障制度的激励力 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 后记 |
（10）改革开放以来双拥工作研究综述（论文提纲范文）
| 1 双拥工作的历史发展 |
| 2 双拥工作属性、功能 |
| 3 双拥工作的内容 |
| 4 双拥工作的机制研究 |
| 5 依法双拥研究 |
| 6 关于双拥工作中存在的困难问题及对策 |
| 7 双拥工作与和谐社会建设 |
| 8 双拥文化建设研究 |
| 9 双拥模范城建设 |
| 1 0 关于双拥工作的经验 |
四、追溯双拥历史 弘扬双拥精神（论文参考文献）
- [1]抗战时期陕甘宁边区双拥运动研究[D]. 刘艳. 延安大学, 2020(12)
- [2]战争年代《大众日报》对沂蒙精神的建构研究[D]. 杨安霞. 山东师范大学, 2020(08)
- [3]新时代《解放军报》强军话语建构研究 ——以建军节纪念报道为例[D]. 荆笛. 重庆工商大学, 2020(11)
- [4]老山战役研究[D]. 陈俊宇. 云南大学, 2019(03)
- [5]灾后社会日常生活空间的地方型塑 ——以北川新县城为例[D]. 雷天来. 华东师范大学, 2019(07)
- [6]《人民日报》对“军嫂”形象的构建与呈现研究[D]. 段颖. 南昌航空大学, 2017(03)
- [7]关于军地农副业合作保障基地创新发展的思考[J]. 唐杰. 中共成都市委党校学报, 2012(02)
- [8]双拥工作的伦理分析[D]. 朱磊. 广西民族大学, 2011(04)
- [9]福建省人民政府关于提请审议《福建省国民经济和社会发展第十二个五年规划纲要(草案)》的议案[J]. 黄小晶. 福建省人民代表大会常务委员会公报, 2011(01)
- [10]改革开放以来双拥工作研究综述[J]. 操国胜. 池州学院学报, 2010(05)