一、俄罗斯确定国歌歌词(论文文献综述)
连婉廷[1](2021)在《象征、动员与认同:音乐的三重政治功能研究 ——以“中宣部100首歌曲”为分析对象》文中进行了进一步梳理音乐是一种包含人类丰富情感与复杂认知的艺术表达,能够为人类提供多样化的社会功能,例如审美功能、教化功能、娱乐功能等。音乐的题材、体裁是丰富多样的,不过并非所有的音乐都主要服务于政治。在政治场域之中,部分音乐作品能够发挥政治功能,这类作品以表达政治信息为目的,塑造了“音乐政治表达”,发挥了相应的“音乐政治功能”。与普通的音乐表达不同的是,只有在政治场域中传递政治信息的音乐表达,才是音乐政治表达。由此,立足于音乐政治表达分析音乐政治功能,是政治学研究中具有音乐与政治交叉研究属性的重要范畴。政治与音乐具有相关性,虽然政治与音乐是看似相互独立的文明系统,拥有各自的形成逻辑与各自成熟的研究领域,但是社会是一个复杂的巨系统,每一个独立的子系统之间都存在着相互影响、相互依存的关联。这些关联推动了事物的产生、发展与变化,引发了由学科之间相互交融所产生的新理论、新方法与新逻辑,这些新的知识体系拓展了人类认知,丰富了人类文明成果,也构成了解释音乐政治表达的依据,为厘清政治与音乐之间的逻辑,提供丰富的学术想象空间和理论探索驱动。音乐政治表达能够发挥某种政治功能,象征、动员与认同便是其中三重较为常见的功能。自古以来,音乐政治表达的例子屡见不鲜,无论是中国古代礼乐文明中“乐与政通论”,还是柏拉图所提及的派地亚过程中音乐对教化民众所发挥的重要作用,抑或是亚里士多德对音乐调性和德性之间的关联性阐述,都能够反映出政治家通过音乐的强动员性、象征作用和塑造情感的价值,从而教化民众以实现促进社会稳定等政治目的。从音乐的社会价值来看,音乐能够充实人类精神、调动人类情感、传承人类文化以及塑造人类文明,无论运用明示还是隐喻的方式,音乐政治表达都在政治文化中传递着政治信息,并以艺术表达和意识形态传播的姿态广泛存在。本文的总体架构是总分总的形式,第一章总体概括了音乐政治功能的基本内涵、三重功能的内在关联以及相关基础理论。最后一章总结了音乐政治表达的双向性和从责任视角延伸音乐政治研究的可能性。中间三章以并列式的方式进行展开,三种功能都通过功能主义中“结构-过程-功能”的研究层次进行具体分析。首先,概念性的解释音乐政治表达的内涵是本研究的基础与前提。因为,并非所有的音乐表达都能够实现政治功能,并且不同音乐所发挥的政治价值不同。不同音乐的具体内容、传播路径不同,这些差异成为了是否能够实现音乐政治表达以及实现何种政治功能的依据。因此,本研究并非在针对音乐的艺术性进行探索,而是立足于政治学的视角,将部分音乐作品作为分析对象,进而挖掘三重音乐政治功能的机理。其次,音乐政治功能很多,但是象征、动员与认同是较为常见的并且对政治需要而言十分重要的音乐政治功能。辨析音乐政治功能可以借鉴社会学的功能主义理论,并将其细化为“结构-过程-功能”三个维度。结构方面,从音乐的自身结构以及音乐的社会分工来理解音乐政治表达的微观结构与社会宏观结构。过程方面,音乐的政治情感、政治认知表达能够促成某种政治目标的实现,这一过程便是音乐政治表达能否发挥某种政治功能的过程。功能方面,不同的结构与过程可以塑造不同的音乐及其音乐的政治实践,音乐可以通过特定的结构与过程实现某种政治功能。最后,本文终章总结了音乐政治表达具有双向性的特点,对于政治稳定而言音乐政治表达的作用可能是正向的,亦可能是反向的。反向作用易引起群体性事件,引发争乱等。因此音乐政治表达需要从责任的视角对音乐创作者责任以及政府对音乐宣传的责任两个方面加以延伸。本文的研究重心在于三重政治功能,不同政治功能的产生逻辑不同,因此三重音乐政治功能的分析重点也有所不同。首先,音乐政治象征方面。能否实现音乐政治象征功能在于音乐符号能否通过政治意义的在场,实现符号的价值转向。通过政治权力的作用使广义的政治意义进行强化,从而实现音乐政治象征。其次,音乐政治动员方面。实现音乐政治动员功能的核心在于是否能够进行情感的唤起,进而引发人们心理与行为的变化,从而通过音乐对人们的思想与行为进行动员。最后,音乐政治认同方面。实现音乐政治认同功能的关键在于音乐中所表达的身份信息,能否使认同主体产生同一性、归属感、利益满足。因此,符号、情感与身份是厘清音乐象征功能、音乐动员功能与音乐认同功能的核心理论,具体展开如下。第一,音乐政治象征功能是通过音乐符号与政治意义相结合,形成的能够给人呈现出神圣性、权威性的音乐政治符号。音乐政治象征是包含政治意义的音乐符号,符号与象征之间的普遍差异在于意义的在场。因此,音乐政治象征既是音乐符号,更是饱含政治意义的政治象征。借助皮尔斯符号三元论可以发现,符号意义通过像似、指示与规约的方式被修辞,从而表达某种既定的意义。音乐政治象征通过音乐符号表达某种政治意义,并通过政治权威的认可、塑造和强化这一政治意义,最终生成具有权威性与神圣性的音乐符号,进而产生象征性权力。虽然各国国歌是音乐政治象征功能的标志性作品,但是发挥政治象征功能的音乐表达远不止于此。所以,本文将“中宣部100首优秀歌曲”进行分类,从音乐的国家政治象征、音乐的政党象征以及音乐的政治精神象征三重角度进行作品梳理。研究发现,音乐政治象征功能具有神圣性、修辞性、权力转化性的特征,即政治象征的音乐表达具有神圣性、音乐的政治意义需通过修辞性实现、音乐的政治象征过程中的权力具有转化性。第二,音乐政治动员功能通过音乐情感的价值影响人们的思想、行为,促发群体参与政治运动,以实现政治目标。政治动员与相对较静态的政治象征不同,政治动员的目的是为了影响人们的思想与行为,通过唤起并培育政治情感,实现对政治思想与政治行为的动员。音乐的价值在于它既能够携带政治信息,同时也是情感的表达。音乐自身的旋律与节奏的配合更替能够引发听众对情感的期待和释放,再加之歌词中明确表达的政治信息,使音乐更适合于唤起和培育某种政治情感,并且音乐的社会感染性能够影响广泛的人群。因此,音乐在抗战、“下乡”等政治情景中都发挥着不可磨灭的动员功能。研究发现,音乐政治动员功能具有人民性、明确性、社会感染性特征,即音乐政治动员以创作人民性内容为主、音乐政治动员事件具有明确性、音乐的社会感染性是实现音乐政治动员的关键要素。第三,音乐政治认同是通过音乐的情感信息与文本信息,向公民传递情感与认知,以促进公民认同心理的政治过程。因为音乐政治认同功能是建立在公民认同基础上的,所以身份不仅是理解政治认同的核心要素,也是解释音乐政治认同的核心脉络。音乐中的政治信息不仅能够表达与身份相关的内容,同时也能够代表不同的身份。在音乐政治认同表达中,无论是由血缘、族群构成的“先天”的历史与文化观念,还是被“后天”的情感与社会认知改造而形成某种政治情感,抑或是通过利益驱动而形成的政治认知与政治倾向,都需要通过认同主体对音乐表达中的有关身份的信息进行价值判断。研究发现,音乐政治认同具有公民性、分层性、边界性,即公民性是音乐政治认同的来源、音乐政治认同的传播主体和传播受众以及传播内容具有分层性、音乐文化认同的跨边界性能够跨越政治的边界。总体来看,本文聚焦于自上而下的音乐政治表达范畴,因为正是这类音乐作品凝聚着一代又一代中国人的家国情怀。然而,在广泛的政治文化中,自下而上的表达也是音乐政治表达中不可忽视的范畴,例如美国摇滚中具有大量的体现反叛精神的音乐作品。因此,政治责任对音乐政治表达起着重要的制约作用。政治责任能够促进音乐政治表达的有序发展,发挥功能最大化。政治责任是完善音乐宣传体系的重要依据。一方面,政治责任可以使政府能够指导、改进和监督音乐宣传的内容、制度和机制。另一方面,音乐政治表达也需要基于具有政治责任意识的创作动机。就此而言,本议题还具有更加广阔的探索空间。
张郑武文[2](2021)在《中国国家功勋荣誉表彰仪式传播研究》文中进行了进一步梳理
柴红[3](2021)在《改革开放以来我国爱国主义教育制度文本研究》文中认为
沈倬丞[4](2021)在《高中俄语学科核心素养框架下文化意识培养研究》文中研究表明随着立德树人被确立为我国教育的根本任务,培养学生核心素养已成为适应世界教育改革发展趋势、提升我国教育水平和培养具有国际竞争力人才的根本举措,并引领着我国当前基础教学课程改革的发展方向。高中俄语作为基础教育的主要学科之一,肩负着培养学生核心素养的历史使命,俄语课程不仅要帮助学生获得走向世界的语言基本技能,还要引导学生通过语言这一途径去了解外部世界,理解多元文化,加深对祖国文化的热爱,成为具有高度文化自信和开阔国际视野的社会主义接班人。2018年1月,我国颁布了新版《高中俄语课程标准》,提出“高中俄语课程以培养学生核心素养为目标,充分发挥俄语课程的育人价值,培养学生良好的语言能力、文化意识、思维品质和学习能力”的核心思想。三年多来,《高中俄语课程标准》框架下的“核心素养培养状况如何”“还存在哪些问题”“已建立或还需要哪些完善机制”等问题吸引着越来越多研究者的目光,也成为当前我国俄语教育界的研究热点和核心论题之一。众所周知,语言是文化的重要载体,语言学习离不开对于目的语文化的理解,它承载着从目的语文化视角整合文学、地理、历史、文化等跨学科知识,帮助学生了解异域文化,进而发挥认识世界文化多元性的重要作用。与此同时,俄语教育不仅需要培养能理解文化多元性,具有开放包容意识以及“和而不同”价值观的人才,更需要培养能在跨文化交际中传播中华文化的公民。为此,高中俄语学科依据语言与文化的关系,在核心素养框架下提出“文化意识”要素,将其与语言能力、思维品质和学习能力共同整合成学科核心素养。这也对教育工作者正确认识文化意识培养的内涵和重要性,及时更新教学理念并开发适配新理念的课程体系和教学方法提出了新的要求。基于此,本文以马克思主义辩证唯物论“人的全面发展观”为指导,以高中俄语核心素养框架下文化意识培养为切入点,在维果茨基教育与发展的“文化历史观”引领下,依据《高中俄语课程标准》,借鉴经济合作与发展组织《PISA全球素养框架》构建文化意识培养的内容结构及观测体系,并依据该观测体系编制调查问卷和课堂观察量表,据此对高中俄语学科核心素养框架下文化意识培养状况进行广泛调查研究,得出研究结论,并在此基础上提出合理化的培养建议,力求从理论和实践角度为俄语学科文化教学和核心素养培养提供有益参考。论文的绪论部分阐述选题背景、研究目标和研究意义,提出三个研究问题。在此基础上陈述研究方法,设计研究基本步骤和整体框架,确立了基础研究、实证研究以及研究结论与教学建议三个部分,共七章内容。基础研究包括文献综述、概念界定和理论依据。文献综述主要阐述中外学界在核心素养及培养、文化意识概念及内容方面的研究。梳理外语学科文化意识培养的研究领域、研究问题和研究成果,提出高中俄语学科文化意识培养研究的状况和趋势,以明晰该领域的研究现状;概念界定着重探讨中国学生发展核心素养、学科核心素养以及本文研究的高中俄语学科核心素养;在文化意识范畴内梳理文化、意识和文化意识概念,辨析与之内涵相近的跨文化意识、跨文化交际能力等概念,为后续研究统一概念基础;理论依据将马克思辩证唯物主义哲学视角下人的全面发展思想作为基本理论,将维果茨基的文化历史理论作为文化意识培养总体依据,从俄罗斯心理语言学的言语活动理论、跨文化交际学相关理论作为具体教学建议提出的理论基础。实证研究部分由第四、五、六章构成,它承接论文基础研究并为结论构建提供事实依据。第四章主要剖析《高中俄语课程标准》中对文化意识的内容描述、核心素养水平划分和学业质量水平划分,并在此基础上将其整合成具体化、结构化内容体系,借鉴《PISA全球素养框架》相关内容确定60个具体观测点,作为进一步开展实证研究的基本依据;第五、六章依据所构建的内容结构及观测体系,深入教学一线,通过对我国11个省(自治区、直辖市)学生进行问卷调查和对5个省(自治区、直辖市)8所高中40节俄语课程进行课堂观察,获取当前高中俄语学科文化意识培养状况的一手资料,借助统计学分析得出相关结论,为论文后续研究提供数据支持。第七章为研究结论与教学建议,按照提出问题、分析问题和解决问题思路剖析文化意识培养过程中存在的问题和导致问题的原因,提出研究结论。依据研究结论从教学理念、教学方法、教学评价等方面提出既有综合性又有针对性,既有宏观方向性又有微观可操作性的培养建议。
白宇燕[5](2021)在《初中音乐课堂进行爱国主义教育探究 ——以包头市北重一中为例》文中研究表明青少年是中华民族的希望,是祖国未来发展坚实的后备力量。青少年的精神世界如果没有动人的音符和丰富的色彩,没有艺术爱好和艺术修养,就不可能全面发展。孔子认为教育是“兴于诗,成于乐”其中就蕴含着对美育的重要性。因此要坚持以美育人、以文化人,提高学生的审美能力和人文素养。中共中央国务院2019年11月12日印发《新时代爱国主义教育实施纲要》强调“充分发挥课堂教学的主渠道。培养社会主义建设者和接班人,首先要培养学生的爱国情怀。要把青少年作为爱国主义教育的重中之重,将爱国主义精神贯穿于学校教育全过程,推动爱国主义教育进课堂、进教材、进头脑”。包头作为少数民族地区最大的工业城市,要牢牢把握文化认同是民族团结之根、民族和睦之魂,铸造中华民族共同体意识,深入开展爱国主义教育。中学的音乐教育不是要培养音乐家,而是培养学生的审美能力,陶冶情操,形成健康人格。通过学习教材中的优秀作品,可以增强学生的爱国主义情怀,培养学生对于中国文化认同感、对中国共产党的认同。笔者通过在包头市北重一中三年的教学实践,以及对基础教育相关政策的深度研究,提出了音乐课堂进行爱国主义教育的探究。第一部分阐述爱国主义和爱国主义教育内涵,以及中学生爱国主义教育的历史发展,采用文献研究法,遵循层次性和针对性原则总结出核心观点。第二部分探讨音乐课堂进行爱国主义教育的优势,从音乐课堂与爱国主义的关系以及音乐学科的特殊性,当前地区中学融入爱国主义教育的意义。第三部分采用比较分析法对北重一中音乐课堂融入爱国主义教育的现状进行调查,对学校教学环境、教师情况以及学生情感调查问卷的反馈进行整理。整合当前学校所使用的湘教版教材中爱国主义资源,划分中国民族器乐、曲苑奇葩、中国民族民间音乐、红色音乐资源四大部分。第四部分针对上一部分的现状调查,分析总结出该校爱国主义教育较弱的原因:音乐教学设备陈旧老化,教学环境设置不合理,教师的政治素养有待提高,课堂教学方法单一,学生对音乐课的兴趣度降低。第五部分阐述通过现状调查得出的问题,结合当前地区实际情况提出解决问题的策略。立足教材,结合音乐四大领域,深入挖掘教材内容。不断备课,常讲常新,让音乐课变得更加丰富有趣。音乐教师也要不断学习新的音乐教学方法,提升教师政治素养。注重启发式教育,提高学生学会发现和分析问题的能力,从问题中得出相关结论。
林毅[6](2021)在《《乌克兰的1000件事》(节选)翻译报告》文中研究表明乌克兰地处欧洲腹地,其战略位置极为重要,对整个欧洲的安全与稳定具有重要意义。中乌两国以共建“一带一路”为契机,保持密切合作,不断深化务实合作,取得一系列丰硕成果,惠及两国人民。本翻译材料选自乌克兰弗里欧出版社(ФОЛИО)出版的《乌克兰的1000件事》(?1000фактовобУкраине?)的第二章和第六章,内容是关于乌克兰的象征和经济。该翻译报告从词汇、句法入手分析了文本的语言特点,如专有名词、专业术语、文化负载词的使用、带который定语从句和被动语态的使用等,并对翻译文本进行举例分析,在词语方面重点探讨了文化负载词的翻译,采取直译法、直译加注法和音译加注法,在句子的翻译方面,针对被动句和带который定语从句的翻译主要采用了转换法和分合法。本报告不仅有利于了解乌克兰的民族文化象征和经济发展,还能为科学语体的翻译提供参考,同时也能为文化负载词的翻译研究提供借鉴方法。
孔铂龙[7](2021)在《“起源”、“隐喻”与“模仿” ——雅纳切克《在雾中》创作特征分析与演奏研究》文中研究说明莱奥什·雅纳切克是十九世纪至二十世纪之交捷克着名的作曲家、民俗音乐学家。他于1912年创作的钢琴小品集《在雾中》是他音乐创作生涯中最后一部重要的钢琴独奏作品,也是他音乐创作成熟期具代表性的钢琴独奏作品之一。这部钢琴独奏小品集由四首小品组成,“在雾中”是这部作品的总标题。笔者收集研究了有关该作品的文献资料。对钢琴小品集《在雾中》的创作技术进行了系统地分析。并提出了“起源”、“隐喻”和“模仿”这三个较为新颖的研究视角,力图论证其钢琴小品集《在雾中》创作风格上的民族性和私人性特征。作为一名钢琴演奏者,笔者也对该作品创作特征、风格特征对钢琴演奏的影响做出了论述。在提出关于演奏方法建议的同时,结合了音响版本分析,对演奏研究进行了一定论证。
钟媛[8](2021)在《基于课程标准的初中音乐教材的分析研究 ——以上海地区为例》文中研究表明音乐课程标准代表着音乐学科的发展方向,音乐课程标准的价值取向是由内容标准所体现的,而内容标准则是编写教材的依据;笔者以上海市初中音乐教材为研究对象,了解现行音乐教材的内容现状以及在实际课堂教学中的运用实况,从而确立了此研究课题。通过理论研究与实证研究相结合,依据现有研究结果分析问题,为今后上海市初中音乐教材的编写提供相关性的反馈建议,为学科的发展提供一些有意义的研究。本论文采用文献综述法对国内外音乐课程标准、我国音乐教材的研究现状开展综述,为课题研究奠定理论基础;采用问卷调查法扩大其调查范围,研究对象为上海市初中音乐学科教师和学生,通过对调查问卷数据的统计分析,重点了解教师对课程标准与教材的理解程度以及学生对教材的看法;采用课堂观察法,观察在实际教学中教师对教材的使用情况,并且与二位教师在课后进行了简短的随堂交流;由于时间及个人能力的限制,笔者在梳理已有的文献研究,为了在有限的条件下更好地进行研究,增强其研究及提出建议的针对性,将研究重点放在了初中音乐教材方面。
刘洁[9](2021)在《抗战时期国人的东北景观叙事与疆域观念》文中指出近代以来,中国国难日亟,国人在民族主义涵养之下,日益认识到中国乃中华民族共同的家园,是神圣不可分割的连续地理单元。尤其是“九·一八”事变后,日本帝国主义者欲以东北为跳板,借助所谓“满蒙计划”全面侵华的野心已昭然若揭。知识分子、政界精英等有志之士以诗歌、小说、期刊文章、教科书、照片为景观表征方式,借助“江河”、“山川”、“土地”等景观符号,唤醒国人家园意识,激奋中华民族之魂,共御外侮,救亡图存。首先,在历史意义上,通过“土地”历史性与民族性的塑造,和民族史的深入研究,表明了东北是由中华民族共同开拓的家园。其次,在现实意义上,对“白山黑水”、“黑土地”、“松花江”、“大豆”、“高粱”、“森林”、“煤矿”等富含地区特性景观意象的书写,塑造了东北“美丽富饶”的形象。通过惨遭侵略的黑暗景观与记忆中传统生活的对比强化了“我者”与“他者”之间的界限。最后,在未来意义上,标识“美丽富饶”东北的景观意象,还是国家未来继续发展壮大的重要资源。通过对富源的介绍及富源意义的阐述,宣示了“排他性”的主权。这些景观叙事几乎杜绝了“本部”、“本部十八行省”、“满洲”等概念的使用和流传,强调了东北是中华民族共同开拓的家园,是中华民族疆域中不可分割的一部分。同时,这些景观叙事也体现了中华民族的理论建构。
图雅(Munkhtuya)[10](2021)在《卫拉特蒙古族长调研究》文中研究指明本文以蒙古国的卫拉特蒙古族、中国卫拉特蒙古族和俄罗斯卡尔梅克蒙古卫拉族为范围,进行卫拉特蒙古族长调的比较研究,基于丰富的实地考察、民族音乐学家和历史学家、人类学家的研究资料。本文从卫拉特蒙古族的长调、仪式及综合研究出发,并对中国卫拉特蒙古族、蒙古国卫拉特蒙古族和俄罗斯卡尔梅克卫拉特蒙古族的差异性和相似性进行了分析和解释。目前,对卫拉特蒙古族长调的研究主要来自于民族学,民俗学和人类学视角,很少直接从音乐学角度出发,并且民族音乐学家也没有对卫拉特蒙古长调比较研究进行过多的研究。本文试图通过相对全面的研究,将民族音乐学与声乐研究相结合,一定程度上填补卫拉特蒙古长调比较研究的空白。笔者将卫拉特蒙古长调的抒情和旋律两个方面的分析相结合,并及唱歌仪式,宗教和环境研究。虽然卫拉特蒙古人散布在三个不同的国家和地区,但他们的传统,习俗和长调仍有相似之处。他们的演唱方法,歌词都一样。但卫拉特蒙古族也受到邻近民族的影响。笔者力求在论文中探及它们的相似性和差异性。卫拉特蒙古族包括土尔扈特部族、杜尔布特部族、把亚特部族、厄鲁特部族、扎哈亲部族、明安图部族、和硕特部族等少数部族。笔者选择了居住在中国新疆的土尔扈特部族、蒙古族的科布多省和俄罗斯卡尔梅克共和国居住的土尔扈特部族,在比较了他们的历史、传统、习俗和长调后,选择了他们流行的长调《美丽的棕灰色马》。这首长调是在新娘亲朋好友的“哭泣的新娘”仪式中演唱的。这个仪式在中国新疆土尔扈特部族,蒙古国土尔扈特部族和俄罗斯卡尔梅克土尔扈特部族中仍然很常见。尽管土尔扈特部族相互分裂并相隔400多年,但他们的语言仍然是一样的。笔者在俄罗斯卡尔梅克共和国和蒙古科布多省以及中国新疆对《美丽的棕灰色马》这首长调都进行了实地研究。
二、俄罗斯确定国歌歌词(论文开题报告)
(1)论文研究背景及目的
此处内容要求:
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例:
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
(2)本文研究方法
调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、俄罗斯确定国歌歌词(论文提纲范文)
(1)象征、动员与认同:音乐的三重政治功能研究 ——以“中宣部100首歌曲”为分析对象(论文提纲范文)
中文摘要 |
abstract |
绪论 |
一、研究缘起与研究意义 |
(一)研究缘起 |
(二)研究意义 |
二、文献综述 |
(一)政治与音乐关系的相关研究 |
(二)政治与音乐研究的诸视角 |
(三)现有研究评价 |
三、研究方法和研究思路 |
(一)研究方法 |
(二)论文结构 |
四、研究创新和不足 |
第一章 音乐政治功能的内涵阐释与相关理论 |
一、音乐政治功能的相关概念界定 |
(一)政治象征、政治动员与政治认同 |
(二)政治功能与音乐政治功能 |
(三)政治表达与音乐政治表达 |
二、音乐政治功能的三重分析视角及其内在关联 |
(一)音乐政治功能三重分析视角的依据 |
(二)音乐政治功能的三重关系辨析 |
三、音乐政治功能的相关理论基础与阐释 |
(一)政治象征中的符号与音乐符号 |
(二)政治动员中的情感与音乐情感 |
(三)政治认同中的身份与音乐身份认同 |
第二章 音乐政治象征功能 |
一、符号视角下音乐政治象征功能的解析 |
(一)音乐符号与音乐政治象征的差异 |
(二)符号学视角下音乐政治象征功能 |
二、音乐政治象征功能的分析 |
(一)音乐的政治精神象征功能 |
(二)音乐的政党象征功能 |
(三)音乐的国家政治象征功能 |
三、音乐政治象征功能的特性 |
(一)音乐政治象征艺术幻象的神圣性 |
(二)音乐政治象征内容的修辞性 |
(三)音乐政治象征的权力转化性 |
第三章 音乐政治动员功能 |
一、情感视角下音乐政治动员功能的解析 |
(一)政治动员中音乐的情感实践 |
(二)情感视角下音乐政治动员功能 |
二、音乐政治动员功能的分析 |
(一)音乐的政治行为动员功能 |
(二)音乐的政治思想动员功能 |
三、音乐政治动员功能的特性 |
(一)音乐政治动员事件的确定性 |
(二)音乐政治动员方式的感染性 |
(三)音乐政治动员内容的人民性 |
第四章 音乐政治认同功能 |
一、身份视角下音乐政治认同功能的解析 |
(一)政治认同中音乐的身份认同 |
(二)身份视角下音乐政治认同功能 |
二、音乐政治认同功能的分析 |
(一)音乐的政治历史与文化认同功能 |
(二)音乐的政治情感认同功能 |
(三)音乐的政治利益认同功能 |
三、音乐政治认同功能的特性 |
(一)音乐政治认同内容的公众性 |
(二)音乐政治认同传播的分层性 |
(三)音乐政治认同表达的跨边界性 |
结语:音乐政治功能研究的前景 |
一、理论拓展的空间 |
(一)音乐政治表达双向性与音乐创作责任 |
(二)音乐政治表达中的政府责任 |
二、学科交叉的可能 |
参考文献 |
附录 |
攻读博士学位期间取得的科研成果 |
后记 |
(4)高中俄语学科核心素养框架下文化意识培养研究(论文提纲范文)
摘要 |
АВТОРЕФЕРАТ |
ABSTRACT |
绪论 |
第一节 研究背景 |
第二节 研究目的与研究意义 |
一、研究目的 |
二、研究意义 |
第三节 研究问题与研究方法 |
一、研究问题 |
二、研究方法 |
第四节 研究路径与总体框架 |
一、研究路径 |
二、总体框架 |
第一章 文献综述 |
第一节 国外外语学科核心素养及培养的研究综述 |
一、核心素养理念的研究 |
二、欧盟外语学科核心素养及培养研究 |
三、美国外语学科核心素养及培养研究 |
四、俄罗斯外语学科核心素养及培养的研究 |
第二节 我国外语学科核心素养及培养的研究 |
一、我国核心素养框架及其内涵研究 |
二、我国外语学科核心素养概念及内涵研究 |
三、我国高中外语学科核心素养及培养研究 |
第三节 外语学科文化意识培养的研究综述 |
一、外语学科文化意识内涵的研究 |
二、国外外语学科文化意识培养研究 |
三、我国外语学科文化意识培养研究 |
本章小结 |
第二章 核心概念界定 |
第一节 核心素养及其相关概念 |
一、核心素养 |
二、中国学生发展核心素养 |
三、高中俄语学科核心素养 |
第二节 文化意识及相关概念 |
一、文化意识 |
二、跨文化意识与跨文化交际意识 |
三、跨文化能力与跨文化交际能力 |
第三节 高中俄语学科核心素养框架下的文化意识概念 |
一、概念及内涵 |
二、高中俄语学科文化意识培养 |
本章小结 |
第三章 文化意识培养的理论依据 |
第一节 马克思主义哲学视角下人的全面发展观 |
一、人的全面发展思想溯源 |
二、人的全面发展思想的观点 |
第二节 维果茨基教育与发展的文化历史观 |
一、文化历史理论 |
二、高级心理机能的发展机制 |
三、“教育走在发展前面”思想 |
第三节 俄罗斯心理语言学的言语活动观 |
一、言语活动理论的哲学视角 |
二、言语活动理论与外语教学 |
第四节 跨文化交际理论的文化教学观 |
一、跨文化交际理论 |
二、跨文化交际理论与外语教学 |
本章小结 |
第四章 文化意识培养的内容结构及观测体系 |
第一节 体系的总体设计 |
一、目的与原则 |
二、方法与路径 |
第二节 一级维度内容的提取与确立 |
一、一级维度内容的提取 |
二、体系基础框架的确立 |
第三节 二级维度内容的提取与确立 |
一、二级维度的提取 |
二、二级维度在体系中的确立 |
第四节 观测点提取及体系的初步确定 |
一、观测点提取的依据 |
二、文化知识维度观测点的选取 |
三、文化理解维度观测点的选取 |
四、预期达到的文化意识维度观测点的选取 |
五、内容结构及观测体系的初步确定 |
第五节 体系的验证及修订 |
一、验证的前期准备与设计 |
二、观测点有效性的数据统计 |
三、专家反馈意见的汇总整理 |
四、内容结构及观测体系的最终确定 |
本章小结 |
第五章 文化意识培养现状的问卷调查分析 |
第一节 问卷调查的研究设计 |
一、目的与对象 |
二、方法与路径 |
第二节 问卷调查的实施 |
一、研究工具的制定 |
二、实施过程 |
第三节 问卷调查的数据分析与讨论 |
一、信度和效度检验 |
二、调查问卷各维度情况总述 |
三、文化意识整体水平的数据分析与讨论 |
四、对中俄文化知识掌握情况的数据分析及讨论 |
五、对文化理解、认知与态度呈现状况的数据分析与讨论 |
六、对文化教学评价的数据分析与讨论 |
七、调查问卷各维度之间的相关性分析与回归分析 |
第四节 问卷调查的研究结论 |
一、学生对中俄文化知识的掌握方面 |
二、学生对俄罗斯文化的理解和包容度方面 |
三、现时教学方法与课标要求的匹配方面 |
四、文化意识培养质量和资源分布方面 |
本章小结 |
第六章 文化意识培养的课堂观察分析 |
第一节 课堂观察的研究设计 |
一、目的与对象 |
二、方法与路径 |
第二节 课堂观察的实施 |
一、研究工具的制定 |
二、实施过程 |
第三节 课堂观察的数据分析与讨论 |
一、数据的信度检验 |
二、数据总体情况概述 |
三、课堂观察量表内部结构的相关性分析与回归分析 |
四、对各观测点的数据分析 |
第四节 课堂观察的研究结论 |
一、对中俄文化知识讲解深度方面 |
二、对于主题和篇章中育人价值发掘方面 |
三、促进学生文化理解的手段方面 |
四、学生呈现出的总体文化意识水平方面 |
本章小结 |
第七章 文化意识培养的问题分析与教学建议 |
第一节 文化意识培养的总体问题分析 |
一、培养理念层面 |
二、教学方法与手段层面 |
三、考评机制层面 |
四、群体差异化应对层面 |
第二节 文化意识培养理念与总体设计 |
一、文化意识培养的核心理念 |
二、文化意识培养的总体目标与路径 |
三、文化知识是基础 |
四、文化理解是过程 |
五、文化意识是目标 |
第三节 文化意识培养的教学建议 |
一、依托主题明确文化意识培养的教学目标 |
二、以语篇为文化意识培养的核心载体 |
三、寓于言语活动的主题情境教学 |
四、语言文化情境中的词汇教学 |
五、媒体资源与现代技术手段运用 |
六、课外教学活动的选择与安排 |
第四节 文化意识培养的相关支持要素 |
一、探索多元化评价机制 |
二、教师理念与技能发展的引导与培训 |
三、不同“起点”学生群体的差异化培养 |
四、教育基础薄弱地区的全方位支持 |
本章小结 |
结语 |
参考文献 |
附录 |
后记 |
(5)初中音乐课堂进行爱国主义教育探究 ——以包头市北重一中为例(论文提纲范文)
中文摘要 |
abstract |
绪论 |
(一)研究背景与意义 |
(二)研究概况 |
(三)研究方法 |
一、爱国主义理论阐述 |
(一)爱国主义 |
(二)爱国主义教育 |
(三)中学生进行爱国主义教育的历史发展 |
二、音乐课堂进行爱国主义教育的优势 |
(一)音乐的学科特点 |
1.人文性 |
2.审美性 |
3.实践性 |
(二)音乐课堂与爱国主义教育的关系 |
1.音乐课堂与爱国主义教育的区别 |
2.音乐课堂与爱国主义教育的联系 |
(三)当前中学生在音乐课堂进行爱国主义教育的意义 |
1.实现课程标准对《音乐》的要求 |
2.提升音乐课堂教学质量 |
3.引导学生树立正确的爱国观 |
三、音乐课堂融入爱国主义教育现状调查 |
(一)学校音乐教学环境 |
1.教学条件保障 |
2.课程建设 |
(二)教师队伍建设 |
1.音乐教师基本情况 |
2.音乐教师政治知识问卷调查 |
3.音乐教师教学反馈 |
(三)学生情感问卷调查 |
1.调查问卷的设计与实施 |
2.基础知识与意识观念调查分析 |
3.音乐课堂与爱国主义调查分析 |
4.爱国行为调查与分析 |
(四)当前学校音乐教材中有关爱国主义曲目分布 |
1.教材中爱国作品的占比情况 |
2.中国民族器乐 |
3.中国戏曲 |
4.中国民族歌曲 |
5.红色音乐资源 |
四、初中音乐课堂开展爱国主义教育中存在的问题 |
(一)音乐教学环境落后 |
1.音乐教学设备陈旧 |
2.教学资源不足 |
(二)音乐课堂教学质量有待提升 |
1.学生参与度与兴趣度降低 |
2.教材挖掘“浅” |
3.教学设计不合理 |
(三)音乐教师思想政治素养有待提高 |
(四)教材内容存在的问题 |
五、加强音乐课堂教学与爱国主义教育融合的策略 |
(一)音乐课堂进行爱国主义教育的原则 |
1.教学遵循情感、歌唱体验为先的原则 |
2.教学遵循学生心理发展水平的原则 |
3.教学素材选择遵循时代性原则 |
(二)音乐课堂与爱国主义教育融合的对策 |
1.深入挖掘教材内容,整合音乐课程资源 |
2.丰富爱国主义教育内容呈现形式 |
3.教师要提高自身政治素养,自觉践行教育 |
4.学生要转变对音乐课程学习理念 |
(三)教学案例分析 |
1.教学目标分解和教学设计 |
2.《欢欣的日子》欣赏课例分析 |
结语 |
参考文献 |
附录1 初中《音乐》课中爱国主义教育实施情况调查问卷 |
致谢 |
(6)《乌克兰的1000件事》(节选)翻译报告(论文提纲范文)
中文摘要 |
摘要 |
前言 |
第一章 翻译过程描述 |
1.1 .译前准备 |
1.1.1 .搜集相关材料 |
1.1.2 .选择辅助工具 |
1.1.3 .制定术语表格 |
1.1.4 .制定翻译计划 |
1.2 .翻译过程 |
1.2.1 .翻译过程中的难点 |
1.2.2 .解决办法 |
1.3 .译后审校 |
第二章 翻译案列分析 |
2.1 .原文文本的语言特点 |
2.1.1 .词汇特点 |
2.1.2 .句法特点 |
2.2 .词汇的翻译 |
2.2.1 .专有名词的翻译 |
2.2.2 .文化负载词的翻译 |
2.3 .句子的翻译 |
2.3.1 .被动句的翻译 |
2.3.2 .带который定语从句的翻译 |
第三章 翻译实践总结 |
3.1 .翻译心得与经验 |
3.2 .问题与不足 |
结语 |
参考文献 |
致谢 |
附录一 原文/译文 |
附录二 术语表 |
附录三 人名地名表 |
(7)“起源”、“隐喻”与“模仿” ——雅纳切克《在雾中》创作特征分析与演奏研究(论文提纲范文)
摘要 |
abstract |
绪论 |
一.选题依据和意义 |
二.文献综述 |
第一章 雅纳切克钢琴小品集《在雾中》创作概述 |
第一节 雅纳切克的钢琴音乐创作 |
第二节 钢琴小品集《在雾中》创作背景 |
第二章 《在雾中》创作技术分析 |
第一节 一般性曲式结构分析及音乐动机分析 |
第二节 调式特征 |
一、教会调式 |
二、吉普赛风格音阶的使用 |
三、双调性 |
四、类似全音阶的运用 |
五、等音转调 |
第三节 旋律、和声特点分析 |
一、抒情性旋律 |
二、旋律的动机化 |
三、旋律戏剧冲突的体现 |
四、和声的半音化 |
第四节 节拍、速度分析 |
一、变拍子和混合节拍 |
二、移节拍 |
三、有规则速度变化 |
四、弹性速度 |
第三章 《在雾中》创作风格分析 |
第一节 雅纳切克钢琴小品集《在雾中》的民族性因素 |
一、新民族乐派“起源” |
二、《在雾中》民族性因素的体现 |
第二节 《在雾中》创作中的隐喻手法 |
一、音乐中的隐喻 |
二、《在雾中》中的隐喻手法 |
第三节 《在雾中》创作中的模仿写法 |
一、口语旋律——对语言的模仿 |
二、对钦巴龙和摩拉维亚民间乐队的模仿 |
第四章 《在雾中》演奏研究 |
第一节 《在雾中》演奏分析 |
一、作品中隐喻式写法对演奏的影响 |
二、作品中的“口语旋律”对演奏的影响 |
三、模仿民间乐器的演奏技法 |
第二节 《在雾中》演奏版本分析 |
一、三位演奏家及其演奏版本 |
二、演奏速度、力度分析 |
三、“隐喻”、“模仿”在演奏版本中的体现 |
结语 |
参考文献 |
(8)基于课程标准的初中音乐教材的分析研究 ——以上海地区为例(论文提纲范文)
摘要 |
Abstract |
第一章 绪论 |
第一节 研究缘起 |
一 音乐课程标准代表着音乐学科的发展方向 |
二 教材是基础教育改革中的重要环节 |
三 笔者个人的研究兴趣 |
第二节 研究问题及研究内容 |
一 研究问题 |
二 研究内容 |
第三节 研究范围及限制 |
一 研究范围界定 |
二 研究限制 |
第四节 概念界定 |
一 课程标准 |
二 教材的定义 |
第二章 文献综述 |
第一节 关于音乐课程标准的研究 |
一 我国音乐课程标准的理论研究 |
二 国外音乐课程标准的理论研究 |
三 二期课改以来我国音乐课程标准之间的比较研究 |
第二节 我国音乐教材的理论研究 |
一 我国中学音乐教材的发展历程 |
二 上海市中小学音乐教材改革发展轨迹 |
三 我国音乐教材间的比较研究 |
四 基于音乐课程标准的教材分析研究 |
第三节 对已有文献研究的思考 |
一 音乐课程标准及教材的研究程度 |
二 已有文献缺乏对基于课程标准的初中音乐教材的分析深入研究 |
第三章 研究方法 |
第一节 研究架构与方法 |
一 研究架构 |
二 研究方法 |
第二节 研究对象 |
一 课堂观察的对象 |
二 调查问卷的对象 |
第三节 研究工具 |
一 课堂观察表 |
二 问卷调查 |
三 专家效度与信效度检验 |
第四节 研究步骤 |
第四章 结果与讨论 |
第一节 修订前后两版教材间的比较研究 |
第二节 现行初中音乐教材简述 |
第三节 课堂观察结果与讨论 |
一 现场观课中教师对教材的使用情况 |
二 网络课件中教师对教材的使用情况 |
第四节 调查问卷结果与讨论 |
一 教师问卷的调查结果 |
二 教师对音乐课程标准的认识程度 |
三 教师对教材的理解程度与使用情况 |
四 教师对教材的看法建议 |
五 学生问卷的调查结果 |
六 学生对教材的喜好程度与使用情况 |
七 学生对教材的看法 |
第五节 随堂交流记录的现状呈现 |
一 教师对修订前后两版音乐教材的看法 |
二 学生对修订前后两版音乐教材的喜爱程度 |
第五章 结论与建议 |
第一节 研究结论 |
一 教材的建设处于稳步发展中 |
二 教师具备正确的教材观念 |
三 基于课程标准的音乐教材发展 |
第二节 建议 |
一 教材在思想内涵上能继续反映新时代要求 |
二 教材在民歌内容选择的难易程度方面稍作思考 |
三 中外(民族民间、管弦乐)音乐作品在教材中的分布比例稍作思考 |
四 完善教材配套的音像资源 |
第三节 本研究不足 |
一 研究内容的局限 |
二 研究工具及研究样本的局限 |
三 结论与建议的局限 |
参考文献 |
附录A《上海市初中音乐教师对教材使用情况的调查问卷》(教师问卷) |
附录B《上海市初中学生对音乐教材使用情况的调查问卷》(学生问卷) |
附录C 课堂观察记录 |
致谢 |
(9)抗战时期国人的东北景观叙事与疆域观念(论文提纲范文)
中文摘要 |
abstract |
绪论 |
一、选题缘由 |
二、研究对象 |
三、研究意义 |
四、研究综述 |
五、研究方法 |
六、资料基础 |
七、写作框架 |
第一章 中国疆域观的变迁与“东北”再认识 |
一、近代中国疆域观的演变 |
二、“本部十八省”概念的源流 |
三、国人对日占东北的反应 |
四、东北史地研究的兴起 |
第二章 东北“土地”历史性与民族性的塑造 |
一、东北“土地”蕴含着各民族共同开拓家园的历史 |
二、东北“土地”蕴含着民族融合的历史 |
第三章 抗战文艺对“美丽富饶”东北形象的构建 |
一、抗战歌曲中的东北景观叙事 |
二、抗日文学中的东北景观叙事 |
第四章 东北富源“排他性”主权的宣示 |
一、景观叙事中的东北富源 |
二、东北富源概况的宣传 |
三、地理教科书中的东北富源开发 |
结语 |
参考文献 |
在学期间的主要科研成果 |
致谢 |
(10)卫拉特蒙古族长调研究(论文提纲范文)
摘要 |
Abstract |
绪论 |
一、前人的研究 |
(一)蒙古国的卫拉特长调研究现状 |
(二)中国卫拉特蒙古长调研究 |
(三)俄罗斯的卫拉特蒙古族长调研究 |
(四)卡尔梅克长调研究 |
(五)卫拉特蒙古族长调的其他语言研究 |
二、研究现状及其研究意义 |
三、研究方法和资料来源 |
四、问题的提出 |
第一章 卫拉特蒙古部族概述 |
第一节 卫拉特蒙古历史 |
一、卫拉特名字的由来和意义 |
二、卫拉特蒙古历史 |
三、卫拉特部族们 |
第二节 卫拉特蒙古的婚礼习俗 |
一、结婚年龄 |
二、选择一个新娘 |
三、求婚 |
四、给彩礼和拿嫁妆 |
五、制作蒙古包 |
六、婚礼告别歌曲 |
七、教育歌曲 |
八、献祭长调 |
第三节 卫拉特蒙古的宗教信仰的关系 |
一、卫拉特蒙古的宗教 |
二、卫拉特蒙古宗教长调《沙斯惕尔道长调》 |
第二章 卫拉特蒙古部族长调概述 |
第一节 卫拉特蒙古民间口头艺术、乐器、舞蹈 |
一、民间口头艺术 |
二、民间乐器 |
三、卫拉特蒙古舞蹈 |
第二节 卫拉特长调分类,形式特点 |
一、长调的名称和起源 |
二、长调分类 |
第三节 旋律特点 |
一、长调旋律的结构、形式 |
二、长调旋律音阶、调式 |
三、长调旋律音调和动作 |
第四节 节奏特点 |
第五节 歌词特点 |
一、卫拉特蒙古语言 |
二、卫拉特蒙古歌词的节与行 |
三、卫拉特歌词的格律与修辞 |
四、卫拉特歌词的格律与韵律 |
五、卫拉特蒙古族长调歌词的意义 |
第三章 土尔扈特部族长调的特征及《美丽的棕灰色走马》长调分析 |
第一节 土尔扈特部族长调研究现状 |
一、中国境内的土尔扈特部族长调研究现状: |
二、蒙古国土尔扈特部族长调研究 |
三、卡尔梅克长调研究 |
四、国外土尔扈特长调研究 |
第二节 土尔扈特部族历史和特点 |
一、土尔扈特名称含义 |
二、土尔扈特蒙古族历史由来 |
第三节 《美丽的棕灰色走马》土尔扈特长调唱的环境和仪式 |
一、奉献长调 |
二、教育长调 |
三、哭嫁长调 |
第四节 《美丽的棕灰色走马》土尔扈特长调歌词分析 |
第五节 《美丽的棕灰色走马》土尔扈特长调旋律分析 |
结论 |
参考文献 |
附录 |
致谢 |
四、俄罗斯确定国歌歌词(论文参考文献)
- [1]象征、动员与认同:音乐的三重政治功能研究 ——以“中宣部100首歌曲”为分析对象[D]. 连婉廷. 吉林大学, 2021(01)
- [2]中国国家功勋荣誉表彰仪式传播研究[D]. 张郑武文. 南京师范大学, 2021
- [3]改革开放以来我国爱国主义教育制度文本研究[D]. 柴红. 合肥工业大学, 2021
- [4]高中俄语学科核心素养框架下文化意识培养研究[D]. 沈倬丞. 东北师范大学, 2021(09)
- [5]初中音乐课堂进行爱国主义教育探究 ——以包头市北重一中为例[D]. 白宇燕. 内蒙古师范大学, 2021(08)
- [6]《乌克兰的1000件事》(节选)翻译报告[D]. 林毅. 黑龙江大学, 2021(09)
- [7]“起源”、“隐喻”与“模仿” ——雅纳切克《在雾中》创作特征分析与演奏研究[D]. 孔铂龙. 武汉音乐学院, 2021(09)
- [8]基于课程标准的初中音乐教材的分析研究 ——以上海地区为例[D]. 钟媛. 上海师范大学, 2021(07)
- [9]抗战时期国人的东北景观叙事与疆域观念[D]. 刘洁. 兰州大学, 2021(12)
- [10]卫拉特蒙古族长调研究[D]. 图雅(Munkhtuya). 上海音乐学院, 2021(09)