问：怎么确定谁是转世活佛啊？
- 答：很麻烦，基本是碰运气的
- 答：这里有关于介绍转世档败的文行或颤章团迅，
- 答：无法确认，因为察陆咐属于迷悉做信。没有科学教育。
传统方法：
按遗嘱、预言寻找。即根据活佛生前的授记、寓示的遗嘱或预言线索寻访认定。依示现征兆寻访。即按活佛去世时的法体姿态和火葬时浓烟的去向以及大喇嘛的梦兆等寻访认定。护法神降神谕示。由护法神(“崔仲”)降神，指示活佛转生的方向、地点等，按此谕示寻访确认转世灵童。
扩展资料：
活佛等级：
藏传佛教两大宗教领袖：
即达赖喇嘛（一级活佛）、班禅额尔德尼（一级活佛）。（按：有人会问，达赖、班禅谁更大？在民主改革以前，西藏地区实行的是政教合一制度，达赖和班禅不仅是宗教领袖，而且是世俗地方政权的领袖。达赖管理的地区是前藏，班禅管理的地区是败纯后藏。他们之间互不统属，管理的地区也不同，不存在谁大谁小。 - 答：如果你真心想知道，就去祈祷。
祈祷宇宙万物最高庆御喊的神，告诉你，你想修行的话，就去问。
如果拆判你只是好奇，那么一点都没有必要让你知道。没有必要誉野。 - 答：活佛的认定有三尺裤种，一是前一世活佛在生前已有明确指示和认定，或者圆寂前有明确遗嘱陵升简；二是前一世活佛圆寂后弟子们根据生前文字和死后表现，加其他占卜推算，测算出转世的大概位置；三是根据需要推举活佛笑谨，这在历史上也出现过。
- 答：前世圆寂后,留下转世言语,或者在世辩耐慧时的只言片语,可以作为线索的叫"龙单",大亩雹致以次为主寻找,如携答没留下龙单,一般由大堪布赴四大护法神殿请垂仲喇嘛降神,提供方向,另外还用占卜和观圣湖影象作为辅助,派出人员通过各种线索找到几名灵童备选,小寺,则由大活佛制认灵童,大寺则需要到布达拉宫或者雍和宫,通过金瓶掣签,选出一名灵童为转世灵童,称为呼毕勒罕.
问：如何成为活佛？
- 答：去办个证，你也成为活佛了，所谓的活佛只是一个名称而已，也许过去的活佛与修行还毁码脊有关系，那么现在的活佛则多与名闻利养有关，只是混吃等死，招摇撞骗的木偶而已。大多纯粹是为了满足某些精神模纳空虚者的膜拜需求而存在的，有需求，市场就有供给，所以，纤渗只要有精神空虚者存在，有膜拜地需要，那么就有活佛的供给。
问：藏族的活佛是怎么选出来的？有那些程序？
- 答：活佛转世是特有的传承方式。自从公元十三世纪藏传佛教噶举派首创活佛转世以来，其他教派先后仿效。到时，在信仰藏传佛教的各民族各地区约有上千个活佛转世系统，形成了一个庞大的活佛群。 佛是Buddha的音译“”的简称。梵文佛陀的本意是“”“知者”。藏传佛教早期把学佛有成悟得佛义又能引导他人觉悟的人称为“上师”（喇嘛），进而认为他是转生来到人间的佛，从而创立了寻找简芹佛的化身，作为宗教和寺庙首领和法位传承方式。所谓“佛的化身”，是指那些学佛修行有成就的人，能够根据自己的意愿，在死后投胎转生为另一个肉体，重返人间，继续普度众生。 活佛转世的理论依据 佛教教义和神学中有“佛有三身”说和灵魂不灭说。“三世”是指过去，现在和未来，都有一位最高的佛为主宰；一切生灵都在六道轮回之中，循环往复，无始无终，犹如车轮之旋转，佛的化身也不例外，但佛经过轮回仍然是佛。这本是佛教教义最基本的组成部分，可是在佛教其它支派的信仰实践中并没有活佛和活佛转世，唯独在藏传佛教中成为法位传承的一种重要方式，也成为藏传佛教区别于其它派系的重要特征之一。 历史的事实是，这种传承方式创立和形成于“后宏期”藏传佛闷咐橡教形成派别之后。当时各教派存在着争夺信徒，扩蚂旁大各自影响，争夺势力范围的矛盾和争斗。为此，给披上一层佛的化身降世和灵魂不灭的神秘外衣，用以慑服人心，排除非议，又可依靠神力强化其统治。
- 答：上一任活佛死时，有多少孩子出生。把那些人的名字进行抽签，然后要中央肯定
