一、加强文物保护更上层楼(论文文献综述)
蒋云飞[1](2021)在《论档案行政执法与刑事司法衔接机制的完善》文中提出当前我国档案安全领域呈现违法高发而刑罚阙如态势,折射出档案行政执法与刑事司法衔接不畅的现实。造成如此困境,既有档案行政立法与刑事立法不协调、案件移送程序不健全、证据转换困难等客观原因,也有档案主管部门选择性执法、检察机关监督乏力等主观因素。推进档案行政执法与刑事司法的顺畅衔接,较为可行的路径是从实体和程序两个方面共同发力。首先,加强档案法与刑法的实体性衔接,明晰档案违法犯罪的判定标准;其次,优化档案违法犯罪案件移送与承接程序,完善档案行政证据转化及认定规则;最后,拓宽档案行政执法与刑事司法衔接中检察监督信息渠道,创新检察监督方式,提升监督刚性。
李慧[2](2021)在《徐州奎山塔建筑研究》文中提出
臧振华,邓淑苹,肖宇[3](2021)在《宝岛觅遗珠 玉海探古史——臧振华、邓淑苹夫妇访谈录》文中认为肖宇:臧先生,邓先生,您好!非常感谢二位接受《南方文物》的访谈计划。我们知道,您二位是考古界着名的学术伉俪,在各自的研究领域卓有成就,具有国际影响力。此次访谈打算由学术成长经历开启,围绕各自的研究领域展开对话,希望能够有幸聆听二位的治学感悟。一、成长经历肖宇:台湾考古学有其特殊发展历程,20世纪40年代末多位重量级的学者由大陆迁台,诸如李济、董作宾、高去寻、石璋如等先生,
李莹莹[4](2021)在《郭沫若书法艺术创作研究》文中认为郭沫若是中国现代着名学者、文学家、社会活动家,他在文学、历史、古文字学等广阔的学术领域里留下了丰厚的遗产,影响极其深远,他有着深厚的文学修养作为基础,使其书法艺术也同样能够光彩夺目,在现代书法史上占有很重要的地位,基于这些缘由,本文以郭沫若的书法为研究主线,从书法文化的角度分析郭沫若在书法方面的成就,根据其独特的身份,我们可以看到郭沫若书法思想和风格特征的变化,在论证中把握以下四个部分,第一部分:主要概述郭沫若生平事略,具体研究他在不同时期学习书法的过程,根据其早期、中期、晚期对传统书法进行广泛的学习和思考,相对于传统进行了一次“新变”,终形成自己的风格;第二部分:主要概述郭沫若的书学研究思想,从古汉字研究、碑帖考证、书法文献学、书法考古学这四个方面,展示了郭沫若在书法艺术方面的成就;第三部分:本文的重点,具体研究郭沫若书法的艺术特色,主要从笔法、结字、墨法、章法这四个方面进行分析,从而具体解析出郭沫若书法艺术特色的形成;第四部分:主要概述郭沫若在书法史上的地位,论述其书法艺术的地位不仅构成对后世的影响,而且对当代书法创作的思考及启发。无论在何种特定的历史时期和学术研究领域,郭沫若对书法艺术一直给予充分的肯定,并且事必躬亲,对待学术问题,他认真、虔诚、坦率,具有罕见的勇于自我批评的精神。因此,在他涉及的众多领域,都有他自己的总结性文字,如文学创作、历史与古文字研究等,在书学研究和书法创作方面都颇多涉入,为现代书法的延续和繁荣作出了贡献。
侯轶平[5](2021)在《漳潮古道及沿线聚落时空演变规律与空间特征研究》文中进行了进一步梳理漳潮古道是连接福建福州和广东潮州两地的重要通道,是我国历史上东南沿海重要的文化、经济、迁徙路径,受到战争、政策、贸易等因素的影响,不断的发展和变化,同时,古道的发展与变化带动了沿线聚落的演变,本文聚焦在漳潮古道本体及其沿线聚落,对两者时空演变规律与空间特征进行研究。在将漳潮古道及其沿线聚落作为重点研究对象进行实地调研后,从文献学和历史学角度入手,在历史资料中搜集驿道与非驿道的情况。从而以古道系统为脉络,结合沿线地理单元,运用全球地理信息系统,在Arcgis软件平台上,从宏观层面,对沿线地理单元内传统聚落间的空间关系、传统聚落与古道间的空间关系以及古道、聚落、地理环境三者之间关系进行探究,对沿线聚落时空演变规律展开较为详细的分析。总结出其空间演变规律和时间演变规律,时间上,聚落的演变表现为唐以前的发展萌芽期,唐宋的发展增速期,明清的发展全盛期,随着时间的推移,聚落呈现线性增长的特征,空间上,聚落分布呈现典型的非均衡性,以漳潮古道主道为参照,聚落分布呈现出东多西少,南北段多,中段少的特征,聚落演变则呈现出圈层扩展、线性扩展和辐射扩展三种的特征。从而还原自然、文化、交通等多种因素影响下形成的漳潮古道系统。文章通过对漳潮古道系统的研究,旨在提升对漳潮古道以及沿线聚落的认识,完善漳潮古道系统的架构,为未来对漳潮古道和沿线聚落的发展和保护提供基础,为古道及其沿线聚落的物质和非物质文化的保护和发展添砖加瓦。
孙玉洁[6](2021)在《数字媒体艺术沉浸式场景设计研究》文中提出本论文属于设计艺术学研究范畴,是设计艺术学与积极心理学、美学、传播学等学科结合的综合性交叉研究。数字媒体艺术沉浸式场景设计是一种以积极心理学心流理论为理论基础,以数字媒体为主要技术和工具,营建某种场景,通过刺激体验者的感觉和知觉,令其达到沉浸其间、忘却他物的状态的艺术设计类型。它是沉浸式设计的核心组成部分,数字媒体艺术为研究范围,沉浸式(设计)为设计方式,场景设计为具体设计手段。其中,“场景”一词源于交互设计师、宾夕法尼亚大学教授约翰·卡罗尔提出的“基于场景”的人机交互方式,将“场景”这一戏剧表演要素用于分析、描绘一个应用被使用时用户最可能所处的情境。全文共分五章。第一章主要对数字媒体艺术沉浸式场景设计的相关定义以及历史、类型、特性等内容进行阐释,此外,针对目前存在的认知误区,对沉浸式设计进行美学溯源,指出数字媒体艺术沉浸式场景设计并非无本之木、无源之水。第二章分别从主题、时空、技术以及主体此四大因素解构数字媒体艺术沉浸式场景设计之“场景”。第三章将意境这一中国传统美学范畴与数字媒体艺术沉浸式场景设计进行观照,分别从意境的“情景交融”“虚实相生”“意与境偕”三个层次进行阐释,意在寻找中国传统文化在数字媒体艺术沉浸式场景设计中的应用可能性。第四章透过各产业领域争相应用、信息时代典型社交媒体等“热闹”表象,冷静思考数字媒体艺术沉浸式场景设计在审美距离,艺术接受,策展、收藏等学术层面引发的新课题及给体验者带来的负面效应。第五章对当下及未来数字媒体艺术沉浸式场景设计在文旅发展、艺术治疗、生态设计等多个场景应用进行分析;从设计师、体验者、产业者三个视角,对如何促进数字媒体艺术沉浸式场景设计向纵深发展给出建议。本论文有着强烈的时代性,它是体验经济呼唤新型设计方式的结果。国家相关部门近年曾先后出台《文化部关于推动数字文化产业创新发展的指导意见》《关于进一步激发文化和旅游部消费潜力的意见》《关于促进文化和科技深度融合的指导意见》《文化和旅游部关于推动数字文化产业高质量发展的意见》等若干政策予以扶持,以促进稳健推动、鼓励包括数字媒体沉浸式场景设计在内的高科技文化产业的大力发展。但在相关产业“万物沉浸”的蓬勃表象下,有一些问题需要被关注和研究,主要表现为产业亟待成熟、认知亟需深入,这些新现象、新问题都可说明本论文题目研究的必要性和迫切性。
袁畅[7](2021)在《伴生与塑造:博物馆初心与品格》文中进行了进一步梳理萌芽:科教配套"同文馆""博物馆"是一个舶来词,最早将英文"Museum"译作"博物院","院"非"馆",无非是形容其藏物之丰。该词译者王韬于1867一1870年间随英人理雅各(音译)赴英国译书。起步:古物陈列紫禁城与近代科技、社会教育相伴而生;兼研学与展览功能于一处,中国博物馆的"初心"与文化的集成和文明的演进息息相关。1925年10月10日,故宫博物院的成立是我国博物馆事业走向成熟、走向国际的一座里程碑。
王方钊[8](2021)在《乾隆藏事诗研究》文中指出随着清代统一多民族国家的形成与发展,中国疆域不断扩大,民族间的交流与融合盛况空前,藏区的自然景色、民族风俗、政治历史成为诸多文人笔下新的创作题材,出现了大量的藏事诗。这是一类以藏区的政治、经济、文化、历史地理、风物等自然、人文素材,或以发生在藏地的相关事件为内容而创作的诗歌,整体上属于中国古代边塞诗的范畴。藏事诗的创作者几乎是被派往藏区任职、公干的朝廷官员,他们以自己的亲身经历,描绘出祖国边疆的壮丽风光。但其中有一位从未到过西藏,却依然留下了大量的藏事诗,他就是乾隆皇帝。这位中国历史上享寿最高、实际执政时间最久的帝王,不仅通过其毕生兢兢业业、朝乾夕惕的努力,成就了中国封建社会最后的辉煌——康乾盛世,而且在文学、艺术上同样有着非凡的造诣。在乾隆一生留下的四万余首诗歌中,通过笔者的梳理,其中藏事诗共计403首。本文以乾隆藏事诗为基础,结合《清实录》《清史稿》以及乾隆朝奏章等历史文献材料,对其藏事诗进行了专题研究,以期望全面而深入地了解乾隆藏事诗的内容,探究乾隆创作中的情感与心态,以及在中国文学史尤其是在藏事诗这种新的边塞诗歌类型中所具有的价值。本文共分为四章:第一、二章从内容上对乾隆的藏事诗进行分类梳理。这些诗歌可以分为两类:第一章是关于军事方面的诗歌。这些诗歌记载了乾隆在位期间发生于西藏和川西藏区的四次重大军事行动,分别是:第一次征讨金川(公元1747年-1749年),第二次征讨金川(公元1771年-1776年),第一次驱逐廓尔喀侵藏(公元1788年),第二次驱逐廓尔喀侵藏(公元1791年-1792年)。乾隆以收到的奏章和前线奏报为材料进行创作,对这四次征战的起因、经过、结果进行了细致描绘并展现出自己在指挥军事行动期间的心曲。第二章是关于政治方面的诗歌。一是关于珠尔默特那木扎勒叛乱事件。驻藏大臣傅清、拉布敦在此事件中为平叛而牺牲,《双忠祠》生动还原事件经过,歌颂了二人的忠勇事迹,也是乾隆唯一一首与此事件相关的长诗。事件平定后,清廷颁布《钦定藏内善后章程十三条》,废除“藏王制”,提高了达赖喇嘛和驻藏大臣的权力和地位,强化了清政府对西藏的管理,暂时保证了西藏几十年的和平稳定的局面。二是关于六世班禅进京祝贺乾隆七十大寿之事。公元1780年(乾隆四十五年),六世班禅额尔德尼罗桑华丹益希进京朝觐,祝贺乾隆皇帝七十寿辰。这次北京之行,不仅促进汉藏民族之间的交流与融合,更是一次政治上盛会,清政府借此进一步加强了对西藏地方的管辖和治理。三是反映在金川地区设兵屯田,以及在西藏颁定《钦定藏内善后章程二十九条》,为当地社会稳定、经济发展起到了重要作用的诗歌。第三章分析乾隆藏事诗的艺术特色。首先,乾隆日常处理公文之余,用诗歌记录藏地所发生的、与藏地紧密相关的的重大事件,既有个人情感的抒发,又有对事件的描述,体现出日记性与片段性的特点。日记性集中于对日常生活与事件的真实记录,反映了乾隆藏事诗的广度;片段性是截取事件的某一片段进行点染,或是浓墨重彩地给予描绘与突显,体现出的是其诗歌的深度。诗题、诗序、注释等,则为乾隆的藏事诗在叙事层面提供了更为广阔的空间。其次,乾隆藏事诗继承了“缘事而发,即事抒情”的传统,一事一情或一事多情;同时,乾隆的藏事诗,是其一生治藏、稳藏、保藏,处理藏地事务的记录,两征金川与两驱廓尔喀这四次军事行动,纵跨乾隆青年末期、中老年与老年三个阶段,从而展现出不同年龄阶段的心态差异,形成独特的情感表达。第三,与《清史稿》《清实录》中不带情感、冰冷的记叙风格,将乾隆塑造成为一种高高在上、居高临下、理性而非感性的存在不同,乾隆通过藏事诗,在其中塑造出夕惕若厉的帝王与雅好诗书的文人两种形象。第四章对乾隆藏事诗进行思考与总结,从四个方面分析了其诗歌的价值。第一是史料文献价值。无论是其藏事诗歌本身,或是其中的序言、注释,为研究这段历史,提供了丰富而详实的材料。同时,诗句本身以及诗歌中的注释也为印证某些历史事件,尤其是对历史上存在疑点、众说纷纭的事件,或是其他史籍上的相关记载,提供了佐证材料,具有“以诗证史”的作用和价值。第二是政治价值。设兵屯田、废除“藏王制”、实行金瓶掣签、颁布治藏章程条例,不断提高驻藏大臣的权力与职责,加强清朝政府对藏区的治理,为新时期中国治理西藏提供一定的借鉴意义。第三是文学价值。乾隆的诗歌虽然历来评价不高,但仔细研读其藏事诗,在使用典故、韵律、对仗等作诗技巧方面,灵活自如,达到了较高的水准,不应当被视作“不入流”之作而被淹没。本文认为乾隆的藏事诗具有浓郁的现实主义色彩,表现出对国家事务的关心与担忧,既有愤怒与哀叹,也充满信心与喜悦,内容丰富,体裁多样;又秉承中国传统古典诗歌的创作要求,在艺术修辞中显示了自己驾驭诗歌技巧之纯熟、工稳。四是军事价值。乾隆的藏事诗中,反映出他对战争全局的了解与把控,以及个人的军事素养和对国家军事力量的重视。
简直,李寻[9](2020)在《辛弃疾、陈亮男儿有梦心如铁》文中指出辛弃疾画像陈亮曾为辛弃疾画像题赞词曰:"眼光有棱,足以映照一世之豪;背胛有负,足以荷载四国之重。出其毫末,翻然震动。不知须鬓之既斑,庶几胆量之无恐。呼而来,麾而去,无所逃天地之间。挠弗浊,澄弗清,岂自为将相之种。故曰:真鼠枉用,真虎可以不用,而用也者,所以为天宠也。"
齐永光[10](2020)在《媒介融合视域下的文学数字化传播》文中认为“媒介”一词最早见于《旧唐书·张行成传》:“观古今用人,必因媒介”。这不仅强调了使双方发生联系的人或事物的重要性,也是广义媒介的基本概念。由此可见,媒介的重要作用自古以来就深受学者重视。在21世纪的今天,媒介技术的发展速度已经超过了以往任何一个时代,文学的数字化进程也不断加速。以数字化图书馆为例,根据“前瞻经济学人”研究员温程辉调查显示,我国数字图书馆建设早在2016年就已经超过2000TB,在信息存储的数字化和资源的共享化方面,数字化在图书、文学领域的应用正在得到不断强化。在媒介融合飞速发展的今天,文学的数字化进程必将持续加速,甚至会衍生出媒介融合下全新的传播生态。当前对于文学数字化的研究,大多为传统行业整合数字技术,从某一行业视角进行某类文学的数据库详细建构的情况。本文首先对文学的载体——媒介的演变及其传播理论进行梳理,以媒介融合视域下的数字化技术发展呈现出的具体方式进行分析,探讨文学载体的演变对于文学生产和传播所产生的重要影响;随后着力研究分析媒介融合视域下文学数字化传播中产生的新的文学内容和形式及其变化,进而探究媒介融合为文学本身的发展带来的机遇与挑战;最后通过宏观的媒介融合视域,从传播学角度探讨当下文学数字化发展中的产生的问题,并由此思考如何走好文学的数字化传播之路。文学的发展离不开媒介的支撑,从以龟甲、帛、纸等为媒介,到如今的数字化技术为媒介,文学的传播介质在表现形式、呈现方式和传播优势方面从未停止过发展的脚步,而今数字化进程下的文学传播相较从前跨越了时间和空间,海量文学信息借助新技术手段不断涌现、更新和进化。分析媒介融合视域下的文学数字化发展现状,研究认为当前文学数字化传播存在以下特性:全民参与、消费娱乐功能凸显、以技术为支撑不断嬗变演进。具体来看,在媒介融合视域背景下,文学在文语转换、音视频结合和多媒体整合传播等方面都有大量应用,数字化技术下的文学传播特点也有了新变化:一是文学数字化传播中的传播者与受众不再有明显的界限;二是文学数字化传播中的内容更具时代特征;三是文学数字化的传播媒介和传播效果较之以往也有鲜明的改变。分析发现,在媒介融合视域下,文学的数字化传播存在以下问题:从内容上看,文学数字化传播进程中,文学创作者的题材创作活力下降;文学的深刻性存在消解的倾向;在数字化传播进程中文学的发展还缺乏全球化的传播视角。从媒介融合对文学创作产生的影响上看,读者的部分选择权淹没在海量文本里;数字化进程中产生大量的版权争议;网络隐私保护也是数字化带来的重要课题。从产业融合的角度看,现阶段文学数字化传播存在为追求利润而过度商业化的问题;数字化的文学传播也带来部分伦理与道德上的困境;数字化传播影响下部分粗制滥造甚至低俗的文学作品对青少年健康成长造成的负面影响也是我们不能忽略的一大问题。研究认为,在媒介融合领域下,文学数字化传播得以发展,但也在一定程度上对文学本身产生了强有力的冲击,这一冲击始终是高悬在文学发展头上的达摩克利斯之剑。反思当前媒介融合背景下的文学数字化传播,并结合文学接受理论、符号论与文化表征、媒介环境等方面的坐标体系,研究提出的以上三个角度存在的问题有赖于文学创作主体、媒介传播者以及相关社会环境下的人员进行反馈沟通。首先,文学的发展始终应当以优质的内容为导向,在注重读者反馈的基础上紧抓优质内容,通过全面媒介素养的提高,始终以优质文学内容为抓手,巩固文学根基。其次,文学的发展还要以信息技术为保障,充分重视媒体技术的应用,在媒介融合技术的支持下渐进构建文学传播新场景、拓宽文学发展新渠道。最后,当前文学的数字化发展离不开规则体系的支撑,健全文学传播领域的法律法规无可替代地成为文学发展的重要保障,完善文学传播的体制机制、争取最广泛的社会支持是文学数字化进程中源源不竭的动力。唐代书法家李邕曾说道,“似我者欲俗,学我者死”,书法如此,文学亦然。正所谓创新引领发展,科技赢得未来,媒介融合视域下的文学数字化传播也只有摒弃过时的思路方法,不断创新其内容和表现形式,让文学能够借助数字化传播的技术手段,以新的形式进一步焕发生机,迭代传承。总体看,文章通过对媒介融合背景下数字化对文学传播方式和内容创作产生的深刻影响的分析,归纳了当前文学数字化传播的特点,反思了当下文学数字化传播中存在的问题,并针对媒介融合视域下的文学数字化研究提供了一定的发展建议,为今后关于媒介融合下的文学数字化发展提供了一定的研究思路,也为今后文学数字化发展提供了一定的参考建议。
二、加强文物保护更上层楼(论文开题报告)
(1)论文研究背景及目的
此处内容要求:
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例:
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
(2)本文研究方法
调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、加强文物保护更上层楼(论文提纲范文)
(1)论档案行政执法与刑事司法衔接机制的完善(论文提纲范文)
1 档案行政执法与刑事司法衔接的现状检视 |
2 档案行政执法与刑事司法衔接不畅的原因分析 |
2.1 案件移送不力:衔接不畅的内部症结 |
2.2 证据转换困难:衔接不畅的程序因由 |
2.3 检察监督乏力:衔接不畅的外部诱因 |
3 完善行政执法与刑事司法衔接机制的具体对策 |
3.1 调适档案行政立法与刑事立法,从源头上扫清衔接不畅障碍 |
3.2 健全案件移送与证据转化机制,从程序上助推案件有序移送 |
3.2 强化检察机关的法律监督力度,从实效上保障衔接机制运转 |
4 结语 |
(3)宝岛觅遗珠 玉海探古史——臧振华、邓淑苹夫妇访谈录(论文提纲范文)
一、成长经历 |
二、南岛考古 |
三、古玉探研 |
四、学术感悟 |
(4)郭沫若书法艺术创作研究(论文提纲范文)
中文摘要 |
Abstract |
引言 |
(一)课题研究的背景、目的及意义 |
(二)主要内容与研究方法 |
一、郭沫若生平事略概述 |
(一)民国时期书法的背景 |
(二)郭沫若的学书历程 |
1.童蒙时期——追汉兼颜 |
2.青年时期——融颜参魏 |
3.中晚年时期——绚烂之极 |
(三)郭沫若的文化底蕴 |
二、郭沫若书学思想研究 |
(一)以史为证的古汉字研究 |
(二)熔今铸古的碑帖考证 |
(三)艺文贯通的书法文献学 |
(四)不名一格的书法考古学 |
三、郭沫若书法艺术特色 |
(一)尖利俊俏的笔法 |
(二)欹侧取势的结字 |
(三)豪放雄劲的墨法 |
(四)错落有致的章法 |
四.郭沫若书法艺术对后世书法发展的启示 |
(一)郭沫若书法艺术的历史价值 |
(二)郭沫若的书法地位 |
(三)郭沫若书法对后世的影响 |
结语 |
参考文献 |
攻读硕士研究生期间公开发表的论文 |
致谢 |
(5)漳潮古道及沿线聚落时空演变规律与空间特征研究(论文提纲范文)
摘要 |
Abstract |
第一章 绪论 |
1.1 研究背景 |
1.2 研究意义 |
1.2.1 理论意义 |
1.2.2 现实意义 |
1.3 相关范围界定 |
1.3.1 地理单元范围界定 |
1.3.2 古道沿线范围界定 |
1.4 文献综述 |
1.4.1 线性文化遗产研究综述 |
1.4.2 古道沿线聚落研究综述 |
1.4.3 聚落空间参数化分析研究综述 |
1.4.4 综合评述 |
1.5 研究方法及内容 |
1.5.1 研究方法 |
1.5.2 研究内容 |
1.6 研究创新点 |
1.7 技术路线 |
第二章 移民浪潮下的漳州地区 |
2.1 漳州总体概况 |
2.1.1 漳州自然地貌概况 |
2.1.2 漳州行政建置变迁概况 |
2.2 漳潮地区移民概况 |
2.2.1 闽地移民概况 |
2.2.2 漳州地区移民概况 |
2.3 本章小结 |
第三章 漳潮古道时空演变分析 |
3.1 福建地区古道系统概述 |
3.2 漳州地区古道系统概述 |
3.3 漳潮古道之驿道时空演变分析 |
3.3.1 长泰地理单元 |
3.3.2 南靖地理单元 |
3.3.3 龙海地理单元 |
3.3.4 平和地理单元 |
3.3.5 漳浦地理单元 |
3.3.6 诏安地理单元 |
3.4 漳潮古道之非驿道时空演变分析 |
3.4.1 华安地理单元 |
3.4.2 长泰地理单元 |
3.4.3 龙海地理单元 |
3.4.4 平和地理单元 |
3.4.5 漳浦地理单元 |
3.4.6 云霄地理单元 |
3.4.7 东山地理单元 |
3.4.8 诏安地理单元 |
3.5 漳潮古道时空演变特征归纳及古道沿线地理单元划分 |
3.5.1 漳潮古道时空演变特征归纳 |
3.5.2 漳潮古道沿线地理单元划分 |
3.6 本章小结 |
第四章 漳潮古道沿线聚落时空分析(上) |
4.1 龙海地理单元沿线聚落与古道历史空间关系 |
4.1.1 历代聚落间空间分布关系 |
4.1.2 历代聚落与古道间空间分布关系 |
4.1.3 自然环境影响下的历代聚落与古道间引力模型分析 |
4.2 漳浦地理单元段沿线聚落与古道历史空间关系 |
4.2.1 历代聚落间空间分布关系 |
4.2.2 历代聚落与古道间空间分布关系 |
4.2.3 自然环境影响下的历代聚落与古道间引力模型分析 |
4.2.4 小结 |
第五章 漳潮古道沿线聚落时空分析(下) |
5.1 诏安地理单元段沿线聚落与古道历史空间关系 |
5.1.1 历代代聚落间空间分布关系 |
5.1.2 历代聚落与古道间空间分布关系 |
5.1.3 自然环境影响下的历代聚落与古道间引力模型分析 |
5.1.4 小结 |
5.2 东山地理单元段段沿线聚落与古道历史空间关系 |
5.2.1 历代聚落间空间分布关系 |
5.2.2 历代聚落与古道间空间分布关系 |
5.2.3 自然环境影响下的历代聚落与古道间引力模型分析 |
5.2.4 小结 |
5.3 本章小结 |
第六章 漳潮古道系统特征规律及保护发展初探 |
6.1 漳潮古道系统之沿线聚落时空演变规律特征 |
6.2 漳潮古道系统之历史特征 |
6.3 漳潮古道系统之文化特征 |
6.4 漳潮古道系统保护与发展初探 |
6.4.1 漳潮古道系统现状 |
6.4.2 漳潮古道沿线聚落保护与发展初探 |
第七章 结语 |
7.1 研究结论 |
7.2 研究不足 |
7.3 研究展望 |
参考文献 |
附录 |
致谢 |
(6)数字媒体艺术沉浸式场景设计研究(论文提纲范文)
摘要 |
ABSTRACT |
绪论 |
第一节 数字媒体艺术沉浸式场景设计研究必要性 |
一、沉浸式设计疾速发展的时代性 |
二、提升个人幸福、构建人际和谐 |
三、中国沉浸式产业的问题与差距 |
第二节 数字媒体艺术沉浸式场景设计研究综述 |
一、本文相关范畴研究现状 |
二、本文特色、价值与研究方法 |
第?章 数字媒体艺术沉浸式场景设计的前世今? |
第一节 沉浸式场景设计的前体与回身 |
?、沉浸式场景设计的理论依据 |
二、沉浸式场景设计的幻觉本质 |
第二节 基于心流的数字媒体艺术沉浸式场景设计 |
一、沉浸隐含其间的数字媒体艺术流变历程 |
?、多且杂的数字媒体艺术沉浸式场景设计 |
三、数字媒体艺术沉浸式场景设计交互为重 |
第?章 数字媒体艺术沉浸式场景设计的协同要素 |
第一节 数字媒体艺术沉浸式场景设计的主题 |
一、一般主题 |
二、根本主题 |
第?节 数字媒体艺术沉浸式场景设计的时空 |
一、时间再造 |
二、空间构建 |
第三节 数字媒体艺术沉浸式场景设计的技术 |
一、VR引领 |
二、裸眼沉浸 |
第四节 数字媒体艺术沉浸式场景设计的主体 |
一、主体交互 |
二、联觉感知 |
第三章 数字媒体艺术沉浸式场景设计的多重意境 |
第?节 数字媒体艺术沉浸式场景设计的情景交融 |
一、仰俯自得,化景为情 |
二、景真情切,是为境界 |
第二节 数字媒体艺术沉浸式场景设计的虚实相? |
一、写境为主的实景与造境为主的虚景 |
二、意境美学的虚实与技术美学的虚实 |
第三节 数字媒体艺术沉浸式场景设计的意与境偕 |
一、有我之境 |
二、无我之境 |
第四章 数字媒体艺术沉浸式场景设计的双生效应 |
第一节 数字媒体艺术沉浸式场景设计的“热”表象 |
一、相关产业的“万物沉浸” |
二、信息时代的典型社交媒体 |
第二节 数字媒体艺术沉浸式场景设计的“冷”思考 |
?、 极致消减审美距离 |
二、 “成瘾”负面效应 |
三、传播及展藏难题 |
第五章 数字媒体艺术沉浸式场景设计的立体走向 |
第一节 数字媒体艺术沉浸式场景设计的多元化 |
一、为文旅发展贡献新思路 |
二、为艺术治疗提供新方法 |
三、为生态设计增添新内容 |
第二节 数字媒体艺术沉浸式场景设计的纵深化 |
一、设计师:适度设计、分层设计 |
二、体验者:精心品味、深度学习 |
三、产业方:打造IP、构建系统 |
结论 |
参考文献 |
攻读学位期间取得的学术成果 |
致谢 |
(8)乾隆藏事诗研究(论文提纲范文)
摘要 |
ABSTRACT |
绪论 |
1.1 选题缘起 |
1.1.1 清代藏事诗创作概况 |
1.1.2 盛世帝王:乾隆的文治武功 |
1.1.3 乾隆治理藏地概况 |
1.1.4 乾隆藏事诗创作概况 |
1.2 研究意义、目的与方法 |
1.2.1 研究意义 |
1.2.2 研究目的 |
1.2.3 研究方法 |
1.3 学术界研究现状 |
第一章 乾隆藏事诗中的战争 |
1.1 老师糜饷无奈纳降:初征金川相关诗歌 |
1.1.1 土司间矛盾激化,乾隆决定出兵 |
1.1.2 误用主帅,损兵折将 |
1.1.3 再用傅恒,纳降金川 |
1.2 土司构衅再定金川—:再定金川相关诗歌 |
1.2.1 错用温福,损兵折将 |
1.2.2 倚仗阿桂,雪愤申威 |
1.3 紧急调兵兵不血刃:第一次驱廓保藏诗歌 |
1.3.1 军报突至,紧急调兵 |
1.3.2 洞悉缘由,廓喀初降 |
1.4 再度调兵誓死卫国:第二次驱廓保藏诗歌 |
1.4.1 再闻军报,派军出征 |
1.4.2 势如破竹,廓喀投降 |
第二章 乾隆藏事诗中的政治 |
2.1 郡王谋逆赤子忠心:珠尔默特那木扎勒事件相关诗歌 |
2.2 “佛子”西来友好交往:六世班禅觐见乾隆相关诗歌 |
2.2.1 六世班禅的诞生与坐床 |
2.2.2 六世班禅觐见乾隆始末 |
2.3 设兵屯田修法订约:乾隆治藏相关诗歌 |
2.3.1 设兵屯田,促进川西藏区的安定与繁荣 |
2.3.2 修法订约,竭力维护西藏稳定 |
第三章 乾隆藏事诗的叙事与抒情 |
3.1 日记性与片段性:乾隆藏事诗的叙事 |
3.1.1 日记性与片段性 |
3.1.2 诗题 |
3.1.3 诗序 |
3.1.4 注释 |
3.2 缘事而发与即事抒情:乾隆藏事诗的情感表达 |
3.2.1 “一事一情”与“一事多情” |
3.2.2 不同年龄阶段的心态展现 |
3.3 帝王与书生:乾隆藏事诗中的自我形象 |
第四章 思考与探讨:乾隆藏事诗的价值 |
4.1 诗释详备、以诗证史:史料文献价值 |
4.1.1 以诗记史的“实录性” |
4.1.2 以诗证史的“证据性” |
4.2 擅于写实、长于修辞:文学价值 |
4.2.1 浓郁的现实主义色彩 |
4.2.2 纯熟、工稳的诗歌创作技巧 |
4.3 治边稳藏、维护主权:政治价值 |
4.3.1 完善治藏政策,加强对藏区的管理 |
4.3.2 驱逐外敌入侵,坚决扞卫国家主权 |
4.4 调度谋划、把控全局:军事价值 |
4.4.1 掌控战争全局 |
4.4.2 个人的军事素养和才能 |
结语 |
参考文献 |
附录 |
致谢 |
攻读学位期间发表的学术论文目录 |
(9)辛弃疾、陈亮男儿有梦心如铁(论文提纲范文)
辛弃疾画像 |
陈亮画像 |
慨然南渡幼安气吞万里如虎 |
蛰伏草野陈亮自谓人中之龙 |
鹅湖之会永不能忘的圣贤与英雄 |
1 |
2 |
3 |
4 |
5 |
6 |
生命的结局 |
当英雄不遇于时代 |
1 |
2 |
3 |
4 |
补记 |
辛弃疾、陈亮往来词今译 |
(10)媒介融合视域下的文学数字化传播(论文提纲范文)
摘要 |
abstract |
绪论 |
一、研究背景与意义 |
二、国内外研究现状 |
三、主要内容及研究思路 |
第一章 媒介融合视域下文学数字化传播的理论范畴 |
第一节 文学传播与数字化 |
一、文学的媒介 |
二、数字化与数字化传播 |
三、媒介融合与文学数字化传播 |
第二节 文学数字化传播的理论沿革 |
一、符号论与文化表征 |
二、文学接受 |
三、文学与媒介环境 |
第二章 从文字到视听—文学呈现方式的趋势演变 |
第一节 数字化传播技术的发展 |
一、文本的数字化 |
二、视听的数字化 |
三、互联网与移动终端 |
第二节 文学数字化传播的变迁 |
一、文本的数字化发展 |
二、视听的数字化发展 |
第三节 从文本到视听的数字化传播特性 |
一、全民参与 |
二、承担消费娱乐功能 |
三、以技术为支撑不断演进 |
第三章 从文字到视听—文学内容表达的创新发展 |
第一节 文本的数字化文学内容表达 |
一、网络文学 |
二、IP改编与“超级内容”产业链 |
第二节 视听的数字化文学内容表达 |
一、口语表达的新形态 |
二、文学的影视化改编 |
第三节 媒介融合视域下的文学与数字化传播交互影响 |
一、媒介融合视域下文学数字化传播中的传播者与受众 |
二、媒介融合视域下文学数字化传播的内容解读 |
三、媒介融合视域下的传播媒介与传播效果 |
第四章 文学数字化传播存在的问题 |
第一节 内容融合下的文学数字化传播 |
一、题材创作活力下降 |
二、文学深刻性的消解 |
三、全球化视角不足 |
第二节 网络融合下的文学数字化传播 |
一、信息茧房 |
二、产权争议 |
三、隐私保护 |
第三节 产业融合下的文学数字化传播 |
一、追求利润与过度商业化 |
二、大众传播伦理与道德 |
三、数字化传播与健康 |
第五章 文学数字化传播发展的思考 |
第一节 以优质内容为导向 |
一、注重读者反馈 |
二、紧抓优质内容 |
三、提高媒介素养 |
第二节 以信息技术为保障 |
一、重视媒体技术的作用 |
二、构建文学传播新场景 |
三、拓宽文学发展渠道 |
第三节 以规则体系为支撑 |
一、健全文学传播领域的法律法规 |
二、完善文学传播的体制机制 |
三、提供文学传播发展的社会支持 |
结论 |
参考文献 |
作者简介及在学期间所取得的科研成果 |
致谢 |
四、加强文物保护更上层楼(论文参考文献)
- [1]论档案行政执法与刑事司法衔接机制的完善[J]. 蒋云飞. 档案学通讯, 2021(05)
- [2]徐州奎山塔建筑研究[D]. 李慧. 中国矿业大学, 2021
- [3]宝岛觅遗珠 玉海探古史——臧振华、邓淑苹夫妇访谈录[J]. 臧振华,邓淑苹,肖宇. 南方文物, 2021(03)
- [4]郭沫若书法艺术创作研究[D]. 李莹莹. 广西师范大学, 2021(11)
- [5]漳潮古道及沿线聚落时空演变规律与空间特征研究[D]. 侯轶平. 华东理工大学, 2021
- [6]数字媒体艺术沉浸式场景设计研究[D]. 孙玉洁. 中国艺术研究院, 2021(09)
- [7]伴生与塑造:博物馆初心与品格[J]. 袁畅. 北京纪事, 2021(05)
- [8]乾隆藏事诗研究[D]. 王方钊. 西藏大学, 2021(10)
- [9]辛弃疾、陈亮男儿有梦心如铁[J]. 简直,李寻. 休闲读品, 2020(04)
- [10]媒介融合视域下的文学数字化传播[D]. 齐永光. 吉林大学, 2020(01)