问：郑观应《盛世危言》的基本主张是什么？反映了什么？
- 答：提出改革政治的思想主张，向国人并陵介绍西方的，把西方政体分成“君主”、“民主”、“君民共主”三种，认为“君主权偏于上，民主者权偏于下兄仔，君民共主者权得其平”，主张在中国实行“君民共主”绝尘戚制，并效仿西方设议院。
- 答：盛世危言提出尘坦大力发展民族工商业，同西方进行"商战"，设立议院，实行"君民共主"制派旁桐度等主张。这些主张启模都具有重要的思想启蒙意义。
问：郑观应盛世危言 郑观应的政治主张
- 答：郑观应
郑观应被称作早期改良主义思潮代表人物之一，他对当时的政治、经济、文化、教育等方面都阐述了自己的思想，这些都给近代中国以及后世留下了重要影响。
郑观应盛世危言 《盛世危言》，是中国近代思想家郑观应的重要著作，于清二十年（1894年）正式出版，版本配蚂多达二十多种。书中封面题：“首为商战鼓与呼”。 《盛世危言》是中国思想界中一部较早地认真考虑从传统社会向现代社会转变的著作。就其对当时许多问题的思考，百年之后仍然不能抹杀其具有现实意义的光辉。 《盛世危言》问世之时，正值中日甲午战争一触即发之时，国内的民族危机感极重，该书出版后随即轰动社会及以极快的速度传播。据说《盛世危言》亦曾呈给光绪帝，光绪帝下旨“饬总署刷印二千部，分送臣工阅看”。该著作被当时人称为“医国之灵柩金匮”，推动洋务运动的亦评“上而以此辅世，可为良药之方；下而以此储才，可作金针之度。”由睁卖携此，可窥见该悉伏书对治理国家之价值。《盛世危言》乃中日甲午战争前著名的政治改良论著。
郑观应的政治主张 郑观应在《易言》中还大力宣扬了西方议会制度，力主中国应实行政治制度的变革，实行君主立宪制。 郑观应晚年政治表现落伍，拥护“立宪”，反对革命。但又对袁世凯称帝、复辟和军阀混战不满。 《儒家文献资料汇编》：他朦胧地意识到，中国要获得真正的进步，必须解决体的问题。而问题也恰好出在这里。强调建立议院制度，以为能够解决体用两橛的问题，但在观念形态上，在涉及中国传统文化与西方近代文化的冲突问题时，仍强调中学具体也，西学其末也。
问：盛世危言主要思想主张是什么?
- 答：主要思想主张：提出耐型了从昌升猜政治、经济、教育、舆论、司法等诸方面对中国社会进行改造的方案。
在政治上不但提出了建立议会式的立宪政体，而且提出了将政治公开于传媒，由朝野各方评论，这样才可能使施政臻于完善。
在经济上郑氏主张由民间组建工商业团体，大力发展现代工业。在教育上，从基础教育到笑段都有新见解。在司法上指出了中国的法律和法律的运用无不体现了黑暗与残暴，所以须得向西方学习。
相关如下
《盛世危言》是编成于公元1894年（光绪二十年）的论文集。全书贯穿着“富强救国”的主题，对政治、经济、军事、外交、文化诸方面的改革提出了切实可行的方案，在当时是给甲午战败以后沮丧、迷茫的晚清末世开出了一帖拯危于安的良药。
