一、成也诸葛,败也诸葛（论文文献综述）
张菊玲,张小锋[1]（2021）在《曹操、诸葛亮家教家风略论》文中研究说明曹操"挺育多才"和诸葛亮教子,是汉末三国时期教育子嗣的典范。尽管曹操和诸葛亮在政治志趣、个人禀赋、历史形象上存在巨大差距,但二人对子女和家族的教育高度重视。曹操是中国历史上多子父亲教育子女的楷模,诸葛亮是独子父亲教育孩子的典范,二人思想上重视、方式上得当、宽严相济、以身作则的教子之道和家教家风,值得后世借鉴。
宋长征[2]（2021）在《潜龙在渊》文中认为陶渊明,字元亮。或云潜,字渊明。浔阳柴桑人也。曾祖侃,晋大司马。渊明少有高趣,博学,善属文;颖脱不群,任真自得。——萧统《陶渊明传》在昔余多师北风吹来的时候,落叶在台阶上回旋,一开始是一片、两片,接着是更多的枯叶被风聚集在一起,形成了一股小小的旋风。那旋风由无形的力量驱使着、旋转着,将落叶和枯草旋至天空,能看见风扭曲的形状。太阳偏西,此时的温度尚好,有丝丝的暖意透过褴褛的衣衫。但遮掩不住的是一张虽枯瘦却清癯的面孔。他坐在庭院之中,他坐在萧瑟的北风之中,他坐在历史的深处,直到坐化成一尊属于乡野田园的雕像,褪去铅华,显露出本真的容颜。
汗漫[3]（2021）在《北固山记（散文）》文中认为1.三山并峙我登临于坚手指长江对岸一片苍茫处:"瓜洲渡吧……"他的光辉大头,犹如西瓜。我笑了:"是的,那就是扬州城方向——‘京口瓜洲一水间’啊,王安石的句子吧。"他微微张口,像西瓜成熟后忍无可忍裂开一条缝隙。
温虎林[4]（2021）在《陇南三国文化资源及其产业开发策略》文中指出甘肃陇南是三国时期诸葛亮"六出祁山"与姜维"九伐中原"等重大历史事件的主要发生地,祁山古道与阴平古道贯通全境,栈道桥梁与战场城堡遗迹众多,三国文化符号品牌价值巨大,极具发展文旅产业开发空间。为了顺应大力发展文旅产业的时代需求,陇南要积极依托丰厚的三国历史文化资源,加强陕甘川毗邻地区三国文化资源廊道建设,提升乡村振兴文化内涵,促进陇南文旅产业提质增效。
张月[5]（2021）在《英语世界《三国演义》与通俗文化研究之译评（2010—2019）》文中研究指明近十年（2010—2019）英语世界关于《三国演义》与通俗文化的研究大有进展,研究对象包括日本的净瑠璃、动漫,中国的耽美同人以及影视剧创作,朝鲜半岛的小说改编、读者群转变以及传播策略。研究方法也不限于传统的文学研究,囊括了文化学、传播学、社会学与人种志等跨学科方法。随着这些跨学科研究的发展,海外《三国演义》研究还可以再进一步思考小说文本与其他国家通俗文化结合后所呈现的形式与特点,小说文本与当地文学、文化发展之间的联系,小说诸多外译本之间的关联,以及海外教学中《三国演义》的讲授方法等问题。
杨胜宽[6]（2021）在《苏轼评价诸葛亮的矛盾现象辨析》文中进行了进一步梳理在苏轼一生中,其早年对诸葛亮多有带一定片面性的批评之辞,入仕以后特别是元佑时期则越来越高地肯定诸葛亮,甚至认为其远超两汉之士,而可与三代圣贤之佐齐名并美,呈现出前后明显矛盾的评价特征。这一现象的形成,既跟苏轼自身的思想认识、身世变化相关,也与其家庭思想背景影响、时代风潮变幻存在必然联系。
陆路[7]（2021）在《汉晋北朝关陇河西诗考述》文中研究指明关陇河西地区是汉晋北朝学术文化的繁盛区,诗歌创作亦随之兴盛。该地区早在汉代已是文化中心,出现诸多文化世家,也是连句、回文等诗歌体式的产生地。到了北周时期,以庾信、王褒为中心的南北文士的共同创作实践为基础,该地区成为南北诗风融合的最初试验地之一,为声律风骨兼备的唐音的发展成熟做好了准备。为汉晋北朝关陇诗歌的详细考索、为关陇文学研究提供了地理空间视角,也为这一时期诗歌史、文学地理研究奠定了重要基础。
赵惠俊[8]（2021）在《貂蝉却自兜鍪出——辛弃疾统兵文臣的身份认知与词体表达》文中研究说明统兵文臣是南宋特殊政局下的重要群体,他们或由武职入官,因军功改换文资,由此进入士大夫群体;或本是科举出身,但却主要依由军功获得官阶职事的升转。辛弃疾的仕宦生涯便走的是以武功换文职的路径,故而他的身份是典型的南宋统兵文臣。辛弃疾本人对此有着清晰的认知,并自觉以统兵文臣的价值观念勉励自我与他人。稼轩词中的高频典故"貂蝉元出兜鍪"便是典型案例,既展现着辛弃疾的统兵文臣身份认同,亦承载着主流士大夫对统兵文臣的排斥与疏离。统兵文臣身份导致了辛弃疾的价值观念、理想追求、日常心态等殊异于主流科举士大夫,促成了稼轩词极富个性的用典习惯、典故意蕴、词情表达等,应当成为辛弃疾其人其词研究的重要视角。
张晚林,吕媛媛[9]（2021）在《宋儒对诸葛亮儒者形象的理学建构》文中指出历史上真实的诸葛亮,其人格气质综合儒者、隐士与纵横家于一身,故其学驳杂。这样的孔明形象自有其吸引人的天资之美,但之于俗众没有教化的意义。宋儒通过予蜀汉以正统、守仁尽道、居敬行简、复兴礼乐这四个过程,重新建构了孔明的儒者形象,从而使其在俗众眼里具有普遍的教化意义,进而影响了后来以三国故事为题材的通俗文学。
刘咏涛[10]（2021）在《诸葛亮西南边疆治理及影响与民族共同体意识的强化》文中认为秦汉时期疆域大为拓展,汉代则奠定了中国疆域的基础。中国很早就有"大一统""华夷一统"观念。继秦始皇、汉武帝开发、经营西南,诸葛亮在平定南中后,对该地域进行了多方面治理:健全郡县制,树立中央权威;削弱夷帅大姓势力,尊重其习俗;推广内地生产技术,减轻剥削;修复道路,加强与内地的联系;等等。诸葛亮儒法融通的思想与治理西南边疆的策略,对后世产生了巨大而深远的影响,对西南各族的国家认同和中华民族共同体意识的强化起到了较大的推动作用。
二、成也诸葛,败也诸葛（论文开题报告）
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、成也诸葛,败也诸葛（论文提纲范文）
（2）潜龙在渊（论文提纲范文）
| 在昔余多师 |
| 抚剑独行游 |
| 谢良价于朝市 |
| 编辑手记： |
（3）北固山记（散文）（论文提纲范文）
| 1. 三山并峙我登临 |
| 2. 望风樯战舰在烟霭间 |
| 3. 自甘露寺以归 |
| 4. 醉里挑灯看剑 |
| 5. 天其未遂吾翔寥廓耶 |
| 6. 虽千万人吾往矣 |
| 7. 醋意与深惜 |
| 8. 星斗南，落日壮丽 |
| 9. 一九三七年，冬天的极至 |
| 1 0. 与文天祥对话 |
| 1 1. 马辔头与长江 |
（4）陇南三国文化资源及其产业开发策略（论文提纲范文）
| 一、 陇南祁山古道、阴平古道栈道与桥梁 |
| 二、 陇南三国时期发生的主要战役 |
| (一)“下辨之战” |
| (二)“建威之战” |
| (三)“祁山卤城之战” |
| (四)“阴平沓中之战” |
| 三、 陇南三国文化资源产业开发策略 |
| (一)现状及存在的问题 |
| (二)陇南三国文化资源产业开发策略 |
| 1.建设三国文化园及成立研究中心 |
| 2.优化三国文化资源，讲好三国故事 |
| 3.保护三国文化遗迹，开发旅游产品 |
| 4.开发三国文化元素的饮食文化 |
| 5.打造“阴平大道”文化长廊 |
（6）苏轼评价诸葛亮的矛盾现象辨析（论文提纲范文）
| 一、苏轼早年对诸葛亮的批评 |
| 二、苏轼入仕以后对诸葛亮的赞誉 |
| 三、矛盾评价的原因透析 |
（7）汉晋北朝关陇河西诗考述（论文提纲范文）
| 一、雍州 |
| (一)三辅地区(京兆郡、冯翊郡、扶风郡) |
| 1.汉。 |
| 2.魏。 |
| 3.晋。 |
| 4.前秦西魏北周。 |
| 5.隋。 |
| (二)三辅地区以外 |
| 二、司州 |
| (一)弘农郡(潼关以西地区) |
| 1.晋。 |
| 2.隋。 |
| (二)上洛郡(武关以西地区) |
| 1.汉。 |
| 2.北周。 |
| 三、秦州 |
| (一)天水郡 |
| 1.汉。 |
| 2.十六国前秦。 |
| (二)陇西郡(秦国) |
| 1.汉。 |
| 2.北周。 |
| 3.隋。 |
| (三)武都郡 |
| 四、凉州 |
| (一)武威郡 |
| (二)酒泉郡 |
| 五、结语 |
（8）貂蝉却自兜鍪出——辛弃疾统兵文臣的身份认知与词体表达（论文提纲范文）
| 一“金印如斗”与“貂蝉元出兜鍪”:统兵文臣的升迁路径与词人常用的颂贺典故 |
| 二 兜鍪与貂蝉孰重：主流士大夫的选择与统兵文臣的终极追求 |
| 三 辛弃疾的仕宦经历与统兵文臣的身份归属 |
| 四 统兵文臣心态下的稼轩词文本形态及词情表达 |
（9）宋儒对诸葛亮儒者形象的理学建构（论文提纲范文）
| 一、为什么要对孔明进行儒者形象的理学建构 |
| 二、宋儒对孔明进行儒者形象的理学建构的基本理念与过程 |
| (一)予蜀汉以正统 |
| (二)仁守尽道 |
| (三)居敬行简 |
| (四)复兴礼乐 |
| 三、略论对孔明进行儒者形象的理学建构之影响与意义 |
（10）诸葛亮西南边疆治理及影响与民族共同体意识的强化（论文提纲范文）
| 一、早期中国疆域的拓展和“大一统”观念 |
| 二、秦汉对西南边疆的经略与不足 |
| 三、诸葛亮平定南中后的治理 |
| 四、诸葛亮儒学为主、诸家并用的思想及其边疆“民族政策”形成的内因 |
| 五、诸葛亮边疆“民族政策”形成的外因 |
| (一)南征的政治意图 |
| (二)刘备集团一以贯之的“民族政策” |
| (三)受巴蜀“和戎”思想的影响 |
| (四)受他人的影响 |
| 1.受刘备影响。 |
| 2.接受马谡的意见。 |
| 六、诸葛亮对西南边疆的影响及其对民族共同体意识的强化 |
四、成也诸葛,败也诸葛（论文参考文献）
- [1]曹操、诸葛亮家教家风略论[J]. 张菊玲,张小锋. 秦汉研究, 2021(02)
- [2]潜龙在渊[J]. 宋长征. 大理文化, 2021(12)
- [3]北固山记（散文）[J]. 汗漫. 作品, 2021(11)
- [4]陇南三国文化资源及其产业开发策略[J]. 温虎林. 陕西理工大学学报(社会科学版), 2021(05)
- [5]英语世界《三国演义》与通俗文化研究之译评（2010—2019）[J]. 张月. 长江学术, 2021(04)
- [6]苏轼评价诸葛亮的矛盾现象辨析[J]. 杨胜宽. 乐山师范学院学报, 2021(09)
- [7]汉晋北朝关陇河西诗考述[J]. 陆路. 山西大学学报(哲学社会科学版), 2021(05)
- [8]貂蝉却自兜鍪出——辛弃疾统兵文臣的身份认知与词体表达[J]. 赵惠俊. 文学遗产, 2021(05)
- [9]宋儒对诸葛亮儒者形象的理学建构[J]. 张晚林,吕媛媛. 天府新论, 2021(05)
- [10]诸葛亮西南边疆治理及影响与民族共同体意识的强化[J]. 刘咏涛. 天府新论, 2021(05)