一、申明鞋机解决定型难题（论文文献综述）
樊经洋[1]（2020）在《《黄帝内经素问》“运气七篇”思想研究》文中研究指明“运气七篇”是《黄帝内经素问》中的七篇论文。从思想内容看,这七篇论文既是对自然性天人关系的深刻阐发,也是先秦两汉时期身体观与自然观互通构建的典型范例,其中包含了丰富的自然哲学和生命哲学思想,值得进行专门的梳理和研究。从现有研究状况来看,有关运气七篇思想特质和哲学观念的探讨还存在很大的研究空间。有鉴于此,笔者以运气七篇的思想研究作为本论文的主题。本文在前人研究成果的基础上,以文本为中心、以运气七篇的内在逻辑为纲展开论述,主要探讨了运气七篇的主体思想构建和重要概念意涵,对于其中一些存在争议的疑难问题提出了新的见解。本文共分为六章,主要内容如下:第一章为绪论部分。主要探讨了运气七篇的观念基础、数术背景和文献源流,并对现有研究成果进行了回顾和总结,说明了研究的资料和方法。笔者认为:运气七篇的总体观念建立在自然性天人关系的基础之上,秦汉时期方技与数术之学的互通则为其提供了学术上的支持。第二章,主要探讨了作为运气七篇思想基础的“气”、“阴阳”、“五行”观念。本章追溯了这些观念的发展历程和内在关联,并探讨了它们在运气七篇中的诠释特点和呈现形态。笔者认为:“气化”思想是贯穿运气七篇自然观和身体观的中心线索,而阴阳和五行则分别作为气化力量的秩序象征和质性内涵,共同构成了运气七篇中“五运”和“六气”两个核心概念。第三章,主要探讨了运气七篇的宇宙图景和时空秩序构建。笔者认为:在宇宙生成论方面,五行观念取代了传统的阴阳观念,在运气七篇的宇宙生成秩序中占有重要位置;在宇宙图景方面,作者同时运用了二分法和三分法两种结构。在空间秩序方面,“天地”是秩序构建的核心原则;在时间秩序方面,作者对“天度”和“气数”作出了自觉的区分,而春分（卯）—秋分（酉）横轴和冬至（子）—夏至（午）纵轴的复合,是运气七篇构建气化秩序的重要尺度。此外,笔者还对“太虚”概念进行了辨析,并对运气七篇的天地结构论提出了新的见解。第四章和第五章,分别探讨了五运说和六气说的思想特质。第四章,以五运说为核心展开,主要包括五运气化秩序的基本特点、五运说的天学意涵、五运气化力量的交变形式三个方面。笔者认为:五运概念的构成,实质上是阴阳范畴与五行之气结合的结果。五运说的思想特点偏重于天人关系诠释,一方面反映为五星与五运之气的感通关系,另一方面反映为五运气化变动的秩序性和均衡性。此外,本章对“九星”、“七曜”、“天门地户”等概念进行了辨析,并对“十干化运”的思想来源进行了分析,认为其可能是基于当时既有的数位配合和“五音以宫音为首”的观念进行的自觉构建。第五章,以六气说为核心展开,主要包括六气说思想要素的来源、六气说的自然气化思想、自然观与身体观的互通诠释三个方面。笔者认为:“六气”的概念可以分为形式、质性和关联性三个部分,其中的质性内涵与自然气化思想相关,而形式含义和关联性内涵则与自然观和身体观的互通诠释密切相关。此外,本章还对六气说中的“司天”、“在泉”概念进行了辨析,并对“十二支化气”的思想来源进行了考察。第六章,主要探讨了运气七篇的生命观、疾病观和医疗观。笔者认为:“气化”是贯通其中的核心线索。在生命观层面,“气”的升降出入贯通于生命过程之中;在疾病观层面,“病机十九条”从疾病认知角度诠释了自然气化与身体气化的同源同构性;在医疗观层面,一切医疗原则和方法,都以保持身体气化的谐和与均衡为首要原则。
赵昌[2]（2018）在《约翰·霍华德政府的“平衡外交”研究》文中研究说明约翰·霍华德执政时期在澳大利亚外交史上具有特殊重要地位,其推行的“平衡外交”战略不仅在当时产生了巨大效应,而且对后世影响深远。概括而言,“平衡外交”战略的推出是由澳大利亚国家利益决定的,体现了澳大利亚在文化传统与地缘现实间、经济发展与政治联盟间、国际公义与国家利益间的矛盾现实和利益取向。“平衡外交”是澳大利亚独立外交的发展成果和新形式,标志着澳大利亚外交政策的成熟。霍华德政府的“平衡外交”是在战后澳大利亚外交政策调整的大背景下进行的,其中工党的“中等强国外交”的实践为“平衡外交”提供了重要的思想来源。而在吸收柏克、孟希斯、撒切尔、里根等着名保守主义思想家政治思想基础上,霍华德的“新保守主义”思想为“平衡外交”奠定了理论基础。在平衡理念的指引下,霍华德上台后即对澳大利亚外交政策进行了大幅调整。一方面通过加强与欧美国家传统关系的方式对前任基廷政府的亚洲政策进行纠偏,变“亚洲唯一”为“亚洲第一”,实现外交的平衡发展。另一方面奉行实用主义的外交政策,强调澳大利亚的特质和地位,以增强外交政策的自信心。经济全球化、政治多极化以及地区安全形势的新变化也要求澳大利亚推行更加均衡的外交政策,以全方位地实现国家利益。为了实施“平衡外交”,霍华德领导的联合政府改变了工党对多边路径的依赖,把美、中、日、印（尼）四大国双边外交关系作为澳大利亚的外交支柱,并时刻注意以国家利益为准则平衡经济发展、政治联盟和价值观念等因素之间的关系。同时在多边外交上继续发挥自身优势,注意国家利益与国际形象的平衡、国家安全与国际公义的平衡、融入与自主的平衡以及多边与双边的平衡。此外,在全球性热点事务中推行平衡政策、在多元文化外交、人权外交、价值观联盟外交和经济外交等方面霍华德政府保持了原则性与实用性的平衡。因此,平衡是霍华德时期澳大利亚外交的基本逻辑,经过长期的政治实践,霍华德政府的“平衡外交”基本定型,并产生了良好的政策反响。当然“平衡外交”也面临一些挑战,澳大利亚的地缘、文化和社会舆论都会使其出现波动,但总体来讲平衡策略不失为澳大利亚外交的最佳选择,具有稳定的政策空间。霍华德政府时期形成的这种外交平衡的战略思想在陆克文政府“亚太共同体”倡议和特恩布尔政府出租达尔文港等政治实践中被沿用,产生了深远影响。总之,平衡理念贯穿了霍华德时期的外交实践,也为我们深刻认识澳大利亚的外交特性和利益取向提供了完整个案,对我们把控现任澳大利亚政府的外交趋向提供了分析依据,具有显着的国际政治意义。
胡艳琳[3]（2012）在《文学现代性中的生态处境 ——20世纪中国文学现代演进中的自然之维》文中提出本文写作主要基于对以下问题的思考：一是20世纪中国文学身份的焦虑；二是当今中国和全球日益严重的现实生态危机；三是全球文化的生态转向,生态思维向人文社会科学领域延伸。本文以“文学现代性中的生态处境”为中心,在当代问题意识的观照下,采用生态批评、症候式分析、文本细读、词源学、现象学及文化研究等方法,研究20世纪中国文学现代演进中的自然之维,关注自然审美在20世纪中国的现代性话语中的角色与地位,揭橥20世纪中国文学的症候,并提出以生态现代性重振中国文学的诗性光辉。本文由绪论、正文五章和结语共七部分组成。绪论交待选题缘由、相关概念、国内外相关研究的主要状况及本文的方法论与基本构架。第一章“放逐自然：启蒙现代性话语中的自然审美”,分析晚清以降,在西方现代性的冲击下,在文学现代转型中,古典文学的自然审美传统被搁置,表现出自然审美趣味的作家与文体被边缘化。第二章“征用自然：政治现代性话语中的自然审美”。在革命与政治的现代性话语中,自然审美话语因其“无用”而失去独立性,自然美成为无产阶级与资产阶级审美情趣的分野,成为高雅与通俗（大众化）文艺对立的分界。围绕着对与传统文化有密切联系的自然话语进行的阶级审美趣味改造,分析了“红色”文学中符号化程式化的非审美的自然及其带来的艺术上的粗制滥造。第三章“改造自然——现代劳动‘新风景’中的自然审美”,分析农业现代化进程中,“劳动”之现代性意义的生成,考辨古今不同的“风景”观及其相应的自然观,具体剖析自然如何成为人的政治主体性在文化领域获得“解放”的道具,指出“新风景”中自然的内在价值并未得到重视,自然处于从属地位。第四章“矮化自然：抒情现代性话语中的自然”,比较传统抒情主人公和现代抒情主人公与自然的不同关系,前者追求“无我”之境,后者表现为人类中心主义式“大我”的膨胀,分析呈现文学现代性的最重要的两种文学体裁（新诗与小说）在抒情内容、方式与效果上的差异。第五章“贬低自然：空间现代性话语中的自然”。随着工业化与城市化推进,现代空间被划分为“西方/东方”、“城市/乡村”,这种二元对立实为现代工业文明对传统农业文明的胜利。在经济现代化、城市化浪潮中,欲望被无限释放,都市写作成为欲望表述,生态文化被消费主义社会驱逐,作为前现代与自然之象征的乡村不断被祛魅,与此相应的是生态恶化、人文精神危机及“文学终结”的焦虑。结语“自然的复魅与本土诗性精神的鞋生”,呼吁建构生态现代性,以建设性的后现代方式,反思现代性,指出现代性应从物质、政治层面进入到思想、文化与行为模式的深层,在亲生命性的基础上,进行主客体变革,建立生态审美共识,重建文学与自然的精神联系,重振中国文学与文化的诗性色彩,在有限与无限、自由与自然之中栖身游心,在与自然韵律的谐振中,实现人与自然的和谐,达到诗意化的生存境界。
林竞君[4]（2005）在《网络、嵌入性与集群生命周期研究 ——一个新经济社会学的视角》文中进行了进一步梳理在过去的数十年间,产业集群问题引起各国学者的广泛关注。学者们由各自的学科范式出发,对集群的本质问题提出了不同的理解。本文试图从新经济社会学的相关概念及理论观点出发,对产业集群形成、发展、衰落的整个生命周期过程进行新的跨学科解释。 “嵌入”是本文研究的首要概念工具。按照格兰诺维特的观点,嵌入可分为关系性嵌入与结构性嵌入,前者是指行动者总是嵌入于其所在的关系网络之中,并深受网络其他成员的影响;后者是指在更宏大层面上,行动者所在的网络又是嵌入于社会文化传统、价值规范等结构之中,并受其影响、塑造。在本文的阐述中,这两种嵌入类型是贯穿全文的分析主线。 本文的第一、二章,主要完成两项工作,一是相对系统地介绍了“产业集群”这一问题的研究渊源,并对国内外集群研究文献进行综述,在此基础上,确定了本文的研究任务、思路及方法运用;二是对新经济社会学这一学科的发展历程进行回顾,并详细介绍了这一学科的三大理论主张及核心概念体系。 第三章对产业集群的形成过程进行新经济社会学的嵌入考察。新古典经济学从分工的外部性及自我增强机制来解释集群的形成问题,与之不同,本文认为,产业集群究其实质就是一种劳动分工、协作的制度安排,它的形成是基于一定文化背景下,通过区域共同体成员间网络互动得以建构的,是嵌入于区域特定的文化传统、价值规范（结构性嵌入）和网络成员信任网络（关系性嵌入）之中的。 一方面,区域特定的分工传统、信任水平、企业家精神是集群形成的重要文化基础,通过社会化的过程,它们影响着区域成员的心智模式、知识能力与行动选择,进而影响到本区域分工的演进与交易的治理效率;另一方面,信任、网络是规范集群内部交易行为,促进分工规模持续扩张的有效治理机制。信任的扩展是集群分工发展的基本动力,而网络以它特有的信息、规范功能有效保证了这一过程的顺利进行。 第四章主要探讨集群的发展、创新问题。由创新的本质出发,我们认为,集群实质上也是某种知识的分工、协作的网络综合体,集群的创新效率取决于企业知识的获取、整合能力以及企业间的知识扩散程度。这一意义上,本文认为,集群的创新活动是一种集体性学习的动态累积过程,是嵌入于本区域的合作文化、创新情境（结构性嵌入）以及网络成员的知识交流、共享网络互动（关系性嵌入）之中的。 一方面,集群本地的创新氛围、合作水平是激发本集群企业创新行动、提高区域信息交流、知识共享效率的重要手段;另一方面,鉴于当代创新的复杂性与
韩福国[5]（2004）在《市场、组织与国家——中华全国工商联及民间商会（ACFIC）在制度博弈中的双重代理分析》文中研究表明面对中国在 1978 年后的制度变迁的革命性和平稳性,理论界提出了成功的理论解释:渐进的制度转型路径。但是这一渐进路径如何得以实现?是什么内在的逻辑因素支撑着国家和社会在制度转型中采取渐进而不是苏东制度转型的激进?中国制度变迁最为激烈和明显的领域就是非公有制经济领域及其产生的社会结构带来的社会制度变迁,因此上述问题在这一领域就转化为非公有制经济及其社会结构所涉及的制度变迁的渐进路径何以进行?在对这一制度领域的具体考察过程基础上,本文提出了一个基本架设:非公有制经济的代理组织——中华全国工商业联合会及民间商会 （All-China Federation of Industry & Commerce ,简称 ACFIC）提供了国家与社会在制度博弈中载体,从而使二者在制度变迁中的合作博弈得以实现,减少了制度成本。ACFIC 通过对国家和社会的双重代理功能而承担了这一博弈载体的功能。本文应用新政治经济学的制度变迁理论和制度博弈分析的方法,采取实证研究路径,基于 ACFIC 成立后的历史发展,以及 1979 年后的具体功能发挥来论证这一假设。
卢辘[6]（2000）在《申明鞋机解决定型难题》文中研究表明′９９首届温州鞋文化节期间,意大利鞋机商会人士认为,我国制鞋企业要参与国际大市场竞争,走向制鞋强国,必须更多使用先进制鞋设备和材料,那种只注重产品外观效果,而不重视内在质量的所谓提高质量行为,实际上并不能从本质上提高国产鞋在国际市场上的竞争力。热熔胶布作为...
二、申明鞋机解决定型难题（论文开题报告）
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、申明鞋机解决定型难题（论文提纲范文）
（1）《黄帝内经素问》“运气七篇”思想研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 第一章 绪论 |
| 1.1 “知天道”与“法自然”:传统医学中的天人思想 |
| 1.2 方技与数术:先秦两汉时期的医学背景 |
| 1.3 真伪之辩:运气七篇的源流与论争 |
| 1.3.1 运气七篇问世前的《素问》流传情况 |
| 1.3.2 运气七篇的问世与《素问》的定型 |
| 1.3.3 运气七篇的“真伪”论争 |
| 1.3.4 运气七篇的影响 |
| 1.4 文献综述 |
| 1.4.1 医学史角度的研究 |
| 1.4.2 思想角度的研究 |
| 1.5 研究目的与研究方法 |
| 1.5.1 研究目的 |
| 1.5.2 研究方法和论文结构 |
| 第二章 气、阴阳、五行:运气七篇的思想基础 |
| 2.1 “气”与“气化” |
| 2.1.1 “气” |
| 2.1.2 “气化” |
| 2.2 “气”与“阴阳” |
| 2.3 “气”与“五行” |
| 2.4 “阴阳”与“五行” |
| 第三章 气化时空之网:运气七篇的宇宙图景与时空秩序构建 |
| 3.1 “时”与“空”:运气七篇的宇宙论思想 |
| 3.1.1 宇宙的本根:“太虚” |
| 3.1.2 宇宙的生成问题 |
| 3.1.3 宇宙的图景问题 |
| 3.2 “气”与“位”:气化宇宙的空间秩序 |
| 3.2.1 天地之体:结构与运动 |
| 3.2.2 天地之用:气化格局的多层次构建 |
| 3.3 “气”与“数”:气化宇宙的时间秩序 |
| 3.3.1 “五”与“六”的意味 |
| 3.3.2 “天度”与“气数”——对《素问·六节藏象论》补文的考察 |
| 3.3.3 论运气始于大寒:基于卯酉气化横轴的思考 |
| 第四章 五运盛衰:气化视角下的天人图景 |
| 4.1 盛衰相继:时间秩序下的五气更立 |
| 4.1.1 与“盛衰”相关的几对范畴 |
| 4.1.2 从候气术到“首甲定运” |
| 4.1.3 “太少相继”与“太少相生” |
| 4.1.4 扬弃:重岁运而轻客主 |
| 4.2 形精之动:天象与人事的另一种诠释 |
| 4.2.1 占候灵文:《太始天元册》 |
| 4.2.2 九星悬朗,七曜周旋:变动与恒常 |
| 4.2.3 “十干化运”与“天门地户” |
| 4.2.4 仰观其象:五运气化变见于五星 |
| 4.3 气之交变:气化力量的碰撞与冲和 |
| 4.3.1 有胜则复,无胜则否:五运的胜复乘侮 |
| 4.3.2 反者道之动:五运的郁发 |
| 第五章 六气更迭:自然与身体的沟通 |
| 5.1 秩序的产生:几个思想要素的来源 |
| 5.1.1 意义的指向:典籍中的“六气” |
| 5.1.2 数位的配比:《淮南子》中的“六合” |
| 5.1.3 自然的周期:计然之学与黄老道术 |
| 5.1.4 身体的语言:脉象的“王时”说 |
| 5.2 “亢则害,承乃至”:自然气化思想的指归 |
| 5.2.1 “六元”:气化力量的质性内涵 |
| 5.2.2 “客主加临”:共时的气化常变关系 |
| 5.2.3 “司天”与“在泉”:有关天地的隐喻 |
| 5.2.4 从化、胜复与承制:气之交变的新诠释 |
| 5.3 诠释的双方:身体是自然的标尺 |
| 5.3.1 “三阴三阳”:共同话语体系的建立 |
| 5.3.2 “标本”:形式与质性的融合 |
| 5.3.3 “十二支化气”:再谈卯酉气化横轴 |
| 5.3.4 “中见之气”:矛盾的解决 |
| 第六章 常变与中和:运气七篇中的生命与医疗 |
| 6.1 运气七篇的生命观 |
| 6.1.1 “神机”与“气立” |
| 6.1.2 “升降出入,无器不有”:贯通生命的气 |
| 6.1.3 参赞、中和与超越:“人”的独特性 |
| 6.2 运气七篇的疾病观 |
| 6.2.1 “气相胜者和,不相胜者病”:身体与自然气化的关系 |
| 6.2.2 “常”与“变”:脉象与四时的相应关系 |
| 6.2.3 病机十九条:从认识论层面看人体气化与自然气化的同构性 |
| 6.3 运气七篇的医疗观 |
| 6.3.1 “工”之职事:对医者要求的扩展 |
| 6.3.2 “必先岁气,无伐天和”:气化的谐和状态 |
| 6.3.3 “必伏其所主,而先其所因”:顺势而为的治疗法则 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
（2）约翰·霍华德政府的“平衡外交”研究（论文提纲范文）
| 内容摘要 |
| abstract |
| 第一章 绪论 |
| 第一节 选题背景与意义 |
| 第二节 研究综述 |
| 第三节 研究思路与方法 |
| 第四节 论文创新之处与不足 |
| 第二章 “平衡外交”的理论基础 |
| 第一节 “中等强国”思想与澳大利亚的平衡实践 |
| 一、澳大利亚与“中等强国”概念 |
| 二、“中等强国”的平衡外交 |
| 第二节 “新保守主义”思想与澳大利亚的平衡理念 |
| 一、柏克对霍华德的影响 |
| 二、孟希斯对霍华德的影响 |
| 三、里根、撒切尔对霍华德的影响 |
| 四、霍华德的“新保守主义”思想 |
| 本章小结 |
| 第三章 “平衡外交”的实施背景 |
| 第一节 对亚洲政策：由“亚洲唯一”到“亚洲第一” |
| 一、调整“亚洲唯一”政策 |
| 二、实行“亚洲第一”政策 |
| 第二节 同美欧关系：由疏远同盟到恢复活力 |
| 一、工党政府对澳美同盟的疏远 |
| 二、霍华德政府修复澳美关系 |
| 三、霍华德政府强化澳欧关系 |
| 第三节 冷战的终结：外交平衡的现实基础 |
| 一、经济全球化与澳大利亚的经济结构转型 |
| 二、政治多极化与澳大利亚的外交政策重构 |
| 三、安全地区化与澳大利亚的安全环境转变 |
| 本章小结 |
| 第四章 “平衡外交”下的双边外交 |
| 第一节 推行四大国支柱外交 |
| 一、对日关系：相互借助 |
| 二、对美关系：合作斗争 |
| 三、对中关系：积极务实 |
| 四、对印尼关系：追求稳定 |
| 第二节 推行双边协调外交 |
| 一、东北亚问题：间接干预 |
| 二、南亚问题：协调印巴 |
| 本章小结 |
| 第五章 “平衡外交”下的多边外交 |
| 第一节 在联合国推行多边平衡外交 |
| 一、推动联合国改革：国家实力与国际形象间平衡 |
| 二、领导国际军控：国家安全与国际公义间平衡 |
| 第二节 在亚太推行地区平衡外交 |
| 一、澳大利亚与东盟：融入与自主间平衡 |
| 二、澳大利亚与亚太：双边与多边间平衡 |
| 第三节 在南太推行周边平衡外交 |
| 一、平衡地区力量、主导地区议程 |
| 二、平衡大国影响、维护传统地位 |
| 本章小结 |
| 第六章 “平衡外交”下的全球外交 |
| 第一节 势力平衡外交 |
| 一、台海问题上逐渐中立 |
| 二、东帝汶问题上推行平衡 |
| 第二节 经济外交 |
| 一、澳大利亚的经济外交理念 |
| 二、霍华德政府的APEC经济平衡 |
| 第三节 多元文化外交 |
| 一、澳大利亚的多元文化外交理念 |
| 二、霍华德政府的文化平衡外交 |
| 第四节 价值观外交 |
| 一、讲求实用的人权外交 |
| 二、平衡利益的价值观联盟外交 |
| 本章小结 |
| 第七章 对“平衡外交”的评价 |
| 第一节 霍华德外交的平衡逻辑 |
| 一、执政方针的平衡性 |
| 二、执政体系的平衡性 |
| 第二节 “平衡外交”的内涵 |
| 一、文化传统与地缘现实间平衡 |
| 二、经济发展与政治联盟间平衡 |
| 三、国际公义与国家利益间平衡 |
| 第三节 “平衡外交”的效果 |
| 一、“平衡外交”的政策反响 |
| 二、“平衡外交”的战略空间 |
| 三、“平衡外交”的历史影响 |
| 本章小结 |
| 结语 |
| 附录：澳大利亚历任总理一览表 |
| 参考文献 |
| 在学期间所取得的科研成果 |
| 后记 |
（3）文学现代性中的生态处境 ——20世纪中国文学现代演进中的自然之维（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 第一节 选题缘起 |
| 一、文学何为?——20世纪中国文学身份的焦虑 |
| 二、全球性生态环境恶化的现实诉求 |
| 三、文化的生态转向 |
| 第二节 本文涉及的相关概念 |
| (一) 生态与环境之关系 |
| (二) 自然、山水、田园在中国文化中的合流 |
| (三) 文学现代性的界定 |
| 第三节 相关学术史描述 |
| (一) 国外的研究 |
| (二) 国内的研究 |
| 第四节 本文写作方法论与篇章结构 |
| 第一章 放逐自然：启蒙现代性话语中的自然审美 |
| 第一节 挑战—回应模式下启蒙现代性的特殊指涉 |
| (一) 社会进化论的价值取向——走向西化 |
| (二) 发现大写的“人” |
| (三) 现代性的简化 |
| 第二节 文学现代转型中绿色传统的搁置 |
| (一) 激进主义中诗歌主题的偏移 |
| (二) 文学功能划分：工具论与自主论的对立 |
| 第三节 边缘话语中的自然审美 |
| (一) 融入自然的渴慕——激进者的另一面 |
| 1、郭沫若对自然的矛盾态度 |
| 2、其他革命文学家的自然审美 |
| (二) 绿色传统的边缘续接——新文学家的旧体诗创作 |
| 1、“文学进化观”视阈下新诗与旧体诗的对立 |
| 2、激进新文学家旧体诗中的自然 |
| 第二章 征用自然：政治现代性话语中的自然审美 |
| 第一节 政治话语的优先性 |
| (一) 文化领导权理论与民粹思想的中国化 |
| (二) 民粹式的大众化启蒙——争夺文化领导权 |
| 第二节 自然美——无产阶级与资产阶级审美情趣的分野 |
| 第三节 “人民文学”定位中的自然——以山水画改造为例 |
| (一) “新”标准下的国画改造 |
| (二) 士大夫文人自然观笼罩下的传统山水画 |
| (三) 改造主体情感“发现”社会主义“真”山水 |
| 第四节 “红色”文学中符号化的自然 |
| (一) 红色山水——自然题材的选择与表现方法问题 |
| (二) 似花还是非花——郭沫若的《百花齐放》 |
| 1、生命共通感——传统诗歌中的“比德” |
| 2、生搬硬套——《百花齐放》中的“比德” |
| 第三章 改造自然——农业现代化“劳动风景”中的自然审美 |
| 第一节 “劳动”之现代性意义的生成 |
| (一) 马克思主义产生之前的劳动观 |
| (二) 马克思的劳动观 |
| (三) 马克思主义劳动观在中国的发展 |
| 第二节 “风景”与自然观考辨 |
| 第三节 古典诗文中的风景与劳动 |
| (一) 赏游风景的旧文人传统 |
| (二) 传统诗歌中的劳动与风景 |
| 第四节 社会主义劳动“新”风景的生成——阶级文化话语权的象征 |
| (一) 散文中的劳动与新风景 |
| (二) 诗歌中的劳动与新风景 |
| 第四章 矮化自然——抒情现代性中的自然 |
| 第一节 传统诗歌中的抒情主人公——无我之境的追求 |
| 第二节 现代抒情主人公与自然——人类中心主义“大我”的膨胀 |
| (一) 革命浪漫主义中的“大我” |
| (二) 人定胜天的极端主体性 |
| 第三节 诗歌的非诗化与小说的诗意化 |
| (一) 与自然关系最亲密的文学体裁——诗歌 |
| (二) 非诗化的诗——放逐自然的现代新诗之症候 |
| 1、现代新诗的“大众化”取向 |
| 2、非诗化的现代新诗 |
| (三) 自然审美与现代小说的诗意化 |
| 1、小说文体的现代化 |
| 2、自然审美之于小说诗化 |
| 第五章 压抑自然：空间现代性中的自然 |
| 第一节 现代城市文明对前现代乡土文明的胜利 |
| (一) 中国前现代乡村化的城市文化——与自然为邻 |
| (二) 西方工业化城市化推进中的殖民扩张 |
| 第二节 如何选择中国现代化发展的模式 |
| (一) 中国现代化何以启动?——“洋跃进”的洋务运动 |
| (二) 科学主义如何成为意识形态 |
| (三) 以农立国还是以工业立国 |
| 第三节 乡土中国与城市化进程的冲突 |
| (一) 欲望的释放：被消费主义边缘化的生态文化 |
| (二) 都市里的乡愁：农业文明的挽歌 |
| 结语 自然的复魅与本土诗性精神的苏生 |
| 参考文献 |
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| 中文论文 |
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（4）网络、嵌入性与集群生命周期研究 ——一个新经济社会学的视角（论文提纲范文）
| 内容摘要 |
| ABSTRACT |
| 第一章 绪论 |
| 第一节 产业集群:主题的提出与研究的渊源 |
| 一、一个源自现实的主题 |
| 二、问题研究的渊源 |
| 三、产业集群若干概念辨析及本文的界定 |
| 第二节 国内外产业集群嵌入性研究综述 |
| 一、国外集群嵌入性研究的现状及新进展 |
| 二、国内产业集群研究现状 |
| 第三节 本文的研究思路、方法及内容安排 |
| 一、研究思路 |
| 二、研究方法 |
| 三、内容安排 |
| 四、本文的可能创新点 |
| 第二章 新经济社会学的基本理论与方法 |
| 第一节 经济社会学的发展与新经济社会学的崛起 |
| 一、经济社会学的发展简史 |
| 二、新经济社会学的“新”:与经济社会学之比较 |
| 第二节 新经济社会学的基本理论主张 |
| 一、经济行动是一种社会行动 |
| 二、经济行动是受社会定位的(SITUATED) |
| 三、经济制度的社会建构 |
| 第三节 新经济社会学的核心概念体系 |
| 一、嵌入性(EMBEDDEDNESS) |
| 二、社会网络(SOCIAL NETWORKS) |
| 三、社会资本(SOCIAL CAPITAL) |
| 四、分析小结:概念的内在关联 |
| 第四节 结构互动方法论——新经济社会学在本文的框架应用 |
| 一、方法论的困境:个体主义与集体主义之争 |
| 二、结构互动方法论:新经济社会学在本文的方法论应用 |
| 三、结构互动方法论在集群生命周期研究中的应用 |
| 第三章 文化传统、网络嵌入与产业集群的形成 |
| 第一节、分工与市场的互动:集群形成机理的分析起点 |
| 一、分工演进与产业集群的形成 |
| 二、斯密定理:分工受市场范围的限制 |
| 三、杨格定理:分工深化、报酬递增与空间聚集 |
| 第二节 偶然性、文化传统与产业集群的萌芽 |
| 一、偶然性事件与集群分工的萌芽 |
| 二、历史传统:集群分工萌芽的文化嵌入 |
| 三、惯例、基因与地方传统:集群形成的演化观 |
| 第三节 信任扩展、规范演进与产业集群的形成 |
| 一、交易治理的社会属性 |
| 二、信任扩展与集群交易的扩张 |
| 三、规范演进、网络治理与集群交易的三方规制 |
| 第四节 本章小结 |
| 一、本章叙述逻辑 |
| 二、本章基本观点 |
| 第四章 知识分工、网络学习与产业集群的创新 |
| 第一节 创新模式演变及集群创新网络:一般理论概述 |
| 一、创新概念的提出 |
| 二、创新模式的演进:从线性模式创新到网络系统创新 |
| 三、产业集群创新网络的系统分析 |
| 第二节 社会资本、网络学习与集群创新的效率 |
| 一、知识分工与集体学习:集群创新的逻辑 |
| 二、区域文化特质与集群企业创新情境(INNOVATIVE MILIEUX) |
| 三、网络信任、知识整合与集群企业的创新 |
| 第三节 网络互动、非正式交往与集群创新的扩散 |
| 一、知识的分类:显性知识与隐性知识 |
| 二、本地化知识嵌入:集群创新优势的源泉 |
| 三、非正式交往、隐性知识转化与集群创新的扩散 |
| 第四节 本章小结 |
| 一、本章叙述逻辑 |
| 二、本章基本观点 |
| 第五章 嵌入性依赖、网络失衡与产业集群的衰落 |
| 第一节 嵌入性依赖、学习失败与集群交易的低效 |
| 一、从路径依赖到嵌入性依赖:“锁定”效应理解的深化 |
| 二、结构性依赖与集群学习失败 |
| 三、关系性依赖与集群交易失效 |
| 四、一个案例:德国鲁尔(RUHR)钢铁业集群衰落 |
| 第二节 网络失衡、信息失效与集群创新的退化 |
| 一、关系属性、网络结构与信息效度:新经济社会学的视野 |
| 二、关系强度、信任与集群信息的噪音化 |
| 三、关系向度、结构洞与集群信息更新能力的弱化 |
| 第三节 嵌入性均衡:开放条件下的集群网络建构 |
| 一、嵌入性均衡之一:强关系与弱关系的均衡 |
| 二、嵌入性均衡之二:本地化联系与全球性联系的均衡 |
| 三、全球商品链分析与集群的产业升级—一个扩展的讨论 |
| 第四节 本章小结 |
| 一、本章叙述逻辑 |
| 二、本章基本观点 |
| 第六章 地方传统、网络关系与晋江鞋业集群的实证研究 |
| 第一节 晋江鞋业集群发展概况 |
| 一、晋江及晋江模式:简要介绍 |
| 二、晋江鞋业集群发展历程 |
| 三、晋江鞋业集群发展现状 |
| 第二节 地方传统、网络关系与晋江鞋业集群的形成:一个历史分析 |
| 一、晋江本地文化传统、网络关系的历史考察 |
| 二、本地文化传统、关系网络与晋江鞋业集群的形成 |
| 第三节 嵌入性悖论、网络关系与晋江鞋业集群的发展 |
| 一、社会资本的负效应:晋江集群升级中的结构性嵌入障碍 |
| 二、关系广度、强度与晋江鞋业企业经营绩效——一个LDGISTIC回归分析 |
| 第四节 本章小结 |
| 一、本章叙述逻辑 |
| 二、本章基本观点 |
| 全文结束语 |
| 一、全文基本观点 |
| 二、本文研究存在的不足及未来研究展望 |
| 参考文献 |
| 后记 |
| 论文独创性声明 |
| 论文使用授权声明 |
（5）市场、组织与国家——中华全国工商联及民间商会（ACFIC）在制度博弈中的双重代理分析（论文提纲范文）
| 第一章 理论与假设的缘起 |
| 一 问题的提出 |
| (一) 研究的问题:工商联在社会制度变迁中的作用 |
| (二) 研究的假设:ACFIC 组织功能发挥与制度变迁 |
| 二 解释变迁的分析框架:制度博弈中的组织双重代理功能 |
| (一) 理论综述:中国制度变迁的研究视角 |
| (二) 方法论:新政治经济经学 |
| (三) 分析框架:制度博弈中的组织代理 |
| 第二章 ACFIC 双重代理人的形成和历史作用 |
| 一 民营经济发展的三个历史阶段 |
| 二 全国工商联在社会主义改造中的双重代理角色 |
| (一) 中华全国工商联的建立的基础是对民族资产阶级的正面评价 |
| (二) 中华全国工商联建立是国家与社会的共同行为 |
| (三) 全国工商联的双重代理功能的发挥 |
| (四) 对历史上全国工商联代理绩效的评价 |
| 三 ACFIC双重代理在1978年后的定位 |
| (一) 工商联的制度规定 |
| (二) ACFIC 组织与政党、其他社会组织的区别和联系 |
| (三) ACFIC 双重代理的国家与社会关系背景 |
| (四) ACFIC 背后的经济和社会 |
| 第三章 ACFIC 在制度博弈中的双重代理 |
| 一 ACFIC 的代理功能 |
| (一) ACFIC 对私营经济的制度启动 |
| (二) ACFIC 代表阶层的制度需求和制度阻力 |
| (三) ACFIC 在产权制度变迁中的信息沟通 |
| (四) ACFIC 的政治表达:政党中的民营企业家 |
| (五) ACFIC 的组织安排:政协和人大中的民营企业家 |
| (六) ACFIC 对自己代表阶层的规制和引导 |
| 二 ACFIC 双重代理下的制度博弈 |
| (一) 参与人的博弈函数与组织缺失下的博弈模型 |
| (二) 组织代理下的博弈模型 |
| 三ACFIC双重代理的结果:博弈均衡与制度发展 |
| (一) 修改宪法将促使国家价值观发生改变 |
| (二) 政治结构的开放性 |
| (三) 多元社会结构的合作 |
| (四) 经济竞争与政治平等间的共同进展 |
| 第四章 、组织的双重代理与非均衡状态的渐进转型 |
| 一、 非均衡社会制度转型结构与渐进转型路径 |
| (一) 非均衡制度转型结构的中国现实 |
| (二) 延续的组织为非均衡制度转型结构的渐进提供了载体和空间 |
| 二、 以组织为支点实现渐进制度转型的理论意义 |
| 三、 结论及其延展:ACFIC 类中间领域组织在社会制度变迁中的作用与价值 |
| 参考文献 |
| 后记 |
| 论文独创性声明 |
四、申明鞋机解决定型难题（论文参考文献）
- [1]《黄帝内经素问》“运气七篇”思想研究[D]. 樊经洋. 北京大学, 2020(07)
- [2]约翰·霍华德政府的“平衡外交”研究[D]. 赵昌. 华东师范大学, 2018(12)
- [3]文学现代性中的生态处境 ——20世纪中国文学现代演进中的自然之维[D]. 胡艳琳. 北京大学, 2012(02)
- [4]网络、嵌入性与集群生命周期研究 ——一个新经济社会学的视角[D]. 林竞君. 复旦大学, 2005(07)
- [5]市场、组织与国家——中华全国工商联及民间商会（ACFIC）在制度博弈中的双重代理分析[D]. 韩福国. 复旦大学, 2004(01)
- [6]申明鞋机解决定型难题[J]. 卢辘. 中外鞋业, 2000(01)