一、脚踏“石”地慢慢走（论文文献综述）
潘甜[1]（2020）在《《人民日报·新青年》专版中的青年榜样形象塑造研究（2013年至2019年）》文中进行了进一步梳理在体制转轨、社会转型的历史时期和价值多元时代,塑造时代特征鲜明并能引发广泛共鸣的青年榜样形象,对引导当代青年树立正确的价值观和采取良好的行为方式具有重要意义。在此背景下,《人民日报》于2013年推出《新青年》专版,积极承担起塑造新时期青年榜样形象的重任。为考察《新青年》专版在青年榜样塑造中的得失,论文采用文献分析法、内容分析法以及深度访谈法,着重分析《新青年》专版塑造青年榜样的基本框架及结果,在此基础上结合受众的反馈进一步讨论应如何塑造新时代的青年榜样形象。新闻框架是媒介形象建构的基本手段,一般包括宏观框架、中观框架和微观框架三重运作。具体而言,《新青年》专版在宏观层面新闻报道材料的选取上,偏向选择青年个人成长层面的报道主题,坚守青年立场;在中观层面新闻素材的重组与搭建上,灵活使用报道结构、报道篇幅、报道基调、新闻体裁、报道呈现形式、报道视角、时间框架;在微观层面新闻文本内容的表达上,强调使用中立的标题基调客观揭示新闻内容,重视使用概括式导语、以事实为主的直接引语等。最终从政治、科技文化、经济法律、社会生态、青年个人成长层面呈现了多元化的青年榜样形象。《新青年》专版塑造的多元化青年榜样引发了较为普遍的支配式解码,这表明其新闻框架对受众的信息解读具有引导与制约作用。研究发现,《新青年》专版青年榜样形象塑造的优点主要有:榜样形象塑造中的去标签化;塑造多元化、立体,普通人可复制的青年榜样形象;坚守青年立场,紧扣青年需求;呈现多元化的声音。其缺点主要体现在:新闻报道存在模式化倾向;与官方意志高度匹配的报道主题,易与青年群体产生距离感;传播媒介与青少年媒介接触习惯错位等。针对问题,笔者从青年榜样报道思维、报道内容、报道形式、增强受众互动、拓展传播渠道方面出发,提出相应建议,以期提升《新青年》专版青年榜样报道影响力和说服力。
刘秀珍[2]（2019）在《多元与新变 ——1990年代以来台湾散文研究》文中研究说明20世纪90年代以来,台湾社会多元文化语境的发展赋予了文学创作较为包容的论述空间。在西方文化思潮的深刻影响与全球化时代消费浪潮的冲击下,和社会及个人联系最为紧密的散文创作出现了异于前代的较大变化与革新。散文创作主体性意识日益凸显,主题与题材趋向多元化,在散文艺术的经营上也呈现了鲜明的创新姿态。台湾散文近三十年的发展既展现了作为文学创作最大宗的散文如何被商品化浪潮裹挟并消费化的历程,也在代际更替中反映了创作主体既呼应传统、又努力开辟新的艺术表现路径的尝试。本论文一方面力图概括其近三十年台湾散文在社会及文学思潮变化影响下的主要特征及变迁走向,另一面则选择代表性作品与创作现象展开论述,以点面结合的方式组构全文框架,企望形成具有史论意义的研究结论。本论文分五章展开论述。绪论部分回顾1990年代以来台湾散文研究现状,厘清研究对象的概念及研究内容和思路。第一章“1990年代以来台湾散文的生成场域”从“后解严时代的多元文化语境”“本土化运动下的文化建构”“消费文化机制与散文生产”三方面来分析90年代以来散文的生成语境,着眼于占据主流话语地位的文化与文学思潮影响辨析,梳理散文创作的外部环境特征。第二章“散文主体精神的多维呈现”则力图提炼90年代至今台湾散文创作彰显的主体精神特质与个性风貌,从女性主体性构建、边缘族群主体建构、乡土意识及原乡情怀等方面来探析散文创作主体的文化心理与文化选择,追索贯穿文本的主体精神,缀连90年代以来台湾散文创作的多元文化性格构图。第三章“散文主题的多元取向”梳理90年代以来散文创作主题与题材的多样化特征,选取有代表性的散文创作现象加以解读,凸显散文创作进程中的继承与革新,并以“都市散文”“家族散文”“怀旧散文”为重点展开讨论。第四章主要论述散文的艺术新变。第一节讨论散文文体意识的“出位”与虚构议题,梳理台湾文坛有关散文文体内涵、散文跨界、散文虚构的主要观点,评述散文出位现象及由于散文虚构产生的论争,并就文学奖对散文创作的影响进行辨析;第二节则以作品为例,讨论散文艺术革新的具体表现,包括散文创作的“出位”现象分析、散文意象的刻意经营以及散文情感叙述方式对传统的颠覆。第三节将90年代以来台湾散文的空间书写置于后现代主义视野加以讨论,以凸显后现代文化思潮对散文创作的影响。第五章则撷取了部分作家作品为研究对象以加强前述论证,以个案呈现散文发展进程中的历史脉络与流变轨迹。结语部分总结了台湾散文的发展阶段与创作队伍的代际构成,立足散文创作内外视角评述了90年代以来台湾散文创作的整体特征及文学史价值,肯定其对散文艺术创新的探索,并提出对台湾散文创作未来走向的思考,认为台湾散文未来在注重个体生命意义探究的同时,创作主体需要更深层次的自省与积淀,重建人文关怀及坚守理想主义的立场,应当纳入更广泛的现实社会关怀。
禹风[3]（2019）在《圆舞浜黑蜀葵》文中进行了进一步梳理第一章斯德哥尔摩的天如此湛蓝。秦陡岩右手遮在额头上,眼睛往前看,他看见阳光下北欧城市黄色的石头建筑,缺乏游人的宁静街巷。换岗的皇宫卫兵懒洋洋骑在白骏马上,从他身边经过。头一抬,蓝色天宇澄净无云,完全与秦陡岩熟悉的灰色天空不同。怎么形容这天空?好比横陈一个金发碧眼北欧女郎,让人一下子想不起圆脸扁身材的家乡妹。一只鲜红热气球滑入视野,航行高天。秦陡岩浑身一震,悲从中来。
禹风[4]（2017）在《静安那一年》文中研究指明葛小宝踮起脚,视线竭力越过朱家亲属头顶,望向拱门深处十来米远的焚尸炉。朱红描金的棺材已滑进炉膛,前人棺木焚余的炭块在淡白灰烬中眨眼。司炉哑着嗓子喊一声:"告别!"炉门从上落下,将朱家娘娘与这世界隔开了。小宝低吟一声:"娘娘,再会!"话音未落,焚尸炉门向上回升,氧气涌进去,但见大火团从棺木四周腾起,地狱之火发出低沉轰鸣。一股灼热微尘,溅向观礼的活人……葛小宝没有眼泪。朱家娘娘享年九十五
王季明[5]（2014）在《走啊走》文中进行了进一步梳理1大冬天大清早,我背着塑料布捆扎好的棉被,左肩挎水壶,右肩背挎包走出家门,我知道被人称为杀胚的大哥,在身后看着。我回头,他果然站在黑漆漆的天井大门口。他说:"到了外头不要惹事。"我没回答。我怎么可能惹事呢,要惹事也是人家惹我。走到马路上,路灯还亮着。昏暗的路灯下,白雪像棉絮,不紧不慢在空中飘舞,一阵寒风吹来,我的牙齿冷得咯咯作响。
海飞[6]（2014）在《回家》文中进行了进一步梳理我谋划了很多年,总是希望写一场南方地域的战争这场战争,应该像一场黑白无声电影,听不到对白,只能听到胶片转动的声音在嘀嘀的匀称而温暖的声音里,请你顺着我的视线望出去,可以看到六十多年前的紫云英或者麦田。蒸腾的水蒸气在阳光下上升,还有哗哗作响的河流。我热爱着那个年代的人们,以及纷乱的人生"纷乱"让人感到真实,熨帖,以及百感交集。这时候一声枪响,撕碎村庄、城镇、山谷、田野的宁静……我们从来都不能避开战争。战争对于人类,仿佛癌细胞对于生命,地震、台风、海啸对于地球,随时都虎视眈眈,随时都有可能发生六十多年前,就是兵刃相见的年代,血光、烟雾、枪炮声和身体的各种零部件,在每一寸土地上都可以窥见,我想起宁波姜堰敬老院的一位抗日老兵,喝了一碗黄酒后开始唱《满江红》。枪炮声离他很远了,他很幸运能活到现在,身体健康能喝下一碗黄酒……我老家诸暨,也有许多参加过抗战的老兵,他们垂垂老矣,他们日落西山,手脚不再灵便,眼神有些呆滞。但是我竟然酷爱着他们显然已经不再标准的敬礼姿势。接着可以想象,他们将一个个离开这个世界,像一只只孤鸟一样一声哀鸣,消失在天的尽头……我们谁都会离开这个世界,我们谁都在深爱这个世界。我特别爱好和平,这样除了人们安居乐业,还能让我安静地写作和生活,有时候吹吹牛,有时候喝喝酒,有时候可以在西湖边或龙井村里矫情地晒晒太阳。但我也热爱着战争里的士兵,钢枪锃亮,铁骨柔肠。他们有一个巨大的心结,就是回家,这是我主观臆断的士兵们的心结,因为他们首先是血肉充盈喝酒撒尿的"人"。我以为"回家"是这个世界上最温暖的字眼,温暖得如同"棉花"。但是有战争,回家就变得无比奢侈,路途漫长。而一声枪响,往往是某场或大或小的战争的序幕。多年以前的泥土里,裹挟着太多的血和肉。南京,上海、金华,以及长三角的诸多地方,紫云英仍然傻乎乎地在春风里疯狂生长。那个年代的故事在我脑海里渐渐清晰,这令我得意而彷徨。我不知道那些倒下的人,能不能在我的纸上重新血肉丰满地站立,他们是陈岭北和黄灿灿,他们是小浦东和蒋大个子……他们就是我们的叔伯娘舅或者兄弟姐妹。他们的后方,或许像陈岭北一样,都有一个最后化成了一件挂在墙上的衣裳的嫂子,如同啼血的杜鹃一样触目惊心,一片艳红.他们的巨大心愿,其实没有多么高尚,是小而卑微的——回家。
肖建国[7]（2013）在《白龟》文中研究表明一王三孔是个异人,身怀绝技。绝技之一是打马头哨。马头哨是我们那个地方的叫法,外地称口哨,不少人都会。马头哨比之口哨,叫法上别具一种魅力。我们那里地处山区,建县很早,山岭连绵,草丰林密,想必早年间是有很多马的,先人为了呼唤马群,只能打马头哨。可是后来马匹几乎绝迹了,从我们记事起就没有见到过一匹马,马头哨却一直传了下来,成为一种传统。很多人从小就会。有事没事,兴奋也好,悲伤也好,恼怒也好,都爱打马头哨,变
范婉[8]（2012）在《锦城》文中进行了进一步梳理春花从上海回家的路上,因为难民众多,拥堵不堪,火车居然一时进不了站。车厢里,人贴人坐着、站着、蹲着,扶老携幼的人群,铺盖、箱笼满地,夹杂着哭喊声、叫嚷声,空气异常闷热。打开车窗,九月的风,夹着尘土吹来。路边有条浑黄的河,水流得缓慢拥塞。冰梅胡乱地想,苏州怎么会有如此肮脏的河?忽然间强烈的绝望涌上心头,她捂着脸,努力不让自己哭出声。隔了很久,车厢里的人起了一阵轻微的骚乱,车门终于打开了,冰梅一眼就看到月台上来接自己的父母。她扑在母亲怀里,眼泪无声地往下流。凌雅芳爱怜地拍着她,说:"冰梅,我们回家。"桂花都开了,满街是甜甜的香气,这使得她产生了迷幻的错觉。这是今年第一次在古城闻到桂花香,矮矮的残破的平房,断壁的焦黑的楼房,逼仄而琐
章缘[9]（2012）在《旧爱》文中研究表明第一章1.天上的云彩我俩并肩站在这峭壁之上。表姊执意拉我跨过禁止穿越的铁链,往后山这头爬。前山已经开出一级级石阶,游人不断,后山因为地形陡峭,土质松软常有崩土落石,不对游人开放。但是表姊说,前山有什么看头呢,风景在后山,我拗不过她,向来如此,只能被她拉扯着做这做那。
宋海年[10]（2011）在《虽然苹果不说话》文中研究指明秋日黄昏,此路无行人。——松尾芭蕉《所思》1.日本大阪黄昏昭和十九年,即公元1944年,大阪笼罩在美军空袭的阴影中。虽是四月,这座水上之都却宛似一幅纸面破损的旧日画稿。太阳西沉,从城市背后弥漫而来的暮霭,像尘埃一样挥之不去。穿行于城市空隙的风,仿佛换了季节,秋风般飒然有声。落英飘散,如夕阳中飘舞的蝶翅。
二、脚踏“石”地慢慢走（论文开题报告）
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、脚踏“石”地慢慢走（论文提纲范文）
（1）《人民日报·新青年》专版中的青年榜样形象塑造研究（2013年至2019年）（论文提纲范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 第1章 绪论 |
| 1.1 研究背景 |
| 1.1.1 研究缘起 |
| 1.1.2 媒体选择缘由 |
| 1.2 研究意义 |
| 1.2.1 理论意义 |
| 1.2.2 现实意义 |
| 1.2.3 创新点 |
| 1.3 文献综述 |
| 1.3.1 框架理论 |
| 1.3.2 媒介形象 |
| 1.3.3 框架理论与媒介形象 |
| 1.3.4 青年榜样研究 |
| 1.4 研究方案设计 |
| 1.4.1 拟解决的主要问题 |
| 1.4.2 研究方案设计 |
| 1.4.3 技术路线 |
| 第2章 “青年榜样”的报道框架分析 |
| 2.1 宏观层面:新闻报道材料的选取 |
| 2.1.1 报道主题:关心青年个人成长 |
| 2.1.2 新闻来源:未明确说明作者身份、来源 |
| 2.1.3 消息来源:重视青年声音的表达 |
| 2.1.4 报道地域:不强调地域差异 |
| 2.2 中观层面:新闻材料的搭建 |
| 2.2.1 新闻报道的中层结构:采用叙说结构相对完整的报道形式 |
| 2.2.2 报道形式 |
| 2.3 微观层面:新闻文本内容的表达 |
| 2.3.1 新闻标题:客观中立地揭示和评价新闻内容 |
| 2.3.2 新闻导语:偏向选择概括式导语直接叙述 |
| 2.3.3 引语的使用:重视使用直接引语转述新闻人物原话 |
| 2.3.4 名言警句的使用:增添文学色彩,增强青年榜样形象塑造效果 |
| 2.3.5 关键词分析:强化中心,引领全文,突出主题,增强传播效果 |
| 第3章 《新青年》中的青年榜样群像分析 |
| 3.1 青年榜样人物的人口学统计特征 |
| 3.1.1 性别:整体看不强调性别,局部看男性青年榜样较多 |
| 3.1.2 年龄:整体看不强调年龄,局部看重视21-35周岁的青年榜样 |
| 3.1.3 数量:既重视报道个体,也针对全体青年榜样 |
| 3.1.4 地域:整体看不强调地域,局部重视华东、华北地区的青年榜样 |
| 3.1.5 身份:整体看不强调身份,局部重视大学生、青年创业者、志愿者 |
| 3.1.6 受教育程度:不强调受教育程度 |
| 3.1.7 民族:整体看不强调民族,局部看重视汉族青年榜样 |
| 3.1.8 政治面貌:整体看不强调政治面貌,局部看中共党员较多 |
| 3.1.9 城乡分布:整体看不强调城乡来源,局部看城市的青年榜样居多 |
| 3.2 青年榜样形象的呈现 |
| 3.2.1 政治层面 |
| 3.2.2 科技文化层面 |
| 3.2.3 经济法律层面 |
| 3.2.4 社会生态层面 |
| 3.2.5 个人成长层面 |
| 第4章 受众对《新青年》青年榜样报道的反馈 |
| 4.1 研究方案 |
| 4.2 用户活跃度分析 |
| 4.2.1 点赞量分析:个人成长层面的点赞量较高 |
| 4.2.2 评论量分析:个人成长层面的评论量较高 |
| 4.3 解码形式:引发了较为普遍的支配式解码 |
| 4.4 诉求偏向:诉诸理性,具备一定思考痕迹 |
| 4.5 评论内容分析 |
| 4.5.1 表达自己受到的启发与感受 |
| 4.5.2 表达自己的思考、建议及期待 |
| 4.5.3 表示自己对文本观点及青年榜样的认同和赞扬 |
| 4.5.4 表达自己对文本观点及青年榜样的不认同和质疑 |
| 4.6 词频分析 |
| 4.7 受众访谈 |
| 4.7.1 与过去的青年榜样有明显区别 |
| 4.7.2 认可青年榜样,并对他们具备一定好感度 |
| 4.7.3 理性务实与理想信仰,自我意识与集体意识辩证统一的青年榜样 |
| 4.7.4 青年榜样报道说服力低 |
| 4.7.5 青年榜样覆盖面窄,对读者的吸引力低 |
| 4.7.6 青年榜样报道篇幅长,与浅阅读习惯相冲突 |
| 4.8 影响受众认知的因素 |
| 第5章 对青年榜样形象塑造的思考及建议 |
| 5.1 影响青年榜样形象塑造的因素 |
| 5.1.1 政治层面:《新青年》专版承担的政治使命和职责 |
| 5.1.2 文化层面:文化后喻时代的到来 |
| 5.1.3 社会层面:《新青年》专版建设青年友好型社会的格局 |
| 5.1.4 媒体层面:新闻常规与新闻工作者的意识形态 |
| 5.2 《新青年》青年榜样形象塑造的优点 |
| 5.2.1 榜样形象塑造中的“去标签化” |
| 5.2.2 塑造多元化、立体,普通人可复制的青年榜样形象 |
| 5.2.3 榜样报道坚守青年立场,呼应青年需求 |
| 5.2.4 榜样报道中呈现多元化的声音 |
| 5.3 《新青年》榜样形象塑造的不足 |
| 5.3.1 青年榜样报道框架层面的不足 |
| 5.3.2 从受众反馈发现的不足 |
| 5.3.3 其他问题 |
| 5.4 对青年榜样形象塑造的建议 |
| 5.4.1 创新报道思维,提升青年榜样报道影响力 |
| 5.4.2 丰富报道内容,提升青年榜样报道影响力 |
| 5.4.3 优化报道形式,提升青年榜样报道影响力 |
| 5.4.4 加强受众互动,提升青年榜样报道的传播效果 |
| 5.4.5 拓展传播渠道,提升青年榜样形象的影响力 |
| 总结与展望 |
| 致谢 |
| 参考文献 |
| 附录1 :编码表 |
| 附录2 :访谈提纲 |
| 附录3 :研究样本 |
| 攻读硕士学位期间的论文及科研情况 |
（2）多元与新变 ——1990年代以来台湾散文研究（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一、选题缘由与问题提出 |
| 二、研究现状综述 |
| 三、研究内容与思路 |
| 第一章 1990年代以来台湾散文的生成场域 |
| 第一节 后解严时代的多元文化语境 |
| 第二节 本土化运动下的乡土文化语境建构 |
| 第三节 消费文化机制与散文生产 |
| 第二章 散文主体精神的多维呈现 |
| 第一节 女性主体性的凸显与建构 |
| 第二节 边缘族群的主体意识建构 |
| 第三节 乡土意识与在地情怀的展现 |
| 第三章 散文主题的多元取向 |
| 第一节 创作主题的多向拓展与融合 |
| 第二节 都市散文:后现代语境下的多向书写 |
| 第三节 家族散文:生命救赎与记忆书写中的反叛传统 |
| 第四节 怀旧散文:斑驳记忆的多样化呈现 |
| 第四章 散文的艺术特色及流变 |
| 第一节 散文的“出位”与虚构思考 |
| 第二节 散文艺术的创新与变化 |
| 第三节 后现代视域下的散文空间书写 |
| 第五章 散文作家个案研究 |
| 第一节 “晃荡”的生活美学:舒国治散文论 |
| 第二节 由“纯美”到“怪咖”:周芬伶散文的另类书写 |
| 第三节 女性主义视野下的微物书写与时尚拆解—张小虹散文论 |
| 第四节 简媜创作中的中华文化认同 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 附录一 本论文述及主要作家简介 |
| 附录二 台湾地区关于散文研究博硕士学位论文统计(1990-2016) |
| 附录三 九歌年度散文选目录(1981-2017) |
| 读博期间科研成果 |
| 后记 |
（3）圆舞浜黑蜀葵（论文提纲范文）
| 一 |
| 二 |
| 三 |
| 四 |
| 五 |
| 六 |
| 七 |
| 八 |
（4）静安那一年（论文提纲范文）
| 一、外国人来了 |
| 二、批斗大小爷叔 |
| 三、红领巾和一封信 |
| 四、情调绣花鞋 |
| 五、朱伯伯要出征 |
| 六、马红娣出风头 |
| 七、一堆小人儿 |
| 八、偷看女人淴浴 |
| 九、让我们荡起双桨 |
（5）走啊走（论文提纲范文）
| 1 |
| 2 |
| 3 |
| 4 |
| 5 |
| 6 |
| 7 |
| 8 |
| 9 |
| 10 |
| 11 |
四、脚踏“石”地慢慢走（论文参考文献）
- [1]《人民日报·新青年》专版中的青年榜样形象塑造研究（2013年至2019年）[D]. 潘甜. 西南交通大学, 2020(07)
- [2]多元与新变 ——1990年代以来台湾散文研究[D]. 刘秀珍. 山东师范大学, 2019(02)
- [3]圆舞浜黑蜀葵[J]. 禹风. 当代, 2019(02)
- [4]静安那一年[J]. 禹风. 当代, 2017(06)
- [5]走啊走[J]. 王季明. 星火, 2014(04)
- [6]回家[J]. 海飞. 作家, 2014(05)
- [7]白龟[J]. 肖建国. 山花, 2013(03)
- [8]锦城[J]. 范婉. 中国作家, 2012(21)
- [9]旧爱[J]. 章缘. 小说界, 2012(02)
- [10]虽然苹果不说话[J]. 宋海年. 西部, 2011(05)